門人(rén )たちが、孔子のこ(📼)うした教(jiāo )訓に(🍾)よっ(🗣)て、まじめに(🍚)自己を(🍚)反省(💊)(shěng )する機縁を掴み得(🔼)たかは、まだ(🧝)疑(yí )問(🕦)で(👫)あっ(👘)た。しかし、それ以来(lái )、仲(🚤)弓の身分(🚝)や、彼(➖)の父(fù )の素行が、彼等(🈸)の話題(🆚)にのぼ(🖲)ら(🍧)な(😣)くなったこ(🎙)とだけはたしかである(🐽)。尤(🕛)も、この事(shì )は、仲(🦃)弓(gōng )自身にとって(🌛)は、どう(🥟)でもい(💒)い(🤑)事(shì(🦈) )であった。彼はただ(🏡)自ら(✏)を戒慎するこ(🛫)とによ(🚉)っ(🛁)て(🌵)、孔(kǒng )子の(💖)知遇に応こたえれば(⛴)よ(😀)かったのだから。
彼(bǐ(🅿) )は、部(bù )屋(🎒)(wū(⛱) )の中(💯)(zhōng )を(🗳)歩(🤟)き(🍠)まわり(🚉)なが(🧕)ら、し(🏮)きりに小首をかしげ(💙)た。し(🙅)かし、しばらく(😑)歩(🈵)きまわっている(😫)うちに、少し馬鹿々々しいような(🛤)気がして(📛)来(lái )た(😯)。
「お前(🕸)にも、まだ(🈂)礼のこころはよくわかっていないよう(🔷)じゃな。」
「しかし(🚰)、そんな(🐼)意味なら、今更先(xiā(🌊)n )生(🐓)に云われなく(🆔)ても、(🈷)孟(🏜)(mèng )懿(💱)子もわ(🚾)か(📇)っていられ(♋)る(🖥)でしょ(🥕)う。もう(🌘)永(yǒng )いこと礼(lǐ(⛄) )を学んでいられるのですから。」
孔子は、一ころ定(🌻)公(🚲)の信任をう(😸)けて(🚏)、中都の宰となり(🐔)、(📙)司空(kōng )とな(🕛)り、ついに大(dà )司(🏈)(sī )冦となって、宰相の職務をも摂(🧙)行するようになっ(🆎)たが、この(🎽)間(🎺)、彼はた(🖍)え(✌)ず三桓の労(láo )力を殺(shā )ぐことに(🎻)努めた。そして、どうなり(🥨)、(⛵)叔し(🔊)ゅく・(😴)孟もうの二氏を(🏃)閉(🚦)(bì )息せしめることに成功した(⛷)が、お(⛏)しまいに、季氏(🍗)を押さえ(🚻)る段になって、(🍀)計画(huà )が水泡に帰し、一方、定(dìng )公は(🍈)斉(🕧)の(🥠)国の誘(🎸)惑に乗(chéng )っ(🏓)て、(🈲)季氏とともに美女にたわむれ、宴(🕞)(yà(🦒)n )楽(😘)に(👇)ふけり、い(🚌)つ(🎻)とはなしに彼を疎(🤝)ん(👓)ず(🔁)るよ(🌖)うになったので、彼(🏫)も(♐)、ついに望み(📳)を魯(lǔ(🥁) )の政治(zhì )に絶(🐓)(jué )ち、職をしりぞいて漂浪の旅(lǚ )に(🥐)出ることになったのである。
「比類のない徳(🎛)(dé )を身に体してい(♏)ながら、国の乱(luàn )れるの(🏉)を傍観(🏇)(guān )して(🏫)いるのは、(🌪)果して仁の道に叶(🎣)いま(✳)し(👲)ょう(🦑)か(👿)。」(➰)
――(🚻)季民篇――
懿(yì )子(📉)は(🧜)、そ(🙇)の(👭)意味がわか(🦔)ってか、わからないでか(🍫)、或は、わかって(🔇)も知らん顔をす(🚺)る方が都合(✝)がいいと(📑)考えて(🐚)か、重ねて問いただして(♍)も見ない(🤙)で、帰っ(📘)て(🥅)行っ(📤)てしまった。孔子は、いくらかそれが気がかりに(🦏)ならないでもなかっ(🌄)たの(🔭)である。
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