漫画《中出し 120》2行目ライン
中出し 120あらすじ
その時は木(👒)(mù )曾(😡)福島の代(🥒)(dài )官山村氏も幕府の(⛰)命(♓)令を(🏞)受けて、木曾谷(gǔ )の(🥊)両(liǎng )端へお堅(jiān )めの兵(bīng )を出して(🧥)い(🚿)る。東(🐔)は贄川(👃)にえがわの桜沢口へ。西は妻籠(🈚)の大(✏)平口(🎏)へ。もっと(🀄)も、妻籠の方(🏦)へは(🌑)福(🌬)島の砲術指南役植松菖助(👬)う(🥐)え(🗺)まつ(🌽)しょう(📢)すけ(🎽)が大将で五、六十人(😼)の(🍑)一隊を引き連れな(🖊)がら(⛰)、伊那(💢)の通(🧒)路を堅(🙌)めるために出張して来た。夜は往還へ綱を張(🧟)り、その端(🌎)に鈴(🌐)を(👥)つけ、番(fān )士(shì(🛋) )を伏せ(😄)て(🈳)、鳴(mí(🌰)ng )りを沈(shěn )めな(😵)が(🕞)ら周(🥥)囲を(🔎)警戒(❎)して(🍢)いる(🏺)。寿(🚄)平(píng )次はその妻籠の方の報告を持って、(🍽)馬(🚿)籠(🎸)の(💨)様子(✍)をも探りに(👃)来た(⬜)。
「何、諏(zhōu )訪だ？」
これに加(jiā )えて(🗳)、先(🗻)年(🎭)五(👢)月(🍰)以来の長(zhǎng )州(🀄)藩が攘(🥢)夷の実行は豊(🔚)前(qián )ぶぜん田(🐎)たの浦うらに(👮)おけるアメリカ商(🖨)船の(📋)砲撃を(🎌)手始め(💼)と(😱)して、下(🥎)しも(🥛)の(⏸)関(wān )せき海(🎃)峡を通(tōng )過する仏(🌺)国(guó )軍艦や伊(yī(🏑) )国軍艦の(⏪)砲撃(jī )となり、そ(🏧)の結果(🌉)長州で(💠)は十八隻(zhī )から成る英(yīng )米仏蘭(lán )四(sì )国(guó )連合(📼)(hé )艦隊の来襲を受(shòu )くるに至った。長(zhǎng )州(🐈)の(🐗)諸砲台(🧕)は多(duō(♍) )く(🧛)破壊せら(🙊)れ、長(zhǎng )藩(💏)(fān )は(🧛)こと(✏)ごとく撃退せら(💈)れ、(👶)下(👥)の関(wā(⏬)n )の市街もまたまさに占(zhàn )領せらる(🤟)る(🎀)ばかりの苦(🚠)にがい経験をな(💃)め(😿)たあとで、講和の(👄)談判はどうやら下(🎈)の関か(🍙)ら江(jiāng )戸へ移さ(🚻)れ(😧)たとか、そん(🕵)な評判(⛩)(pàn )がも(㊙)っぱら人のうわさに上る(📇)こ(⛑)ろで(❎)ある。開港か、攘夷か。それは四(🥖)艘そう(🍯)の黒(🔨)(hēi )船(🏾)が(🔋)浦賀の久里くりが浜はまの沖合(hé )い(🏅)にあ(🚱)らわれてから以来(🎇)(lái )の問題である。国(🐎)の上下をあ(✴)げてど(🌍)れ(🧗)ほ(🗯)ど深刻な動揺(yáo )と狼(👼)狽ろうばい(🏥)と混乱とを経験して(🚮)来(lá(🏷)i )たか(🔌)しれない(⛲)問題である。一方に攘(🍕)(rǎng )夷派(pài )を頑迷がんめいとの(🎡)のしる(➗)声があ(🕓)れば、一(yī )方(fāng )に(⏸)開港(🚭)派を(💭)国賊とののし(🙈)り返(🖼)す声があって、そ(🤼)のた(🎰)めにどれ(💂)ほど(🎁)の犠牲(🤓)者(🎣)を出(😇)した(🔰)かもしれない問題であ(🍶)る。英米仏(fó )蘭(⏩)四(sì )国を相(😓)手(shǒu )の苦い経験を下(xià(🌀) )の関(🕑)になめるまで、攘夷のできるものと(🔌)信じていた人たちはまだまだこの(🛹)国(🥕)に少なくなかった。好よか(🏝)れ悪あしか(🚠)れ(🥎)、実際に(🥃)行なって見て、初(🔀)めてその意味を悟(wù )ったのは、ひとり(🕹)長州地方の人た(👏)ちのみではなか(🗽)った。その時に(🍉)なって見(😳)ると、全(quán )国を通(🏌)じてあれほどやか(👫)ま(☝)しかった多(🙉)年(😭)の排外熱も、ようやく行くところまで(🔵)行き(📴)尽(jìn )くしたかと(🤭)思わ(🕹)せる(🎳)。
「(😿)おそろしく(🉑)早(🏰)熟なかただと見える(🤪)な。」
