七(二(💒)一二)
かように(🐮)解(🍑)すること(🍎)によつて、本章の前(💸)段と後段と(🐓)の関(wān )係(xì )が、はじめて明瞭(🖥)になる(🧛)で(🕢)あろう(🎾)。これは、(⚾)私(sī )一(yī )個(⏸)の見解(jiě(💛) )であるが、決して無謀な言(yá(🆎)n )ではないと思(🚦)う。聖人・君子・善(shàn )人の三(sā(🎵)n )語を、単(dān )なる(🃏)人(rén )物の段(🥠)階と見ただけでは、(🍝)本(😶)(běn )章の意味(🔟)が(😏)的(🚝)確に捉えられない(👀)だけでなく、論語全体(⛹)の(🌎)意(😓)(yì )味があい(🛒)ま(🔄)い(➰)になるの(👜)で(🎦)はあるまいか。
「典籍の研究は、私も人なみ(🥩)に出来ると思う。しかし、君子(🆑)の行(✒)を実(shí(📦) )践(👛)す(✴)ることは、まだなかなかだ(📶)。」
一(yī(📇) )五(二二(💜)(èr )〇)(👗)
一(yī )六(二(è(♒)r )〇〇)
「ここに美玉(👈)(yù )があり(🥤)ます。箱(xiā(💶)ng )に(🎅)おさめ(🎶)て大切(qiē )にしまっておきましょうか。それとも、(😕)よ(⬜)い(🧑)買(mǎi )手を求(qiú(⛎) )めてそれ(🤥)を売(🔓)りましょうか。」
「売ろうとも、(🌹)売ろうと(🕑)も(💳)。私(sī )はよ(🛬)い(🥖)買手を待っている(💘)のだ。」
三七(qī )(一八(😕)(bā )四(🕳))
○ 孟(😨)敬子=(🧠)=(📓)魯(👦)の大(📩)夫(fū(🥙) )、仲孫氏、名は捷(👗)(jié )。武伯の(🐢)子(🏋)。「(📉)子」(👗)は敬語。
「(🐊)恭敬(🖊)なのはよいが、それ(🚱)が礼にかなわない(🏹)と窮(🤤)(qióng )屈にな(🚓)る。慎重なのはよいが、それ(😷)が(🌌)礼(lǐ )にかなわないと臆病(💛)(bìng )になる。勇敢なのはよいが(💓)、それが礼(lǐ(🧟) )にか(🧠)なわな(😸)い(🐑)と、不逞(🐋)(chěng )になる。剛直なのはよいが、それが礼にかなわな(❄)いと苛酷になる。」
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025