(そう(🍘)だ、(🚆)あの(💑)眼だ!)
(🎖)彼(🏆)は、部屋(👇)の中を歩きまわりながら、しきりに(🔙)小(🍢)(xiǎo )首(📹)をかし(🚰)げた。し(📟)かし、(📕)しばらく歩きまわっているうちに、少し馬(mǎ )鹿々々しいよ(🐭)うな気がし(🤨)て来た。
「6父の(🔸)在(🏷)(zài )世中(😞)は、子の人物をその志によっ(🧤)て判断さ(🚻)れ(🖼)、父(fù )が死んだらその行動に(⏭)よって判(🏠)(pà(🆖)n )断される。なぜなら、前(qiá(💏)n )の場合は子(🦄)(zǐ )の行動は(🏂)父の節制(🥃)に(🍞)服す(❄)べ(🧘)き(🌑)であり、後の(🍩)場合は本(běn )人の(🤱)自(zì )由(👗)(yó(❕)u )である(💩)からだ(❄)。しか(🙍)し(🏈)、後の場合(hé )でも(🎲)、みだり(🍺)に父の仕来りを改む(🥐)べ(♈)きで(🖍)はない。父(fù )に対す(😐)る思慕哀(āi )惜の情(🦒)が深ければ、改(gǎi )むるに(🔭)忍びないのが自然だ。三年父(fù(🥌) )の仕来りを改め(🏴)ないで、ひたすらに(⛄)喪に服(🗽)する者にして、はじめて真(➕)の孝(xiào )子と云(yún )える。」
(👊)彼は、(⌚)孔子の部(bù(🔗) )屋にはいるまで、(⛓)ほと(🥘)んど夢中だ(🚘)った(🍢)。彼ははいって(😺)見て、森(sēn )とした部(🦅)屋(🌚)の、うす暗い奥に、端然(rán )と坐っている孔子を見(🛹)出して、はじめて(🍞)吾(wú(📵) )にか(🤐)え(😂)った。呼ばれた理由をはっ(🎟)きり意(💸)識した(🔖)のも、その時であった。
「(⬆)5父母の年齢(líng )は忘(wà(⛱)ng )れて(🔎)はならな(👡)い。一つ(🍼)には(🌦)、長生を喜(🚣)ぶ(🈵)ために、二つには、餘(yú )命幾何(hé(🏷) )いくばくもなきを懼お(😶)それて(💯)、(🧝)孝養(yǎng )を(👒)励(lì )むために。」
2 子游(🧝)、(🎷)孝を問う(✅)。子曰く(📉)、今の(👸)孝は、是(shì )れ能く養うを謂(📶)う。犬馬(⬜)に至(🚏)るま(🗣)で、皆能く養(👽)うことあり。敬(jìng )せずんば何(🕢)を以て別たんやと。(爲(🏿)政篇)
楽(lè )長(🚮)は邪心と云われたので、(😆)駭おど(♏)ろい(📲)た。さっき孔子を(🛰)怨(🌀)む心(xī(🍒)n )がきざ(🏰)したのを(🧕)、もう(🈶)見(🆓)ぬ(🔂)か(🔤)れ(🌒)た(🌧)のか(🍤)知(zhī )ら、(🛅)と疑った。
そう彼(🚫)は(🍣)自(zì(🎛) )信してい(🆕)る(🌁)。それに(🔐)も(📑)拘(jū )らず、こう頻々と(📵)失敗するのは、どうい(💪)うわけ(🕛)だ(👴)ろう(🛁)。腹も立(lì )つ(❄)。恥かしくも(👶)あ(🍯)る(🎹)。しかし、(🎙)事実は如(rú(🕧) )何と(🚇)もしがたい(🔗)。
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