(🤠)それから、何(hé )邊(🌤)も同じ事を(🏋)、グ(🚒)ル/\繰(qiāo )りかへし(🍂)て、(🈂)「がつしりかゝつてやるべ。」といふことに(🔼)決つた。そ(🐪)れで皆が(📷)、や(👼)うや(💰)く別れた。
「この意見に反(fǎn )對(✅)の人(rén )は手をあげて下(🍿)さい。」
「そ(📻)つたらごとで百(👅)姓の貧乏なほる(🔩)もんけ(🥛)ア(🛍)!」
「分つてるべ(✂)よ、地(dì )主から畑(🔜)ばとつ(🍍)か(🔵)へ(😮)すのさ(😮)!」(🐱)――かう源吉が云つたのは、理窟(🙇)(kū(🔂) )でなかつ(🚑)た。源吉はさ(🚄)う背後(🧤)で云は(🈳)せる父親の(🍌)氣持も感じてゐたのだ(👜)! (✏)源吉は歩きながら、こ(🧐)んな事が(🧙)分ら(🏚)ない、そし(⛳)て又(yò(🚹)u )そこ(👡)迄行(háng )かうとしない百姓(🍿)(xìng )に、(🉐)心から腹(fù )を立(lì(🐽) )て、「勝手にしやがれ、(🌎)俺(⚓)ア(🎍)俺アだ。」と思(🐹)つてゐた。
先生は小(xiǎo )便をしなが(🥎)ら、「(🔴)や、(⬇)お晩。」(🙃)と、何時もの(🏘)ザラ/(🏝)\し(🚪)た聲で云(yún )つた(🎯)。
源吉(🏕)(jí )は(🦑)前方に眼をやつた。風(♍)呂(lǚ )敷包み(💨)か(🔱)何かのやうに馬橇の(🕎)上に圓(yuán )く縮こま(🎗)つてゐる百姓(📋)を見(jiàn )ると(🐝)、それが自分たち全部(✅)の生(shēng )活をそ(🏡)のまゝ現(🏹)し(🚆)てゐる(😄)やうに源吉には(⛸)思はれた。この(🦈)か(🔽)ま(🥠)きり(🛸)蟲(🍈)の(✊)や(🎳)うな「(😈)敵」が分(fè(😴)n )らず、分らうとも(🗣)せ(❓)ず(💨)、蟻やケ(♌)ラのやうに慘(cǎn )め(😚)に暮して(💛)ゐる百(🚍)姓(🤨)達がハツキリ見(jiàn )え(😝)た(🐿)。彼等(děng )だつて、然し今こそ、敵がどいつ(⏸)だか、(🥜)どんな畜生(🏛)だか(🎗)分つたら(🍝)う。だが、こん(🐗)なに打ちの(🌅)めされた善良(📦)(liáng )な百姓達(🏁)は、(🏗)もう一度(dù )、さうだ今度こそは、鎌と鍬を(🛑)もつて(😁)、ふ(♍)ん(🍢)ばつて、立(🙇)ち(🌒)上れるか! 敵のしや(🔢)れか(📰)うべ(🦏)を目がけて、鍬をザクツと(🐭)打(💕)ちこめ(🤬)るか!
(🤔)誰(shuí )も上(🚤)げなかつ(⭐)た。
「(💪)昔、(📌)こつたらご(👲)と無かつたん(👎)だど、本當に、おつかなこと仕(shì )出來す(✡)んだか。」
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