日本《av 女性 向け 無料》2行目ライン
av 女性 向け 無料あらすじ
「えらく(🖨)考えこ(📣)ん(🔳)で［＃「考えこ(🏙)んで」(👩)は底本(📍)では「考えこん」］いる(🔨)よ(📤)うじゃな。」
「(♿)１(🚕)道(dào )理に叶った忠言には正(🦅)面(miàn )から反対する(🙁)者(zhě )はない(📨)。だが大切(👋)なことは過ちを改(👊)めるこ(🈵)とだ(📡)。婉曲な(🌍)言葉(🌜)は誰の耳(➡)(ěr )に(🎪)も心持(chí )よく響く。だが(🚚)大切なことは、その真意のある(👍)ところ(👴)を探ることだ。いい気にな(👄)って真(zhēn )意(🔎)を探(📊)ろ(👓)うともせず、(🐾)表(biǎo )面だけ従(🕰)って過ちを改めよう(🙆)としな(🏫)い者(😔)は、全く手のつけようが(🛷)ない。」
(✒)孟孫氏の家廟(miào )の祭が近まっている(⛸)こと、そして(🧓)その計(jì )画の内容(👻)(róng )が(🌖)どんなもので(🍖)あるかを、うすうす耳(ěr )にしていた孔子は(🔞)、懿(🔊)子の質問の底(🎬)(dǐ(📃) )意を(🏏)、すぐ(🏰)見ぬいて(🎫)しまった(⛽)。で、彼(🚶)はごく簡単(dā(😼)n )に、
「(🍯)そう(🕑)仰しゃら(👳)れますと、(👌)いかにも私(sī )に邪(🎟)(xié )心がある(⛱)ようでございますが……」
仲(🆙)弓は寛仁大度(dù )で、ものに(🦁)こ(⭐)せつか(🔕)ない(🐯)、しかも、徳行に秀(🤘)でた高(🔞)弟(dì )の一人なの(😯)で、それがまるで当っ(👷)ていない(🚻)とは(📊)いえなか(🈺)っ(😓)た。しか(🚀)し、それ(👱)にし(🔰)ても(🍮)、(🥩)讃め(🥈)よう(🌜)が少(🚺)し大袈(jiā(💩) )裟すぎは(♉)し(💋)な(🤫)いか、と(🍽)いっ(🚵)た気(qì )分は、(🐚)門(⬜)人た(🏤)ちの誰の胸(xiōng )にもあ(✈)っ(🖊)た。
「さっきか(⚪)ら考えています(🔪)が、どうも私(🐆)にはわかりませ(👵)ん。」
「それだ(🏿)けの腕があり、しかも(📳)懸(🕊)(xuán )命に努めていながら(🍥)、三度び失敗をくりかえすからには、(❓)何か大きな根本的(de )の(📆)欠(qiàn )陥が(🚺)、君の心(🍑)の中にあるに相違ない。自(zì(🕷) )分で思い当(dāng )るこ(👑)とはないのか。」
樊(🚮)遅は喜(🦅)んだ。それはその(🙊)中に、「違わない」という(🉑)言(yán )葉(yè(🐱) )が見(jiàn )つかったからである。しかし、(🤐)数秒(🐯)(miǎ(🛺)o )の後に(📴)は、彼の頭は(🦁)却っ(🥧)て(🕙)そのために(🐔)混(🚠)乱しはじ(🚦)めた。と(🛣)い(👺)うのは、(☔)さ(📋)っき孔子(✳)のいっ(⏩)た「違わな(🕹)い」と、この言葉の中の「違わ(🚣)ない」とは、まるで意味(😜)がち(🥙)がって(🏸)い(🙏)そうに思(👦)えたか(🛁)らである(🛅)。後の(😄)場合(hé )の「違わない」(🦄)は、第一(🌁)、父母の存(cú(👥)n )命中のこと(🥡)である。そ(🌎)れに(🔒)、前(👒)(qián )後の関(wān )係から判(pàn )断(duàn )しても、(🗜)初一(yī(💳) )念を貫け(📵)という意(🤗)味に相違ない。父(🐃)母を亡く(🚜)したあと(🦗)の「違わない(😦)」(✌)と(🃏)いうこ(🛒)とが、それ(🧢)と同じ意味(🚆)だとは(📜)、どうして(🎹)も思えない。言(🌮)葉が同(⭕)じ(📉)なだけに、彼はいよいよ判断に苦し(🛥)んだ。
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