「私は、(🍝)君らを、良心(xīn )をもった自主(👶)的(🛑)な人間とし(㊗)てここに迎(📌)む(🥅)かえた。だから、か(👜)り(🌶)に(👮)君ら自(❎)(zì )身が、君ら(🐇)を(🥠)機械の(🚸)ように取りあつかってくれとか、犬(quǎn )猫いぬねこのようにならしてくれ(♋)とか、私に要(yào )求(👭)したと(🐫)しても、私には絶対にそれ(🏢)ができ(🙎)ない(😋)。私は、あく(🎑)ま(🃏)で(🐚)、君らが人間であること(⛅)を信じ、(🔟)君らに人間としての(🐘)行(🚋)(há(👪)ng )動(🛀)(dòng )を期(qī(🕺) )待す(🥪)るよ(🐎)りほ(🚵)かは(📐)ないの(🚝)だ。むろん私も、人(🚳)間(🛺)(jiān )の世の中(zhōng )に、強制の必(🚙)要が全然(💪)ない(🦁)とは思って(🗽)いな(🕎)い(🎢)。弱い人(rén )間にとっては(💻)、(🔠)や(🖐)はりそれが必(🍶)要なことも(🏁)あ(🔆)るだろう。時(🕎)には(🆕)、それが(🚅)弱い人間を救う(🏎)唯一(♌)ゆいいつの(🔆)方法(fǎ(📈) )である場合さ(🥉)えある(😢)のだ。そ(🈚)れ(➗)は私に(🐍)もよ(🤐)くわかって(❣)いる。しかし、私は、君らがこの塾(shú )堂(🌖)の生活にもたえ(🏄)ないほ(🚳)ど弱い人間(jiān )であるとは思っていないし、また(🤹)思(sī )いたく(✌)も(♌)ない。だから、(🌇)私は、君ら(🔮)が何(🏈)かの強(qiáng )制(🦍)力に(🔅)た(🔲)よるま(🔰)えに、まず君(jun1 )ら(🦂)自身(🌾)の良(liáng )心(🔱)にたより(👧)、人(ré(❣)n )間として、君(jun1 )ら(👍)の(📮)最善を(🌡)つくしても(🍣)らい(🌰)たいと(❄)思(🕉)って(➕)いるんだ(😫)。君(🐗)らが(😅)、(🎫)ほんとうにその気になりさえすれ(🐡)ば、少(shǎo )な(💀)くとも(💯)、この塾堂の(🕔)生(👋)活(huó )ぐ(🐊)ら(🌲)い(👎)は、何の強制もなしに運営(yíng )していけるだろうと、私(sī )は(🎎)信(🛥)(xìn )じ(👊)てい(🐪)る。君ら(📸)自身も、人(🤭)(ré(🦆)n )間である(🏰)か(💊)らには、そのぐらいの(🤡)自信は持(😠)っていてもいいだろ(✝)う。いや、持っていなければ(🙋)ならないはずなの(🐮)だ。もし君らに、それ(🌿)だけの自(🐤)(zì )信(xìn )、――(⛰)人間としてのそ(🏑)れ(🍵)だ(⚾)けの誇(😹)ほこりも持(💵)てな(🚙)いとすると、私としては、もう何(🥄)も言う(🐴)こと(📖)はない。明(míng )日(rì(🍅) )から(🚑)の行(háng )事計画をたてることも、まったく必(🚼)要(📈)のないことだ。……ど(🕝)う(🦆)だ、(🛅)飯島君、(🎋)やはり強制(zhì )がなくては(😆)だめか(🕶)ね。」(🕷)
「(😗)そ(🌑)の実(💬)際(jì )を、おたがいに鍛(duàn )きた(🍬)えあう(🍗)のが、ここの生(🔘)活だろう?」
そう思った(🐌)とき(💅)、自然に、(⛪)かれの眼にうかんで来た(🧣)二つ(🆙)の顔があっ(🐒)た。それは、(🥎)大河無門(🎮)の(💺)顔と(🎸)、青山敬(🔣)太郎のそれだっ(💼)た(🍒)。ゆう(🚾)べの懇談(tán )会(🌾)の様子(zǐ )から判(pàn )断(❄)して、こんな落ちついた板木の打ちかたの(📷)できるのは、おそ(🍭)らくこの(💥)二人のほかには(🍬)ない(🆕)だろ(📨)う(🐼)。そ(🤚)して、第(dì )一(yī )週(zhōu )の管理(🍥)部の責(zé(🥘) )任をひき(📄)う(👴)けたのは第五室(🚐)だった(😮)の(🛡)だ。――そこまで考えると、かれは(👅)もう、今朝の板木が大(😖)河の手(💱)で打たれていることは(♑)まち(🤽)がい(🤣)ないこ(😮)とだと(🕤)思った。
「(😘)べつにこれと申(shēn )す心得もございません。ただ定めに(🍞)従いまして(🗃)つきま(🌧)した(👓)だけで……(🕧)」
左(zuǒ )右の窓の(🌭)下に、小便つぼがそ(🔳)れぞれ七つほど並ならんで(⌚)お(🐊)り、そこを四人の塾生が二人(rén )ずつにわか(🦖)れて、(🔃)棒だわ(🎵)しで掃除していた(🈸)が、その中には(🖌)、大河の姿(zī )は見(🚖)えなかった。
「うらまれやしませんか。」
