この家へは、亭(tí(🍸)ng )主(zhǔ )が俳(🛴)友(yǒu )ら(👱)しい人たちも訪たずねて来れば、近くに住(🚖)む(🍖)相(xiàng )撲(pū )すもう取り(📨)も訪(fǎng )ねて(👑)来る(🐼)。かみさんを(🔐)力にして(🌶)、酒の(❣)席(🌊)を取り(⏮)持(chí )つ客(🔩)商売から時々息抜きに(🌂)やって来るよう(🚇)な芸妓(jì )げいぎもある。かみさ(🎰)んとは(😜)全く(📨)正反対(♑)な性格で、男から男(nán )へと心を(🔨)移すような女で(🔀)ありながら、(🍥)しかもかみさんと(🏊)は一番仲がよく(💇)て、気持ち(💏)のいいほど江(jiāng )戸の水(📅)(shuǐ )に(🌟)洗(xǐ )われた(🕑)ような三味(wèi )線(xià(🛅)n )しゃ(🤔)みせんの師(🔀)匠もよく訪(📧)ね(🧗)て来る(🗓)。
(🔞)暁あけの(🦒)六つ(🏄)時どきには浪士は残らず下諏訪(🏝)(fǎng )を出(👕)立し(🍩)た。平(👽)出宿ひらでしゅく小休(xiū )み、岡(🔫)(gāng )谷お(🔶)かや昼飯の予(🧖)定で。あわただしく道を急(🍄)ごう(🐽)とする多(🔽)数のもの(🦎)の中(🧢)には、陣(zhè(🙂)n )羽織(🎡)のままで(🔡)大八車(chē(😝) )だ(🛋)いはち(💮)ぐるまを押し(😶)て行(🥈)(háng )くのもある。甲冑かっちゅうも(💻)着ない(😏)で馬に(👩)乗(🚮)(chéng )って(💤)行く(⏺)のもあ(⏫)る。負(🏄)(fù )傷(🕳)兵(📽)(bīng )を(🐓)戸板で運ぶのもある。もはや、(🍺)大(🕝)霜おおしもだ。天(tiān )もまさ(🤒)に寒かった(💚)。
人足一人を拾って(🛶)行(🛥)くにも、(🐽)浪(làng )士(🥁)らはこの調子だった。
(👏)入り込んで来る間(🥣)諜かんちょ(💬)うを警戒す(🌳)る際(🆎)で、浪(làng )士(shì )側(⚪)では(🏢)容易(🏰)にこの三人を信じ(⏺)なかった(🛶)。その(♏)時(👍)応(yīng )接に(🤱)出(chū )たのは道(💂)中掛がかりの(📀)田(tián )村宇之助た(🏉)むら(🥧)うのすけで(🎧)あったが、字之助(😸)は思いついたように尋ねた。
「そん(✳)なことを言(yán )うと(⛱)天誅てん(🔗)ち(🥑)ゅうだぞ。」
(🥞)とうとう、田(tián )沼玄蕃(fān )頭げんばのかみは来なかった。合戦は諏訪松(🙏)本両勢の(🐖)敗(🤯)退となった。にわかの(🍠)火(huǒ )の手が(🎭)天(🌯)の一方(🎤)に揚がっ(🚠)た。諏訪(🛋)方の放火だ。浪士(🌈)らの足(🧟)だまりを(🎄)なくする意味で(♍)、彼ら(🧤)はその(💥)手段(🚘)に(🔸)出た。樋橋(qiáo )村の(🌋)民(mí(📰)n )家(🤱)三軒(xuān )に火を放(👉)って(🥡)置(🎾)い(🚿)て退(🎨)却し始めた。白(✨)昼のように明(👁)(míng )る(😍)く燃え(✏)上がる光の中(❕)で、諏訪方には(👕)なおも踏みとどまろうとする(🍵)勇者もあり、ただ一人(rén )元の陣(🐎)地に(♑)引き返して来て(🏁)二発(fā )の大砲を(💄)放つもの(🎮)さえあった。追(zhuī )撃の小競(jìng )合こぜりあいはそこにもこ(😿)こにもあった(🛩)。そのう(🕳)ちに放(fà(🕹)ng )火もすこし下火に(🌏)なって、二(⛅)十日の夜の五つ時(🕺)の(🚖)空に(🥙)は(😓)地(🔕)(dì )上(shàng )を照らす月代つきし(👉)ろと(🎲)てもな(💦)い。敵(dí )と味方の見(🚟)定(🚻)めもつかないような(📣)深(🎨)(shē(🤳)n )い闇(ān )やみが総(🥎)崩れに(💄)崩れて行く諏(♒)訪松本両(🆖)勢を包(🏜)んでしま(⤴)った。
「おそろ(🏧)しく早熟なかただ(🍱)と見えるな(🚼)。」
