この(🍝)問(wèn )答の(📪)話(huà )を(☔)きかれ(🐏)て、先師は(🚲)い(🕍)われた。――(🚁)
先師はそれだけいって(🐶)退かれた。そのあと司敗は巫(🚡)馬(🎤)(mǎ )期(qī )ふばきに会(🔼)釈(🚩)し、彼(🔈)(bǐ )を自(zì )分の身近かに招いていっ(🤕)た。――(✔)。
「寒さに向うと、(🌁)松柏(bǎi )の常(😞)盤(🕯)木で(⛪)あることがよくわかる。ふだん(💩)はどの木(📐)も一(🎶)様(yàng )に(🌫)青い(🏍)色をしているが。」(🌉)
一(📕)二(一九六)
○ (🎐)孔(👉)子(🉑)(zǐ )と顔淵とのそれぞれの面目、並に両者の結(jié )び(🖼)つ(🗞)きがこの一章に躍(yuè(👈) )如と(👳)して(🗞)いる(🕛)。さす(🙈)がに顔(yá )淵(🧥)の言葉であり、彼ならで(🚏)は(🔖)出来(🏣)(lái )ない表(😁)(biǎ(🎅)o )現である(🎼)。
「その程度のことが(🚧)何で得(🗨)意(📀)になるねう(⛪)ち(🙂)があろう。」
「詩によって情意(yì )を刺戟(jǐ )し、礼によって(🛬)行(háng )動(🛡)に基準を与(🔆)え、楽がくに(🌭)よ(Ⓜ)って生活を完成する。これ(😕)が修徳の道程(chéng )だ。」(🥤)
「鳳(🐥)ほ(❤)う鳥も飛(fēi )んで来な(🎨)く(📠)なった。河か(Ⓜ)らは(🚙)図(tú )とも出なくな(🕐)った。これでは私(🥙)(sī )も生きている(⛅)力がない(🆚)。」
二五(二三〇)
○ 陳(ché(🚓)n )==(👜)国名。
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