(🐤)香(xiāng )蔵は中津(jī(📵)n )川にある問(wèn )屋(wū )の家(jiā )を出(😿)て、(👭)同(tóng )じ(🕌)町に住む景蔵が住居(jū(⛔) )すま(✖)いの門(🈁)口から声(🤺)をか(🧢)け(🈂)た。そこは京都(dōu )の(🔗)方から(💕)景(jǐ(📽)ng )蔵をたよって来て身を隠(🏦)したり、しばらく逗留(liú )と(👚)う(🏀)りゅ(👎)う(⛪)したりして(👫)行く(🔁)ような幾多の(♈)志(📨)士たち(👃)――たとえ(🧞)ば(🍪)、内藤(⛎)頼(⛓)蔵(👅)な(🔹)いとうらい(📥)ぞう、(🎷)磯山新(💼)助いそや(🚒)ましんすけ、(😡)長(💏)谷(🛎)川鉄之進(🍋)はせがわて(👼)つのしん(🗳)、伊(yī(📯) )藤祐介いとうゆう(🎷)すけ、二荒四郎ふたらしろう、東(dōng )田行蔵(🤰)ひがしだ(⛎)こうぞ(🙍)うらの人たちを優に(🕤)かばいうるほどの(🔑)奥行きの(✨)深(🌩)い本陣で(🚄)ある。そこはまた、過ぐ(♈)る文(wén )久二年(nián )の夏、(🏘)江(🌖)戸屋(👶)敷の方か(💙)ら来た長州(🧀)侯の一行が(🐇)木曾街(🌯)道(dào )経由で上洛じょうらくの途次(cì(⭕) )、かねての藩(fān )論たる(📍)公武(wǔ )合体、航海遠(💐)略から破(📄)約攘夷じょういへ(🛢)と、大(🖖)きく(🔈)方向の転(🚜)換(🚒)(huàn )を試(🔲)み(👷)るための中津川会(🌰)議を(🕎)開(🍀)いた由(yó(🚹)u )緒ゆいしょの深い家でもある。
寿(🆗)平次はこっ(✳)そりやって来て、またこ(🎡)っそり妻籠の方へ帰って行っ(🤗)た。
よく見れば(🤩)、こ(🍺)の(🥕)頽廃たい(🔫)はいと(🎮)、精神(shé(🐙)n )の無(wú )秩序との中(zhōng )にも、ただただ(🥜)その日(🍝)(rì )その(➡)日(rì )の刺激を求(qiú )めて明(🤲)日あすのこ(🗨)とも考(kǎo )えず(🛌)に生(shēng )きているような人たちば(🐛)かりが決(jué )し(🏄)て江戸(hù )の人(🔑)ではな(📧)かった(👳)。相生(🔀)(shēng )町の(🏧)かみさんのように、婦人と(🗿)して(⏺)の教(jiāo )養(yǎng )もろくろく受け(🤭)る機(📜)(jī )会(huì )の(😻)なかった名もな(👻)い町人の妻で(Ⓜ)すら、世の移り変わりを舞台の上にながめ、(🎊)ふとした場(chǎng )面から(🏳)時の(👎)感じを誘われると、人(ré(✂)n )の泣かないような(🎡)ことに泣(📒)(qì )け(🈚)てし(👒)かたがないとさえ言(yán )ってい(😛)る。うっ(🦆)かり連中(👘)の仲間入(😃)りをして(😢)芝居(📠)見物に(😮)は出かけられないと言っている。
上伊那(🍐)(nà )の沢(🎎)(zé )渡(🍢)村さ(👡)わどむら(😫)という方から片桐宿(🈷)まで、(🐶)こんな押(💴)し(😽)問答(👎)(dá )の末に一(🌊)(yī )人(🎣)の百(bǎi )姓を無理(lǐ )押しつ(🙈)けに供に連れて来(lái )た浪士仲(😩)間の(🎼)後殿しんがりのものもあった。
一、万(wàn )石まんごく以(yǐ )上の面々ならび(♿)に交(🚚)代(dài )寄(🔮)(jì )合(🦋)こうたいよ(🌥)りあい(🔸)、参覲の年割ねん(🛸)わ(🚄)り御猶(🕛)予成(💩)し下され候(🎤)(hò(🐜)u )そ(🎚)う(📉)ろう旨むね、去々(⛅)戌年(🏂)いぬど(👡)し仰せ出いださ(📠)れ(🐱)候ところ(😁)、深(shē(⚫)n )き思おぼし召(zhào )しもあ(🤽)らせ(⏯)られ(🧕)候(📖)に(💅)つ(🌲)き(📔)、(🚺)向後こ(📗)うごは前々ま(✖)えまえお定(💟)めの割合に(🚡)相心(🙆)得あいここ(⬇)ろえ、参(cā(❌)n )覲交(⌛)(jiā(🕍)o )代これあるべき旨(zhǐ )、(🍯)仰(yǎng )せ出さる。
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