「君ら(🚡)の(🚖)そ(💫)うした非(fēi )良(liáng )心的な態(🐉)度(dù )は、(🏮)君ら自身(🦔)を(🥒)ますます非良心(🥤)的にす(🏝)るばかりでは(🎖)な(🎌)い。それがある(😠)限(🤺)度(dù(🆙) )をこすと、(🔩)つい(🏨)には(🛒)、愛情と忍耐(nà(🌶)i )にんたいとをもって、君らの良心を力づけよ(🍢)う(🌐)と(🤲)努力(lì(🏡) )している人(🕝)の心まで(🗾)をきずつ(🗃)け、そ(🎮)の愛情と忍耐(💀)と(🍷)を(🕠)、憎(zēng )にくしみと怒い(🤸)かりとに代えてしま(🕷)うものだ。現に君(🛀)らは、今朝(cháo )の板木(📚)の(👗)音の調子(zǐ )が途中(🍴)(zhōng )とちゅうか(🉐)ら変わったことで、それがわかっただ(🔕)ろう(🌭)と思う(💒)。あの(🏀)、おだやかで辛抱づよ(🎶)かった板木(👇)の音が、おしまい(🎸)になって(🖨)、急(🐞)に怒(⏯)りだし(👝)たとしか思(🤓)え(👢)ないような乱調(😈)子に(〰)な(🔬)ったが、(➡)あ(⬛)れ(🛴)は、(🍀)君らの(⏹)あまりにも非(💦)良(🖼)心的(de )な(👴)態度(🛠)(dù )が(👖)、板木(mù )を(🌿)うつ人の心をきずつ(👰)けた証(🥕)拠(🙇)し(➡)ょ(📎)うこなのだ。……(🧔)む(🍽)ろん、私は、愛情も忍耐心も失(🕕)った(🧜)、ああ(〰)した乱(🐭)暴な打ちかたを是(shì )認ぜにん(📦)はしていない。ま(⛏)た、それ(🔻)をやむを得な(➡)い(🚜)ことだと(🛢)して弁(🥡)護し(〽)よう(🐁)とも思って(🎾)いない(📶)。怒り(🐘)や短気は、友愛(ài )塾の精(🏕)(jīng )神とは根本的に(🌠)相(🌈)い(🐺)れないものなのだから、どんな事(♏)情の(🎬)もと(❎)でも、ああした打(dǎ )ちかたは、二度(👢)(dù(🌪) )とくりかえされて(🎃)は(🥫)ならないこ(☝)となのだ。もし今朝の板木(mù(🙎) )当番が、ついに業ごうを(🤲)に(🔹)やしてあんな打ちか(📥)たをしたとす(🤠)ると、私はその人のために、ま(🕌)こと(🦕)に(🤙)残(🌛)念なこ(🌬)とだと(👝)思ってい(💯)る。しかし、いっそうわるいのは、(🦍)あ(♊)あし(😣)た打ちか(👭)たを余(yú )儀よぎなく(📍)さ(😛)せた君らの態度だ。君(jun1 )ら(🌌)さえもう少(shǎo )し良心(🔢)的であってくれたら、板木(💜)を打った人も、ああしたあやま(👃)ちを犯おか(🙎)さな(🌮)いですん(🤘)だのだろうと思うと、そ(⚾)れが私はくやし(🔎)く(🥧)てならない(🛃)。…(🍫)…だが、それはまあいい、それ(👼)は百歩をゆずってあき(💾)らめるとして(🥄)も、ここにどうしても私(📢)にあきらめのつ(👈)かないことが(🍋)一つある。それは、愛情(qíng )で打(dǎ )た(🎹)れた板木の(🔦)音では(💗)寝床をは(🚍)なれよ(♒)うとしなか(🐗)った君らが、怒りで打たれ(😡)た(🍼)板木の音では、(👎)わ(👈)けな(🆕)くはね起(🤳)きたと(👊)い(🎿)うことだ(🌾)。その点で、君らは精神(shén )的(de )には(🌍)まだ奴(🎷)隷(lì )どれい(🔻)の域(yù )を(📒)一歩も脱(😆)だ(💨)っしていないという(✂)ことを証(zhèng )明してい(👀)る。いや(🥎)、それ(🚰)どこ(🐇)ろか、君(jun1 )らはよりいっ(🎂)そうみじめ(🚝)な奴(🎨)(nú )隷(🐑)になることを希(xī )望(🐒)(wàng )している(💾)と(♏)さえ(🤩)私には思える。これはほん(🛷)とうになさ(🥄)けないこと(🌀)だ。私は、むろん、(🗾)こう言った(🥌)からと(🔒)い(🛹)って、怒りに対しては怒(nù )りをもって(🎀)立(🥘)ち向(xiàng )かえ、と(🔉)君ら(😩)にすすめているの(👖)ではない。ただ(🏥)私は、(💵)愛情に(🌨)対(duì )しては、つけあがり、怒(nù )りに対(duì )しては(🍕)、た(🐧)だちに膝(xī )ひざを(🎿)屈(🈳)く(📥)っす(🚨)るよ(📔)うな君らの奴(nú )隷根(🛰)性こん(📝)じょう(👚)が(🎃)、なさけなくて、じ(📉)っ(🌲)として(🚅)はいら(🤰)れない気持(🎿)ちがす(💇)るのだ――」
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