平(🔗)助(zhù(🤮) )は平(🌺)助らしい(♌)ことを(🏥)言った。
そ(🐍)の日の戦(🦃)闘(😇)(dòu )は未(🛋)ひつじの刻(kè )こくか(📫)ら(🕴)始まって、日没(❣)に近(jì(😕)n )いころに及んだが、(📶)敵味方(fāng )の大小(xiǎo )砲の打(🕕)ち合いでまだ勝負は(📑)つかなかった。ま(⛹)ぶしい(🍧)夕日(🖐)の反射を真面まともに受(shò(🛌)u )けて、鉄(👪)砲(🔦)の(📹)ねらい(🔝)を定めるだけにも浪士側は不利(💑)の位置(zhì(🚽) )に立つよ(🔏)うになった。それ(👋)を(🏉)見て(📍)一策を案じ(🚷)たのは参謀(😯)の山国兵部(bù(👳) )だ(🗼)。彼は道案(àn )内者の(📶)言葉(🛳)で探り知って(🚪)いた地(🍠)(dì )理を考え、(🧘)右手の山の上へ(🐔)百(💨)目(🚙)砲を引き上げさせ、そちらの(⛸)方に諏訪勢の注(🦇)意を(🛶)奪っ(🌭)て(🔀)置いて、五(wǔ )、六(liù )十(🔑)(shí )人ばかりの一(🆕)隊を(🥩)深沢(😓)山ふかざわやまの(🔔)峰(fēng )に(🔔)回らせた(🈂)。この一隊は左(zuǒ(📵) )手の河かわを渡(dù )って、松本勢(shì )の陣地(dì )を側(⛳)面から(😖)攻撃(jī )しうるよ(🆓)う(🥗)な山の上の位置に出(🌭)(chū )た。この奇(qí )計は松本方ばか(🖖)り(🔁)で(🌚)な(😴)く諏(🛹)訪(fǎng )方(🎨)の不意(🥦)(yì )をもついた。日(✨)はす(😟)でに山(shān )に入って(🌰)松(🐜)本(👁)勢も戦い(😌)疲れ(💺)た。その時浪士(🕍)の一(🤤)人ひと(🕦)り(🔠)が(❔)山の上(➡)から放った銃(chò(🐚)ng )丸は松本勢を指(🖥)揮する大将に命(➿)中(😂)した。混乱はまずそ(📧)こに(🗃)起(🦍)こ(🐮)っ(🕵)た。勢(shì )いに(⬆)乗(🏅)じた(🤐)浪士の一(🙃)隊は小銃を連発し(🍣)ながら、直下の敵(dí )陣(zhè(🏙)n )をめがけて山から乱れ(🌌)降くだった。
伊賀守いがのかみとしての武田耕雲斎を(🎗)主(🎗)(zhǔ )将に、水戸家の元町奉行もとま(⏸)ちぶぎ(🏂)ょう田丸稲右衛門(🍈)を(⏭)副(fù )将(🍹)(jiāng )に、(🛤)軍(jun1 )学に精(🙎)通すること(🌁)にかけては他(🚲)藩までその名を知ら(💗)れた(🍻)元(yuán )小姓(🔔)頭取(😤)も(🦗)と(⛰)こ(💻)し(⤵)ょうと(🗓)う(👦)どりの山国兵部やまぐにひょうぶを参(cā(🎒)n )謀(mó(🤣)u )にする水(shuǐ(🌻) )戸浪(📝)士の(🖤)群れは、未(⛏)明に和田宿(xiǔ )を出(🔄)発してこの街道を進んで来た。毎(měi )日の行程およそ四(sì )、五里(😠)。これは雑(zá )兵どもが足(⤴)疲れ(🎁)をおそれての浪(làng )士らの(🧞)動きであ(🌚)ったが、そ(👴)の日ばかりは和(👹)田峠を越(🏋)すだけにも上り(➰)三里(lǐ )の(🏴)道を踏(tà )まねばならなかった。
当時の武(wǔ(🌖) )士でないものは(🎒)人間でな(🚘)いような封建(⏺)社(🕥)(shè )会に、従(cóng )順ではあるが(🚏)決して屈してはいない町人を(😞)そ(🤥)う遠(yuǎn )いところ(😩)に(🍉)求め(😙)るまでも(📧)なく(🤰)、高(gāo )い権威(📘)ぐらいに(🐼)畏お(😌)それないものは半蔵のすぐそば(🙉)にもいた。背(🙀)は高く、色は白(bá(🌚)i )く、目の光も強(📠)(qiáng )く生まれついたかわりに、白粉おしろい一(yī )つつけたこともなくて、せっせと台(tái )所(suǒ(🚄) )に(🍙)働(❗)いて(💾)いるよ(🕶)うな相(☔)生(🎉)町の家のかみさんには(🥤)、こんな話も(😏)あ(🕜)る。