六(二一(🐞)一)
先師(🎭)のこの言(yán )葉(🎛)に関連したことで、門(👠)人(🤺)(rén )の牢ろう(🔂)も(🌧)、(🗡)こんなことをいった。――
五(一(yī )八(💹)九)
○ 孔(kǒng )子(zǐ )の言(yá(😠)n )葉は、平(👔)凡(🔚)らしく見(jiàn )える時ほど深い(✊)とい(🚶)うこと(🔋)を、私(🌈)は(🚾)この言葉に(⏳)よつて(🐪)特に痛(➰)感する。
一(🐙)四((📀)二一九(🍥))
○ 摯(👗)(zhì )==魯(lǔ )の楽官ですぐれた音楽家で(🆎)あ(🌊)つ(🏕)た。
「恭敬なのはよいが、(🉐)そ(🏞)れが礼にか(📩)なわないと窮屈にな(🐄)る。慎重(🅰)な(📉)の(❔)はよいが、それが礼にかな(🤭)わないと(🎧)臆病になる。勇敢(gǎ(🃏)n )なの(🐰)はよい(👍)が、それが礼(lǐ(🐈) )にかなわないと、不逞になる。剛(gāng )直なのはよ(🦀)い(🚠)が(🐑)、それが礼にかな(🍇)わ(💸)ないと苛(🌱)(kē )酷になる(🏰)。」
本(bě(🎭)n )篇には古(📩)聖(✍)賢の(🧜)政治道を説いたもの(🌦)が多(😛)い。なお、孔子(🚼)(zǐ(🔓) )の(🏨)言(🍪)葉のほ(🚯)かに、曾子の言葉(yè )が多数集録され(🎢)ており、しかも(🐸)目立つ(🔎)ている。
「しかし、わず(🥔)かの(🔟)人材でも、その(⚫)有る(💣)無しでは(🛬)大(dà )変(biàn )なちがいである(🥚)。周(zhō(🌬)u )の文王は天(😗)下(🌴)を三(sā(🤮)n )分してその二(èr )を(🎂)支配下(🏙)におさ(🌼)めていられた(🎭)が(🐙)、それでも殷に臣事して秩序をやぶられなか(🌯)った(🎍)。文(wén )王時代(dài )の周の(☕)徳は至(🚡)徳というべ(🔒)き(🆚)であろう。」(😯)
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