そ(🅿)の時、(🕊)宿泊人数(shù )の(🏒)割り(🏿)当て(🈸)に村方(🍨)へ出歩い(🎈)ていた(🙄)宿役(👆)人(🚡)(rén )仲間も帰(guī )って来(💰)て、(🈴)そこへ顔を見(🚔)せる。年寄役(yì )の伊(🌁)之助は荒町あ(🤠)らま(🍾)ちか(🆒)ら。問屋(wū )九(jiǔ )郎(🚞)兵(bīng )衛は峠か(😌)ら。馬籠(lóng )で(😚)はたいがいの家が浪士の宿をすることになって、万福(👅)寺(🚛)あ(♒)たりでも引(🐞)き受けられるだけ引(🎶)き(🔇)受(🐓)(shòu )ける。本陣として(🎩)の(🚯)半蔵の(🎏)家(jiā )はもとより、隣家の伊(yī(👊) )之(🐥)助方(👤)でも(🦍)向こう側(cè )の隠宅まで御用宿ということ(❗)になり同勢二(🤑)十(📯)(shí )一人の宿泊(bó(🛄) )の用意(🏒)を引き受けた。
筑波の空に揚(👹)がった(🥥)高い烽(📄)(fēng )火のろしは西(🌇)の志士らと(⛽)連絡のないも(🍨)の(😒)ではなか(👩)っ(⌛)た(🕎)。筑波(🕐)(bō )の勢いが大(dà )いに振(zhèn )ふ(⏺)るったのは(🏘)、あだ(🥕)かも長州の大兵(🌳)(bīng )が京(jīng )都包囲のまっ(🚄)最(zuì )中(🤸)であったと言わるる。水長(🤚)(zhǎng )二(🧥)藩(👋)の提携(xié(🎧) )は(📥)従来(lái )幾(jǐ )た(👒)びか画策(🌉)せられたことで(💈)あって(🈴)、一部(🏧)(bù )の志士(shì )ら(😁)が互いに往来し始めたのは安(ān )藤老(🕣)中(zhōng )あんど(🙏)うろうじ(⚡)ゅう要(🥜)撃(🎷)(jī(🔙) )の以(✅)前にも(📕)当た(♌)る(🚼)。東(dōng )西(xī(📌) )相呼(🚸)応(yīng )し(🤚)て起こった(📕)尊(📼)攘派(pài )の運動は(👘)、西には長州(zhō(⛺)u )の敗(🆘)退となり、東には水戸浪(làng )士(✋)らの悪戦苦(⏬)闘(dòu )となった。
「宮(🌋)川先生(🈶)で思い(🦈)出しま(🔘)し(🗑)た。」(🐥)と隠(🤒)居(🎾)は言った。「手前が(🐪)喜多村(cūn )瑞見きた(🌫)むらずいけんというかた(🕶)のお供(🕧)をし(🆔)て(🐌)、一度神(shén )奈川(🔛)の(🤼)牡(mǔ )丹屋ぼた(🤰)んやにお訪た(😘)ず(⛅)ねしたことがございまし(✈)た。青(qīng )山さんは(🏒)御(yù )存じないかも(🐓)しれません(🔯)が(👬)、この喜多(🧦)村先(♓)生がまた変わ(🗨)り物と(🎲)来(lái )てる。元は幕府(😊)の奥詰(🈴)お(🔱)くづめのお医(👫)者様です(🧥)が、(🌀)開港当時(🎰)の函館(guǎ(📈)n )はこだて(😔)の方へ行(há(😥)ng )って長(zhǎng )い(🐘)こと勤めていら(✏)っし(🍊)ゃる(🔗)う(🚜)ちに、士分(🌰)に取り(📵)立(lì(🙆) )てられて、(🍵)間もなく函館(guǎn )奉行の組頭(tóu )でさ。今(🗻)(jīn )じ(🚸)ゃ(🤮)江戸へお帰り(❣)になって(🌨)、昌平校しょう(🗼)へいこ(📈)うの頭(🚚)取と(🕕)うどりから御目付(監察(📠))(🗒)に出(🤽)(chū(🧓) )世なすっ(💬)た(🍈)。外(🚔)交(jiāo )掛が(🌷)かりを勤(qín )めておいでですが、あの(🗺)調子で(😗)行きます(🗝)と今(jīn )に外(🏍)国(🛹)奉(fèng )行でし(♐)ょう。手(🌆)(shǒu )前もこんな旅籠屋(🐶)(wū )渡世はた(🕯)ご(🚀)やとせいをし(📲)て見ていますが、あんなに出(chū(🐢) )世を(🍾)なすっ(😅)たかたもめ(🛄)ずらしゅう(✒)ご(🗽)ざいます。」
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025