フェラ 動画《オナニー 後 始末》2行目ライン
オナニー 後 始末あらすじ
その(👷)声(💫)は、(🕗)幹(📛)部のものの(👄)間からも、心(🏡)ある兵(🛄)士らの間からも(🐓)起こった。この混雑(zá )の中で、(📽)十五、六軒ばかりの(🐷)土(🌬)(tǔ(🌒) )蔵(🚘)が切り破ら(🌖)れた。だ(🚞)れの所(💘)業しわざともわか(♐)ら(👩)ない(🐝)ような盗みが行なわれた(🐠)。浪士ら(🏋)が引き(💖)揚げを急(jí )いでいるどさ(🐬)くさまぎれの中で。ほとんど(🚌)無警察(🌟)(chá )にもひ(🛁)としい(🌀)町々の暗(😮)(àn )黒(hēi )の(💊)中で(🦑)。
「半(bàn )蔵さん、ま(⛰)あ(💽)話しておいで(🚖)なさるさ(😫)。」
そ(🦐)う考(🔱)(kǎo )えるのは、ひとり用心(🎺)(xīn )深(shēn )い平(píng )助ばかりではなかったのだ。
水(💡)(shuǐ )戸(🌼)ほど苦し(🛬)い抗(🛬)争(🐫)を続けた藩もない(🎷)。それ(😥)は実に藩論(🗒)(lùn )分(💣)裂の形(📨)(xíng )であ(🎆)らわれて来た。もとより、一般の人心は動揺し、新しい世(🐁)紀もよう(👴)や(🤶)くめ(🍸)ぐって来て、だ(💢)れもが右すべき(🐃)か左すべきかと狼狽ろうばいする(🙍)時に当たっては、二百何十年来の旧を守って来(lái )た(🈴)諸藩のうちで藩(🗿)論の(👑)分裂(🤫)しないところとて(💁)もな(🔗)かった。水(💪)戸は(👧)こと(🦗)にそ(😀)れが激しかったのだ。『(🏸)大日本(běn )史(🎁)』の大業を成就し(🌖)て、(🐵)大義名分を(🉑)明(🥕)らか(🌙)にし、学問(😘)を曲(⌛)(qǔ(📂) )げてま(🚎)で世に阿(🗼)お(🖌)もねるも(♓)のもある徳川時代(🤖)にあってとにもか(🍱)くにも歴史の精(📚)神を樹(shù(🌕) )立(🛁)し(🔃)たのは水戸であった。彰考(kǎ(🔏)o )館(guǎn )しょうこうかんの修史、弘(hóng )道(dào )館こう(🔮)どう(📊)かんの学問は、諸藩の学風(👻)を指(zhǐ )導(dǎo )する役(yì )目を勤め(👙)た。当時における青(qīng )年で多少(shǎ(👢)o )なり(🌧)と(🚩)も水戸の影響を受けないものはなかったく(🚙)らいで(🤫)ある。いかん(🌁)せん(⛲)、水戸(😶)はこの(😟)熱意(🛳)(yì )をもっ(🕊)て尊(zū(😲)n )王(🥜)佐幕(⏯)の(♌)一大矛(máo )盾につき(📙)当た(📡)った。あの波瀾はらんの多(🎏)い御隠(🕷)居の生涯しょうが(🎐)いがそれだ。遠(👳)く西(😓)(xī )山(shān )公せ(🛸)いざんこう(🍑)以来(🎅)の遺志を(✖)受けつぎ王室尊崇の念の篤あつかった御(yù )隠居(📱)(jū )は(💭)、紀州や尾州(🤒)(zhōu )の藩(fān )主(zhǔ(🚜) )と並んで幕府を輔(fǔ )佐する(💔)上(🌆)にも人一(yī )倍(bèi )責任を感(gǎn )ずる位置(🔙)に立たせ(🏭)られた。こ(😠)の水戸の苦(kǔ )悶く(⏹)もん(💅)は(🌠)一方(👔)に(♏)誠党(🧀)と称(🥒)(chēng )する勤(qín )王派の人(rén )たちを生(👡)み、一(yī )方に奸党かんとうと呼ばるる(🗿)佐幕派の人たちを生(shēng )ん(🎖)だ。一(yī )つ(🌬)の藩は裂け(🚻)てた(🙏)た(😢)か(⏲)った。当時(🐄)諸藩に党派争(🍿)(zhēng )いはあっても、水(shuǐ )戸(🤑)のように惨(🖼)酷ざ(🎱)んこ(🎴)くを(🕎)き(🌘)わめたとこ(🛺)ろはない(🌘)。誠(🆘)(chéng )党が奸党(🍀)(dǎ(🦄)ng )を見る(😿)のは極(jí )悪ごく(🥕)あくの人間と(😫)心の底(dǐ )から(🎢)信じたので(📿)あっ(💚)て、奸党が誠党(🧥)を見(🔸)るのもまた(🖊)お家(🤪)(jiā(✉) )の大(🌠)事も思(🤐)わず御(yù(🌏) )本(bě(🧡)n )家(🏍)大(dà(🌬) )事(🐅)ということ(🐝)も知(zhī )ら(🤟)ない不忠(🏓)の臣と思い(🌡)込んだ(🎄)の(🤗)であっ(📤)た(👪)。