二九(jiǔ(🌤) )(二(è(😦)r )三四(sì ))
○ (🅾)老子(zǐ )に「(⚾)善行轍迹無(🙇)し(🏗)」とあるが(🖋)、至徳の境地につ(🚆)いては、老子(😉)も(😡)孔(🈚)子(🦃)も同一(🙅)であるのが面(miàn )白い。
先(xiān )師は、(🍄)喪服を着(🤗)た人や(💽)、衣(🗨)冠束帯をし(👳)た人や(🙎)、盲(máng )人(ré(🌒)n )に出会われる(🕖)と、相手(shǒu )がご自分より年少(💘)者のものであ(🏃)っ(🚦)ても、必ず起って道を(🔤)ゆず(🥗)られ、ご自分(🌉)が(📞)その(📒)人(🛶)たちの前を(💮)通られる時(🚟)には(💒)、必ず足を(🦈)早(🙁)められた。
「知(🏆)者に(👴)は迷いがない。仁者(zhě )には憂いが(❗)ない。勇者にはおそ(🥪)れ(🆕)がない(📇)。」
「(📷)音楽(😠)が正(zhèng )しくなり、雅がも(⛄)頌しょうもそれぞれその所を得(😣)て(🐽)誤用(♋)されないようになったの(📊)は、私(sī )が衛(wèi )から(📱)魯に帰(👁)っ(🤧)て来(🚋)たあとのこ(🐢)とだ。」
三二(一(🌁)七(🆗)九(jiǔ ))
○ 囘(huí )==(🖖)門人(🙆)顔囘(🐋)(顔渕)
「道を行おうとする君(jun1 )は大器(⛏)で強(🚣)靭な意(🔭)志の持(chí )主でなければな(🚐)ら(🆕)な(🕧)い。任務(🐾)(wù )が重(🍏)大(dà )でしか(👸)も前(qián )途遼遠だからだ。仁をもって(🔫)自(zì )分(📳)の任務(🚅)とする、何(💑)と(🍳)重いではないか。死にいた(🍑)るまでその任務はつ(🕌)づく、何(hé )と遠いではない(🚄)か(🙊)。」
四(sì(💉) )(一八八)
曾先生が病床(chuá(💇)ng )にあ(🤑)られた時、大(🍏)夫(🚖)の孟敬(🔑)子(zǐ )が(⏫)見(jiàn )舞(🗣)に行った。する(💘)と(🐅)、曾先生(🔌)がい(🎺)わ(⏳)れた(👞)。――
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