一三 た(🔡)いとさけ
その時(shí )わたしは生まれて初(chū )めて大洋を(🚩)望んだと言(🐦)っ(🏚)ても(👢)い(👣)いほどに思い(🧢)ました(🛶)。そればかり(🏠)でなく(🍛)、布施(⏯)(shī )さんをそそのかしま(😂)して(🐒)、その砂浜に着物(wù(🏕) )をぬ(🐨)ぎすて、二人し(🔶)て寄(jì )せくる波の間(jiān )を泳い(🈸)だこともあ(⛎)り(🔭)ます。そ(🤓)のへん(🎟)は海水を浴びに来(🧠)るものがよく波(🈁)にさらわれると(🏠)こ(👪)ろだと言われるくらい(😶)の(🚘)岸で(🏘)した(🏞)が、(📄)しかしわたしは(📧)ただ(🚼)大洋を望(🗿)(wàng )むだけ(⏲)にはま(🐦)んぞく(🕯)しません(📧)でした。
川(chuān )上を見て(💤)きたかわずは、いろ(♌)いろと土地の馬の話をも聞い(💩)てき(🤠)てそのこ(📑)とを(🖊)相(xiàng )手の(🌸)か(🍡)わず(🗨)に(🧖)語(🏗)り聞かせました。
一 姉
そのお(〽)かたみ(✒)はシナか(🔯)らでも渡って来た陶器らしく(🗑)、厚手の(🍎)焼(⌚)きで(📕)、青(🤷)みがかった色つやまでが(👛)いやみ(❌)のないものでした。あまりよ(🤽)くできているもの(🕣)で(🐛)すから、わたしがほめましたら(🏌)、姉(🐟)(zǐ(🐾) )はていね(🗝)いに(🐘)茶わ(💺)ん(🥀)を(🎃)ふき(👪)、それをわたしの前において(⛷)、ほしくばくれてもい(📚)いと言うのです。わた(🕰)しもま(🎩)だそんな古い(😔)茶わ(🎢)んをもらい受(shòu )けて(💼)ながめ楽し(💶)む年(nián )でもありませんで(🕞)したから、(🗡)せっかく姉(🍦)がそう言ってく(❣)れ(✡)て(❣)も、それ(🗡)をもら(🌏)っ(💼)て帰(😩)る気にはなりません。それに、その茶わんは茶器でもなくて古い食(shí(😶) )器(qì )です。いかによ(🚦)くでき(🔨)た(🚙)陶器でも、(🉑)むか(💋)しの人が飯を盛った(🐎)茶わ(🎦)んで(🌭)食う(♑)気(🆑)(qì )にはなれない、やはり自分は自分(fèn )の茶わ(🥈)んで(🎠)食いたい(💾)と思いました(🌕)。
どうしてこんな(🎾)言い伝えを皆(🐑)(jiē(📄) )さ(🥓)んの(🌨)前に持(💽)ち(🚾)出(🌎)したか(⏬)と言いますに、年(🦗)若(🎃)いころのわたしが目(💋)じるしとした(🕟)ものも、ちょうどあのは(😣)は(🙆)き木(🕉)に似てい(💮)たから(🗑)です。行っ(📆)ても行ってもそれは遠くなるばかり。それほ(🔽)どわたしの踏み出(chū )し(😏)たと(🐭)ころは(🦔)歩き(🦖)に(🎬)くい道(✏)でした(➖)。どうかして心を(🤞)入れ(📑)替え(🦃)た(👴)いと思いまし(🎢)て(🍨)、上総かずさの国、富津ふっつと(📦)いうところに保養(yǎng )に行って(🕜)いる知(zhī )り(🔥)人(ré(🌸)n )をたずねながら(🏎)、小さな旅を思い立っ(🦆)たこともあり(🔘)ます。
三(🤲) 近江(jiāng )の刀(🐂)鍛冶
(📟)わた(🔣)し(🏚)は姉の家(🎠)(jiā )の入口ばかり皆(jiē )さんにお話し(🏤)して、まだ奥の(🚄)ほう(📽)をお目に(🐴)かけなかった。この高瀬の家では、先祖の中に(❌)橘(jú )翁きつおうさまという人(ré(🎳)n )が(🎶)あり(🍞)まして、毎年の(👈)忌(jì )日には(📕)か(🔯)ならずそ(🤸)の人の画像の掛物(wù )を取り出(😟)し、それを(🔔)奥(🚖)の床の間(😠)の壁に掛け、その人の(🉐)好(hǎo )物で(♍)あったというくりめし(🍷)を(🎭)供えるとか(🕕)。この橘翁さ(🥚)まが高(gāo )瀬の(👝)家(🕳)に(🎣)伝わ(🕜)っ(🎄)た薬を造り(🌚)はじめた人です。
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