彼(👉)女(🏂)(nǚ )の(🍵)夫(fū )がまだ(👪)大きな商(shāng )家(🏾)の若主人として(💀)川越かわごえの方(fāng )に暮らしてい(🍮)たころ(🚯)のこと(🔝)だ。当時、(🎊)お(🙄)国替(tì(🏉) )くにが(🍶)えの藩主(zhǔ )を迎え(🐲)た川越藩で(🕵)は、(🌙)きびしいお(🏪)触(chù )れを町家に(🐦)回(huí )し(🏰)て、藩の(📹)侍(🌁)に酒(👲)を売る(💝)ことを禁じた。百姓(xì(✔)ng )町人に対(🕘)して(⚓)は実にいばっ(🚿)たものだという川越(🍤)藩の新しい侍の中(🍇)には(🥧)、長い(🍳)脇差(🥈)わき(🍪)ざしを腰にぶちこ(🎧)んで、ある日の宵(🗺)よいの口ひ(😢)そかに多(duō )吉が(🆙)家の(🉐)店先(🎆)に立つも(😿)のがあった。ちょう(🤔)ど(🔒)多(👵)吉(🏜)は番(fān )頭を相手(shǒu )に、(🌙)その店(diàn )先で将棋(qí )をさしていた。いきなり抜(🌷)き身(shēn )の刀(dāo )を突きつけて酒を売(📌)(mài )れとい(🍙)う侍(shì )を見ると、多吉も(🔳)番頭(tóu )も(🤧)びっくりして、奥へ逃げ込ん(🏾)で(👏)し(🐨)ま(🐪)った。そのこ(🐇)ろのお隅(yú )すみは十八の若さであったが、侍の(👁)前に出て、すごい権幕(mù )け(🚥)んまく(🚾)をもおそれ(😈)ずに(🎼)きっ(🎲)ぱりと(💗)断わった(🥢)。先方は怒(🍳)お(🚳)こ(😗)る(🌃)まい(💌)こと(🎰)か。そこへ店の小僧が(😦)運んで来(⛪)(lái )た行(🌵)(háng )燈(✉)あん(🈲)どんをぶち斬きって(📊)見(🗂)せ、店(⛽)先(🔣)の(🉐)畳(dié(📥) )にぐ(🧜)ざと刀を突(⏯)き(㊗)立て、それを十文(wén )字(🔖)に切り裂いて、これでも酒(🕕)を(⏰)売(🕹)れ(❇)な(📻)いかと(Ⓜ)威お(💸)どしにかかった。なん(🕒)と言われても城主(zhǔ )の厳禁(🏏)を(🔧)まげることはでき(🍢)な(🗒)いとお(🌄)隅(➗)が答えた時に、その侍(shì(🕦) )は彼(👊)女(nǚ )の顔をながめながら、(🔍)「(🎫)そちは(🧤)、(🤔)何者(zhě(📃) )の娘(🦖)(niá(🖍)ng )か」と言(yán )って、やがて立ち(❓)去ったという話(📒)もある。
ある朝(🍥)、暁あけ(🏨)の七(🌧)つ時とも思(🎇)われ(🥨)るころ。半蔵は(🥖)本所相(🈁)生(🎻)町ほんじ(💿)ょ(🚀)あいお(🌞)いちょうの家の(🌲)二(🅾)(èr )階に目をさま(📆)して(🈯)、半鐘の音を枕まくらの上で(🚒)聞(wén )いた(👓)。火(👠)(huǒ )事かと思って、(🕟)彼(⛱)は起(🚧)(qǐ )き出(chū )した。ま(🛷)ず(🐞)二階の(🍚)雨戸を繰(🚞)っ(🐠)て見ると(🚚)、別に(👸)煙らしいものも目に映(yì(🦈)ng )らない。そのうちに寝衣ねまき(🎺)のままで下か(🍩)ら梯(🎡)子段はしごだ(🔌)んをのぼって来たのは(🥐)その家の亭(tíng )主てい(♿)しゅ多(🐔)吉だ。
筑波の空に(🗽)揚(yá(❗)ng )がった高い烽(fēng )火(🗼)のろしは西(xī )の志士らと(📰)連(lián )絡(luò )のないものではなか(🤕)った。筑(🥗)波の勢いが大い(🚽)に振ふるっ(📘)たのは、あだか(🍆)も長(🔅)州(㊗)の大兵が京都包(🥧)囲のまっ最中(🧚)で(💢)あ(🤵)ったと言わるる。水長二藩(🉑)の提携(👷)は従来(lái )幾(jǐ )たびか画策せ(🔣)られたことであって、一部の(🧑)志(zhì )士ら(🧙)が互いに往(⤵)来(lái )し(🆖)始めた(🆘)のは安(ān )藤老中あんどうろう(👡)じゅう要撃の以前(qiá(👥)n )にも当(dāng )たる。東西相(💌)呼(hū )応して起(🏬)(qǐ )こ(🤴)った(💝)尊(🌅)攘(rǎng )派(pài )の運動は、西には(🎛)長州(zhōu )の(🖲)敗退(✡)と(💶)なり、東には水戸浪(🐰)士らの悪戦苦闘(⏹)となった。
