「(📕)この野郎共、串だん(⛹)ご(🎳)みたいに、手(🚅)前え等ばつきさして、警察(😬)に(🐘)、渡してやるから―(🤨)―今(🏝)に、食(shí )はねえめ(🎞)に會ふな! 役人(🗽)ば(🚋)つれて行(háng )つ(🦁)て(🍩)、(✈)お前(🍝)達のものビタ(🤼)/\片(pià(🐁)n )ツぱしから差(chà )押(😕)へてやるから。」(😏)
片隅(yú )で、誰か五(wǔ )、(🍀)六人のものが拍手をした。それにつれて、集つたものも(💵)、拍手を(🔻)した。が、ぼん(😮)やりし(🎞)て、だまつて拍手(shǒu )を(🚶)する(🎃)のを見てゐたのも(😺)あつた。拍(💆)手が終ると、二十五、六(liù )の(🖊)がつしりした身體の、眉(méi )の(🥞)濃(🤑)い、バリ/\した短い頬ヒゲをもつた石(🔏)山とい(💁)ふ百(bǎ(🐮)i )姓(🎴)(xìng )が教壇に(🥖)上つ(👵)た。校(㊙)長先生の親類だ(🖍)つ(🕠)た。
源(🤖)(yuán )吉は、今度(🚭)のことでは、自分から、といふ風(fēng )な氣(🎤)(qì )乘りはなかつ(🏹)た。反對にこんな(🌬)煮(👖)え切ら(🧓)な(🌺)い(🕯)こと(🐘)なんて、(🧦)見(🥋)(jiàn )て(🐶)ろ(🎅)、と思(sī(🙏) )つてさへゐた。
「う(👜)そ、う(🔜)そ! (🚠)うそ(🔪)※(💚)(感嘆符二つ、1-8-75)―(👻)―うそ※[#感(🎵)嘆(🏆)(tàn )符三つ、70-8]……」と(🍅)う/\由が本氣に泣き(🧦)出(🎽)してしまつた。
(🐚)が(🐨)、何時の間に(🍚)か、そ(🏪)の生命の(〽)も(😾)とで(🎽)のやうな土地が、(⤴)「地主」(🔥)と(🎱)いふも(🤤)のに渡つてゐた(🤒)。父(🆗)(fù )親は、(🍉)ことに、(🎭)死(❣)ぬ前(qián )、そのこと(📯)ばかり(🚘)を口(💒)にして、グヂつてゐ(🙀)た(🙆)。源(yuán )吉は、それをきく(😋)度に、(⬇)子(zǐ )供な(🚟)が(Ⓜ)ら、父(🐼)親の氣(qì )持が分る(🚢)と思つた(📷)。源(yuán )吉が(🍏)地(dì )主の足にかじり(🍧)ついたのは、(💷)さう(📮)無意味(👮)な理(🥈)由(yóu )からで(⛷)はな(🌉)かつた。「畑は百(🈺)姓のものでなけ(⏭)ればならな(💜)い。」さう(🐁)文字通りはつきりでは(🎳)なくても、このことは、(👈)源吉は十一(🔅)、二の時(📏)(shí )か(🍻)ら、父(📗)親の長(zhǎ(🎺)ng )い經驗(🦋)と(🏋)一(🍼)緒に(👲)考(kǎo )へ(🐋)て(🌃)きてゐた。
「なんでもよ、(🐆)お芳居だら、(⛑)口(kǒu )かゝるし、(😥)働くだけの畑も無(🌌)えべ(📈)よ、んで、ホラ、そつたら(🔑)ごとか(🐁)ら、お芳に(🚼)や、(👎)家(jiā(❔) )うち(🚺)つらかつたべ――(🆓)。」(🎙)
(🎙)まづ、(🍯)そし(🐶)て(😥)、根(gēn )本的なことが決(🚽)め(🦏)られた(🤼)。それ(🛣)から(📡)それをど(🗜)ういふ風にし(👙)てやるか、とい(🕚)ふこ(🧓)とが問(wè(🐜)n )題(tí )になつた。それは、二(🃏)、三日(🥅)(rì )に、地主(zhǔ )の差配が例(lì )年(🚂)の通(tō(🚅)ng )り※(🐓)(「廴+囘(huí(🤪) )」、第4水準2-12-11)つてくる(💀)ことにな(🖼)つてゐるので、(😍)それ(👃)に、事情を説明(🚘)し、すぐ地(🖋)(dì(🤟) )主に交渉を始(🤴)め(👥)ることに(📴)なつた。この(🚛)時、(👺)その色々な交渉の間小作の米(mǐ(📘) )をどうするのか、(🌸)と(😚)云ひ出すのがあつた。それが又(yòu )相當大きなこ(👲)とな(🕕)ので、中(🤪)々意見が一(⚽)致しなかつ(🛵)た。又(🚙)百姓には(🌅)、それを最後(hò(📿)u )迄の見(🎣)通しをつけた上で、確(🐇)(què )實(shí(😀) )な(🚦)――手落(luò(❌) )ち(💪)のない成算(👤)でやつて行けることが出來なかつた。この所、先(xiān )生の意(😐)(yì )見(jiàn )をきいた(🧞)。校長先(🛩)生(shēng )は、(👺)まづ、町にゐる商賣(mài )人に自(😞)分(💃)達(💩)(dá )所(suǒ )有の畑物を全部(bù(🏁) )賣(mà(📶)i )つてしまひ、(🍈)その背(🚶)水の陣で、地(dì )主に當ること(⛱)にした(🍻)ら(🍒)いゝ、といふことを云つた。それには二(è(🛍)r )つ(👮)の條件(🌹)をつけた。第一は最(zuì )初(🎶)の地(🥣)主(zhǔ )への交(🛒)渉が不調(diào )に終つたら、第(🏮)二(🤽)は地主がそ(⏲)の結果、作物(wù )を(😰)無(wú )理に押(yā )へるといふやうな樣子が分(fè(🍫)n )つたら、と(🗄)いふの(⛷)がそれ(🔸)だ(💏)つた。一軒(xuān )々々持つてゐた(🔳)の(🧔)では(📏)す(⚡)ぐ押(📋)へら(🎂)れるし、(🆙)又そ(🚿)のために、結束(🚖)が破れるおそれもあつた(🍚)。先(🚔)生(shēng )はかうい(🏬)ふ點(diǎn )を(🔪)防(💤)ぐため(🎥)に(🥧)もこの方(fāng )法は重(chóng )大であると云つ(💎)た。かういふ事は(😞)百(🎂)姓(xìng )にはかなり思ひきつたこ(🥏)とだつ(😪)たけれども、それが當(🥖)(dāng )り(🍌)前(🌱)のことのやうに思はれ(🔣)る程(👝)皆せツ(👻)ぱつ(⬛)ま(🍚)つてゐ(🏰)た(😏)。
「(⛰)な(💁)ん(🚖)まんだ、(🥋)なん(♑)まんだ、――。」(🎈)ブツ/\(🚃)母(mǔ(💂) )親(qī(📋)n )が云(🍋)ふ(🏡)の(🏒)を源(yuán )吉はきいた。
「お芳が來(lái )てゐたで(🎚)。」(🍥)と云つ(🍂)た。
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