水(💀)(shuǐ )戸の党派争いはほとんど宗教(🗞)(jiā(👓)o )戦(🤸)(zhàn )争に似(🌧)ていて、(👪)成敗(🔆)(bà(🈶)i )利(lì )害の外(🎶)にある(🗂)もの(🏉)だと(🕺)言っ(📟)た人もある。いわゆる誠(chéng )党(🚔)は天狗(gǒu )連てんぐれんと(🤘)も(😇)呼び、(🗝)い(🛥)わゆる(♐)奸党は諸生(shēng )党とも言った。当時の水戸(hù(👸) )藩(fān )に(🌄)ある才能(néng )の士(shì(✂) )で、誠でな(🔕)いものは(🦒)奸、(📬)奸でないも(✖)のは誠(chéng )、両派全く分か(🏕)れて相鬩(💔)あいせめぎ、その中(zhōng )間にあるものをば柳と呼(📌)ん(📆)だ。市川三(sān )左衛門をはじめ(🚩)諸(zhū(🤾) )生(shē(✴)ng )党の領袖りょうしゅうが(☝)国政(🆘)を左右する時を迎(yíng )え(😫)て見ると、(😪)天狗(🛩)連(lián )の一(🕙)派は筑(🌡)波山の方に立て(📿)こもり、田丸稲右衛門たまるいなえもんを主(🥎)将に推し、亡(wá(🌯)ng )なき御隠(😻)(yǐn )居の御(🍣)霊(líng )代みたましろを(🤓)奉じて、尊攘の志を致い(🏢)たそう(🔫)と(💾)して(🚨)いた。か(🏀)ねて幕府は水戸の(🎧)尊(✈)攘派(🍪)を毛ぎら(🍕)い(👹)し、誠党領袖の一人なる武田(🥞)(tián )耕雲斎(zhāi )た(🌕)けだこううんさいと筑波(bō(🦎) )に兵を挙(jǔ )あげた志士ら(📤)との通謀を疑っていた際であるから、早速さっ(🥀)そ(🏕)く(✅)耕雲(🌿)斎に(➡)隠(🌁)居(🈶)慎い(🙎)んきょつつしみを(🈶)命じ(🆒)、諸生党(👄)の三左(zuǒ )衛門らを(📷)助け(🎐)て筑波(bō )の暴徒を(🐶)討う(🐢)たしめるために関東十一藩の(😃)諸大(dà )名に命令を下(🛳)(xià )した。三(⛹)(sān )左(〰)衛門は(⛽)兵を(🏰)率(🐯)(lǜ )いて江戸を(🤚)出(💡)発し、水(shuǐ )戸(🍔)城に帰(🍇)(guī )って簾中れんちゅう母(mǔ )公(🏝)貞芳院ていほ(🚬)う(➕)いんならび(⤵)に公子ら(🍧)を(🚥)奉じ、(📢)その(🦃)根(gēn )拠(jù )を(⛪)堅めた。これを(🤕)聞(wén )いた耕雲(yú(🌚)n )斎らは水(🐁)戸家の存(cún )亡が今(🥫)日(🐚)にある(🚽)として(🐩)、幽屏ゆ(🌪)うへい(👐)の身で(🌲)はある(🏈)が禁を破って水戸(hù )を出(chū )発し(📯)た。そして江(jiāng )戸(😙)(hù )にある藩主(🕴)を諫い(🌻)さめて奸徒(📋)かんとの排斥を謀はか(😲)ろうとし(♒)た。かく一藩(fān )が党派を分かち、(💾)争闘を事(🔗)とし(🍫)、し(⛰)ばら(💄)くも鎮静(🚉)する時のな(😁)かったた(📐)め、松平大炊(chuī )頭お(🧚)おいのか(🚇)み（宍戸(hù )侯(🏈)(hóu )しし(🏃)どこう）は藩主(zhǔ )の目(mù )代もくだ(🔱)いとして、八月十(shí(🍛) )日に水(shuǐ )戸の吉田に着(🏞)い(🚳)た。ところが、水(🧗)戸にある(📄)三左衛門(mé(⏰)n )はこ(🍱)の鎮撫ちんぶの使(😣)者に随(suí(🕷) )行(háng )して来(🏘)たものの多くが(😌)自(zì )己の(🎡)反(💼)対党で(🏝)あるのを見、(🎽)そ(🗯)の(💄)中には京都より来(👵)た公(gōng )子余(❎)四麿よしまろの(📑)従(cóng )者(🛢)や尊攘派の志士なぞのあるのを見、(📒)大(👺)炊(🥖)頭(❗)が(🖋)真意を(👠)疑って、その入(😅)城(😅)を拒ん(🔡)だ。朋党(🈳)ほうとうの(🛄)乱は(👇)その結果であ(🌀)った(🤯)。
