二(🈴)人は声を(🌜)たてて笑った。次郎(láng )は(🧘)、しかし、す(😍)ぐ(🚀)真(💝)顔まがおに(🤛)なり、
「(🕋)で(🎖)も、道(🎚)案内によく引(yǐn )っぱり出されなかったこと(🔴)ですね(📋)。」
間(jiān )もな(🎛)く、侍(shì )僧に(🌚)伴ともなわれ(🔖)て、一人の(👐)つ(🕡)つましやか(🅱)な小僧がはいって来た(🕊)。和(hé )尚は慈(cí(🌻) )愛じあいにみちた眼で、(✔)小僧(🎙)(sēng )を見ながらたずねた(👏)。
「どんなふ(🍧)うだ(🎦)ね(🚣)。」
かれらの(👅)大(dà )多数は、ま(🛢)だむろん、人間生(shēng )活にとっ(💁)ての(📙)自由の価(🚵)値や(🤶)、そのきびし(🍢)さにつ(🚾)いて(😕)、ほんとうに(📉)目を覚さましてい(👃)たわけではなく、友(🎵)愛塾と(🎮)いうところは一風変(🎊)わった指導(🚞)をやるところだ(🈷)ぐ(🍜)ら(😝)いにしか考えていなかっ(🐬)た(🛩)。しかし(🎅)、それにしても、そ(💈)う(✒)し(😂)た言葉が、し(👼)だいにかれ(🆒)らの間にとりかわされるよ(🎅)う(🛹)になったということは、たし(🚄)かに(🏹)一(yī )つの進(jì(🏈)n )歩であり、混乱(👳)と無秩序(📩)むちつじょの中で、不十分なが(😳)らも、何か自(🧗)主的創造(zào )的な(😳)活動(dòng )が始(🤵)まっている(🐺)証(🀄)(zhè(🦓)ng )拠し(🎞)ょう(🏇)こにはち(🏸)がいな(⏬)かったのであ(🔑)る。
(🕔)消燈まで、(🎭)これといってとりた(🍙)てていうほどの変(💭)わ(🐄)ったこと(🏥)もなかった。しか(💻)し、大河無門(🛀)が、か(😩)れ自身(shēn )の(🕛)希(🐔)(xī )望に反し(🌂)て(🍽)、(🍎)あまりにも早く(🐎)その存(📑)在(🎞)を認められ、み(🎋)んなの注目(mù )の(🏩)的に(♿)なっ(📸)たという(🕯)ことは、この塾に(⤵)とって、(👱)よかれあし(🔜)かれ(🛳)、決して(👖)小さなでき(🚨)ごとではな(🚩)かったと(🚲)い(💌)えるであ(🌊)ろう。
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