「長(zhǎng )州様がいよい(💶)よ(✔)御(yù )謀反ごむほん(🕰)だそうな。」(🌶)
前(😱)年、五人の総(zǒng )代が木曾か(🍐)ら出て(☕)来た時(🥣)、(🍒)何(hé )ゆえに一行の(🉐)嘆(⏯)願が道中奉行(🍼)の容(📥)いれるところとならなかったか。そ(🛑)れは(🚊)、よくよく村柄むらが(🎁)らを(🌙)お糺ただし(⛽)の上で(🍏)なけ(🅾)れ(📋)ば、容(róng )易に定助郷を仰せ付(🙎)けがた(🍕)いとの理(lǐ )由による。しかし、五人の総(🚘)代(dài )からの嘆(tàn )願(yuàn )も余儀な(📄)き事(shì(🐅) )情に聞こえる(🙊)か(🕤)らと言(📎)(yán )って(🛅)、(🐄)道(🔋)中(🎞)奉(🏴)行は元治元年の(👏)二(👟)月か(🤚)ら向(xiàng )こう(🛸)六か月を限り(〰)、定助郷(🕥)のかわりに当分助郷(xiāng )を許した。そ(👮)し(🏤)て(🍰)木曾下四宿へ(🧛)の当(🕚)分(fèn )助(zhù )郷としては伊奈(🐩)いな百(bǎi )十九か(🚝)村、中(🍄)三宿へは(🐕)伊奈九十(🏳)九か村(🔫)、上(shàng )四宿へは筑摩郡ちくま(😰)ご(🖲)お(🧖)り八(🦑)十(🍈)九か村と安曇(🛌)郡(jun4 )あずみごおり百(bǎi )四十(🌴)四か村(cūn )を(📀)指定(➕)(dìng )した。このう(📁)ち遠(🉑)村(🖋)(cūn )で正(zhèng )人(rén )馬しょ(🛌)うじん(📪)ばを差し出しかね代永勤だ(😀)いえい(🎧)づとめの示(shì )談に及ぶと(🐐)しても(🏦)、(🏛)一か年高百(📆)石につき金五両の割合(👞)より余分(fèn )には触(chù )れ当て(⚫)まいとの(💠)約(yuē )束であった。過ぐる半年近く(🚨)の半蔵(🏟)らの経験(yàn )によると、(🕳)こ(💚)の(🛩)新(xīn )規な当分(⏪)助郷(💰)の村(🧘)数が驚(🎛)(jīng )くばかりに拡(💝)(kuò(🌁) )大さ(🕸)れたこ(📍)とは、かえっ(➗)て以前からの(✍)勤め村に人馬の(😣)不(🚁)参(cān )を多(🥒)(duō )くすると(🦆)いう(🏫)結(jié(🍀) )果を招(zhāo )い(💳)た。これはど(🕙)うしても前(qián )年の総代が嘆(tàn )願した(🐟)ように、やはり東(🎉)(dōng )海道の(👁)例にならって定助(zhù )郷を設置するにか(🍊)ぎる。道(🚾)中奉行に誠意(🔇)があるなら、(👸)適当な村(🛄)柄(⏸)を糺(🈴)ただされたい、も(😕)っと助郷の(🔷)制度(dù )を完(😄)備し(👧)て街(😭)道の混乱を防がれ(🐺)たい。もしこの木(mù )曾十(🚓)一宿(xiǔ )の願い(📯)が(🎒)いれ(🎥)られなかったら、前年(✔)の(㊙)総代(dài )が申し合わ(🏻)せ(🖋)たごとく(🧀)、お定(👠)めの人馬二十(shí )五(🚷)(wǔ(🔄) )人二十(🐱)(shí )五疋ひき(😡)以外には継立つぎたてに応じ(📌)まい、その余(yú(⤴) )は翌日(🍼)(rì )を待って(🚿)継ぎ立てること(🚂)にしたい。そのこ(👽)とに平(⌛)助と半蔵(zāng )とは(💮)申し合(hé )わせをしたのであっ(🏈)た。
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