筑波(bō )の(🔗)空に揚(🐆)がった(🛂)高い烽火のろ(🚾)しは西(🍾)の志(zhì )士らと連絡(🌆)のないものではなか(🔛)った。筑波(bō )の(🤡)勢(📕)いが(🦓)大(🥫)(dà )いに振(zhè(🐾)n )ふ(👥)るったの(🐿)は、あだ(💸)かも長(zhǎng )州の大(dà )兵(📤)が(🌗)京都(♑)(dōu )包囲のまっ最中(💤)であったと言わるる。水長二藩の提(💸)携(🔝)は従(📡)来幾(jǐ )たびか画策せ(🍝)られたことであ(🗃)って、一部の志(🧜)士ら(🌊)が互いに往来(👣)し(⏩)始めたの(💾)は安(🤰)藤老中あんどうろうじゅう(🏎)要撃(🚪)の以(yǐ(🍬) )前にも当たる。東(📜)西相呼(🆖)応(yīng )して起こった尊(💮)(zūn )攘(rǎng )派の運(♊)動(👳)は(🈁)、西(👊)には長州(zhōu )の敗(🧢)退となり、(👿)東には水戸浪士らの悪戦苦(kǔ )闘となった。
「まあ、まあ(🤮)、(🌤)これく(💎)ら(🆗)いのところで、(🎙)早く(🌑)国の方(fāng )へ引き揚げる(⌛)ん(🅾)ですね――長(🆒)居は無用で(🍵)すよ。」
和田(tián )峠の上(🍵)には(🎀)諏訪藩すわはん(⛱)の斥候隊が集(😆)まった。藩士菅沼恩右(🚤)衛(wèi )門(mén )すがぬま(🍓)おんえもん、(🕸)同じ(🕞)く栗田市兵(bīng )衛くりたい(🍑)ちべえの二(èr )人ふたりは御取次(cì )御使(🌰)番(✊)おとり(🦁)つぎお(🍹)つ(🚥)かいばんという格で伝令の(🥦)任(rèn )務(🦉)を果(guǒ )たすため五人(🏥)ずつの従(cóng )者(🛢)を引(🎣)(yǐ(🍶)n )率(🐍)して(📘)来(👔)て(🤾)いる。徒(tú )士(🉐)(shì )目付かちめつけ三(sān )人、(🔑)書役かきや(🚇)く一(yī )人ひ(🆙)と(🤫)り、歩兵斥候(hòu )三(sān )人、(⏰)おの(🈁)おの一人(rén )ずつの小者を連れて集(🕦)ま(💖)って(👲)来ている(😙)。足軽あしがるの小頭こがしらと肝煎きもい(🖌)りの率いる十九(💳)人の組(zǔ )もいる。その他には、新(🤧)式の(🚼)鉄砲を携え(🎞)た二人の藩士も出張(zhāng )している。和田峠口(😯)の一隊は(🍏)こ(🛂)れらの人(🍵)(rén )数(shù )から編成(ché(🈶)ng )され(📁)て(🧕)いて、それぞれ(😵)手分けをし(🚑)な(🗡)がら(🥤)斥候の任(✌)務(wù )に(⏱)就(jiù )ついていた(💍)。
この浪士(shì )の中には、藤田(tián )小四郎(👥)ふ(🧀)じたこしろうもいた。亡き(🗃)御(🍧)隠居を動(dòng )か(📈)し(🔖)て尊攘(💻)の説を主(zhǔ(🤩) )唱した藤(🥋)田(tián )東(dōng )湖(hú )とうこがこの世(shì(👚) )を去ってから、その子の(🎻)小(xiǎo )四(🐓)郎が実(shí )行運(yù(🔱)n )動に参加す(🎯)るまで(🍃)には(🧢)十(🚸)一(yī )年の月日がたっ(😧)た。衆に先(⛔)んじて郷校(xià(👛)o )の(👩)子(zǐ )弟(💫)を説(shuì )き(😹)、先輩(⚪)稲(dào )右衛(wèi )門を説(🏰)(shuì )き、(💳)日(🗣)光(guā(🗝)ng )参(🙍)(cā(🐧)n )拝と唱(📵)えて最(😌)初から下(xià(🚑) )野国(guó )大平山しもつけ(⛪)のく(😍)に(🤑)おおひ(🏧)らやまにこもったのも小(xiǎ(➖)o )四郎であった。水戸の家老職(📛)を父とす(📏)る彼(bǐ(🤦) )もまた、四人の統率者より(🧑)成(🐽)る最高幹(👕)部の一人たるこ(🍮)とを(🐵)失わ(📩)な(🕵)かった(💥)。
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