「しかし(🌖)、わずかの人材(📻)で(😠)も、その有(💞)る(🤽)無しでは大(😭)変(🌺)なちがいである。周の文(wén )王は(🛸)天(tiān )下(🈵)(xià )を三分してその二を支(zhī )配下(⬆)におさめて(🗺)い(💮)られたが、それでも(📂)殷(❄)に(🥪)臣事して(🐙)秩序をやぶられな(🚐)か(📕)った。文(wén )王時(shí )代の周(💄)(zhō(🍮)u )の徳(😩)(dé )は至徳という(🐥)べ(🐛)き(🧐)であろう(📪)。」(❣)
「由(yóu )ゆうよ、お(🍗)前(qián )の(🍉)こし(⌛)らえ(🍝)事も(🏽)、(🎑)今にはじまったことではない(📼)が、(💶)困っ(🦇)た(👞)ものだ。臣(😊)下(🍣)のない者があ(⛑)る(🤡)ように見(jiàn )せかけて、い(📘)った(🏞)いだれを(🥑)だまそうとするのだ。天を欺(qī )こうとでもいうのか。それ(❔)に第一、私は、(💨)臣(🔵)下(🙏)の手(shǒ(💏)u )で葬ってもらうよ(🦑)り、(➗)むしろ(🛷)二三人の門人の手(🚫)で葬(zàng )っ(🕐)て(⚡)もらい(♐)たいと思っているのだ。堂々たる葬儀(⏺)を(🎍)し(🏃)てもらわ(🚅)なくても、ま(🎺)さか道ばたでのたれ死(⛩)したことにもなるまいではな(💣)いか。」
三一(一七八)
「せっかく道(dào )を求めてやって来(🥪)たのだから(⛷)、喜んで迎(⏺)え(🔁)てやって、(🔒)退かな(🕟)いようにして(🍆)やりたいも(💵)のだ。お(😀)前たちのよう(🚶)に、(🐨)そ(🐿)う(🐨)むごいことをいうものではない。いった(📕)い、人が自(📍)(zì(🚉) )分の(👒)身(🏈)を清く(🎻)しようと(👾)思(🎥)って(🐽)一歩前(qián )進して(🥝)来たら、その清(🏛)くしよ(📼)うとする気持(chí(🐧) )を汲んで(🕗)やれば(⚓)いいので、過去のこ(🀄)とをいつまでも(🙄)気にす(😟)る(👹)必(bì )要はない(🚺)のだ。」(🏿)
二(🅰)四(二二(➰)九)
「有能にして無能(🌧)な(👂)人に教えを乞(qǐ )い(🍿)、多知に(🌠)し(🏼)て少知(👱)(zhī )の人(rén )にものをたずね、有(🐸)っても無きが如(😵)く内に省(shěng )み、充(chōng )実していても(🐒)空(🗣)虚な(🎲)るが如く人(rén )に(🔖)へり下(🏋)り、無(🙉)法(fǎ )をいいかけられても相(💻)手にな(💢)っ(🤣)て曲直を(🤵)争わ(🍵)ない。そう(✖)いうことの出来た(🎿)人がかっ(🌡)て私の友人にあったのだが。」
「麻の冠かんむり(🤖)をかぶるのが古礼だ(😞)が、今では絹糸(🎩)の冠をかぶる風習(🎁)に(🦍)なった。これ(🎢)は(💈)節(🤪)約のた(🤤)めだ。私はみ(🥔)んなの(😡)やり(🐼)方に従(🐢)おう。臣(chén )下は(🐃)堂下で君主(zhǔ )を拝するのが古礼だ(🍖)が、今では(🌰)堂上(shàng )で拝(bài )する風習になっ(⬜)た。これは臣下(xià )の(🛶)増長(🏀)(zhǎng )だ。私は(🕺)、み(🗞)んなの(🍹)やり方とはちがう(🈚)が、やはり(🍡)堂(👚)下で拝するこ(🏮)とにしよ(🚪)う。」
○ こんな(🗡)有(🙎)名な言(yán )葉は、「三軍も(🛴)帥を奪(🕷)うべし、(👈)匹夫(🍀)も(🐝)志(zhì )を(🥃)奪うべからず」と(🍁)いう文語体(🌅)の直訳(yì )があれ(🈸)ば充分かも知れ(🐹)ない。
「孔先生はす(🐾)ばら(🈁)しい先生だ。博学で何ごと(🕵)にも通(⏭)(tōng )じてお出でな(🚟)ので、これという特(🗽)長が目立たず、そ(🐠)のため(🐍)に、(🗞)却(què )って有(😰)名におな(😼)りにな(♌)ること(😯)がない。」
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