第七(🐘)(qī )章(⭕) 浅間のふもと
三 若い(⚓)お友だち(🐌)の死(🌱)
三(🏀) 母(mǔ(🛂) )を(🏧)葬(zàng )りに
(🕍)もとより(🙈)、(📧)木(🗄)(mù )曾山の熊(🤘)くまの胆いに目をつけて、(🛠)それ(🎊)を土台に製薬の業を思い立ったのは、橘翁さまあ(👠)ってのことです。しかし、姉(🚤)(zǐ(🤺) )の(📰)家の薬をこれまでにひ(😈)ろめ、(😌)先祖伝来のしご(🔛)とを(🖊)築(🌱)き上(⏹)げたのは、何代(dài )もかか(🕎)った行商の力(🏊)に(🎃)よる(🏏)こと(😸)が多いので(🚨)す。
富(🎦)津ふっつ(➗)に(🖕)滞(👹)在している知(zhī )り人の安(ān )否を尋ねたあと、(🙏)その(🙏)漁村か(🚉)ら歩いて行け(🕳)ば房州ぼうし(😄)ゅうのほうへ出られる道(🐼)(dào )のあ(😜)ること(🚣)を知(zhī )りま(👠)した。鹿野山(shān )かの(🛍)うざんと(🐫)い(📃)う山(🔔)一(🐇)(yī )つ越せば(🏮)、日蓮(🐂)にち(🧖)れ(😐)んの(🛶)誕生(shēng )寺(sì )たんじょうじで知(🍆)られた小(📟)湊こ(🏟)みなとへ出られ(🖖)ることを(🍌)も知(zhī )りま(🥪)した。かねてわたしは日(rì )蓮の『高祖遺文(👳)録こうそいぶんろく』という(📋)本を読みまして(🍞)、(💀)あの(😹)鎌倉かまくら時代(💀)に名高(👿)い坊さんの生まれた地(🌕)方を(⛲)見(💞)たいと思っ(🔗)ていたのです。それ(🛅)に(🏃)あの(🎛)書物(📷)をわ(🐫)た(🦗)しが(✈)手(shǒu )に入れたのは普(pǔ )通の(🥈)本屋でもな(📁)くて、東(🏃)京日本橋人形町(😺)の袋物屋でし(🕷)た(🥇)。藤掛(guà )ふじかけなにがしと(🗼)いう日(🧛)蓮宗にちれんし(🥅)ゅうの信者で、頭のはげた隠(🐠)居さんが一そろい(🦓)九(jiǔ )冊ば(🏋)か(🏇)りの、あい色の(😙)表(biǎo )紙のついた(🍊)、(🏀)こころもち小形の和本を奥の(🍫)戸だなからさが(🔭)しだしてきて、それをわた(🚄)しに売ってくれました。そんな(⌚)思い出までが手(shǒu )伝(👞)って、わたしの足を小湊(🎙)(còu )のほうに向けさせたのです。山越し(🚗)はかなり寒い(🔣)時だ(🙄)と(⚫)も聞きまして、白い(🕯)毛(máo )布(bù )にくるまりそれに(♟)きゃはん、わらじ(😼)ばきというおもしろいなりで出かけ(📝)ました。
どうしてわ(🤮)たしがこ(🛥)ん(💢)な刀(🐝)鍛冶を知るようになりま(🖐)したか、まずそ(🔴)のこ(🕜)とからお(⛲)話ししましょう。
そ(👢)の(🏿)道(dà(⏮)o )について南へさして行くと、臼(jiù )田(tián )の町(🥪)(dīng )へ出(chū )る。臼田に稲荷山いなりやま公園とい(🕉)うと(🌑)こ(🏙)ろがあって、公園(🐱)前(👨)の橋(🌮)のたもとあたりから(⛽)望んだ千曲川のながめは実(🐟)にいい。あれか(🎮)ら八つ(⛷)が岳たけ(🤸)山(🍲)脈のふ(⬅)もとへ(👋)かけて(🏵)、南佐久の谷(🛍)が目の前にひ(🎑)らけていま(🧓)す(🐒)。千曲(🏁)川はその谷を流れる(👥)大河で(🌴)、岸に住む人たち(💳)の風俗(sú(🚬) )や(💳)ことばの(📵)なまりも川下とはいくら(💿)か違うよ(🤒)うです。岸をさかの(🛳)ぼるにつれて、馬(🐭)(mǎ )流まなが(🎸)し(🏙)あたり(📒)からは(🥊)、さすがの大(dà )河も谿流(💦)けいり(🐉)ゅうの(👅)勢(🍕)(shì )い(💋)に変るので(🕊)すが、(🦔)川の(🏳)中心が右(😕)(yòu )岸のほう(➰)へひどくかしいでいる(😊)ため(💉)に、(⏭)左岸(🦗)には川(🏙)(chuān )底があらわれ、(🔻)砂は(🕛)盛り上がり(📮)、川上(shà(🚫)ng )から押(yā )し流された(🏨)大石(shí(🎇) )が(💖)埋(mái )まって、ところどこ(🌘)ろ(⛳)にかわやな(🌸)ぎ、あしのくさむらなどが(⌚)茂(🐘)(mào )っ(🥡)ています。右岸に見(🦏)られるのは、かえで、かば、なら、うるし(💑)の類で(🚏)す。甲州(zhōu )街(🐾)道はそ(⛺)の(🍜)かげに(🛴)あるのです(🈲)。しんぼうのいい越(🥊)後えちごの商(shā(🖱)ng )人は昔(🏗)から(💽)そこを往復(🛠)(fù(📮) )し(😮)たと聞きま(🖍)す。直江(🤞)津なおえつから来る塩ざかなの荷がそんな山地(🕝)まで深(shēn )入りしたのも、(🤐)も(⏫)っぱら(🌬)その(🐢)街道を千曲川につ(🥃)いて、(🌓)さかのぼっ(🐇)た(👨)ものだそう(💔)で(🍗)す。
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