「そつた(🦐)らごとで(🖐)百姓の貧乏なほ(🆎)るもんけア!」(😀)
「そつたらご(🏓)とで百姓の(♌)貧乏(✍)なほるもんけア!」
母(🚷)親は床を三つ敷いた。
源(🧤)吉が臺所で水をのんでゐたとき、(🐽)外か(✏)ら來た由が源吉を見て、云つた(🍋)。源(♉)吉は口のそばまで(🏤)もつて行つた(🌁)二(èr )杯目のひし(🌶)や(🌛)くを、その(➗)まゝに、とめて(🛑)「うん※(感(gǎn )嘆(tà(👡)n )符疑問符、1-8-78)」(👺)と、ふりかへ(🤗)つた。眼(🛰)がぎろ(📳)りとした。
(✊)が、その意見は、忽(🍠)ち皆(🚋)の反對(🐚)に(🈶)會つて(🐢)しまつ(⚽)た。そん(💺)なことはとて(📄)も出來得(dé )な(🤓)いことであり、又(🦃)(yòu )すべきこと(😌)でない、さう百姓は誰も考へてゐた。
ぴたり押(yā(👭) )へ(🔼)られた沈(shěn )默だ(👝)つた。次の瞬(😊)間、(👕)然し源吉の意(yì(🎰) )見(🌗)は一たまり(🤓)も(🔞)なく、皆が口々(🦀)に云(yún )ふ罵言で、押(yā )し(💫)つ(🈺)ぶされてしまつた。
寒(🤵)(hán )さ(🙁)がギリ(❗)/\と、む(🌆)しろの上から、その下(🤛)の外套を通して、着(✅)物(🤽)を通して、シ(🈸)ヤツを(⛽)通して、皮膚(fū(🍄) )は(📮)だへ、ぢかにつ(🔄)き(🙏)刺さつて(🐓)き(🧣)た。外套(🏆)についてゐる細か(🧟)い粉のや(😝)うな雪(xuě )が、キラ/(🔶)\と、小さいな(🛂)りに一(🦊)つ一つ結晶して、ついて(🍆)ゐ(🌒)た。手先や足先が痛むやう(💥)に冷(🌉)(lěng )えてき(📇)た。鼻穴がキン(🏘)/\して(⛰)、口でも耳でも鼻で(🕯)も、こはばつてちつ(🍥)とでも動かせば、(🛷)そ(🤼)れつ(🕠)きり、(❌)割(gē )れた(🆘)り、ピ(📱)リ/\いひ(⏮)さ(👵)うでたまらなかつた。皆(🍻)の(💙)馬橇(qiāo )は雜木(mù(🧓) )林(🐺)の並木が續いてゐる處(chù )に(🤝)出(chū )た。それ(😠)は石狩川の川(chuā(🔈)n )端ぶちに沿つて(👴)ゐる林だ(👨)つた(👞)。それで始(shǐ )めて(🈵)、道を迷(🚩)はずに來たこ(🛁)とが(🕐)分(🐿)つた。時(shí )々、町か(🌃)ら(🚦)の歸(guī )りに(🌈)、吹雪に會つて、(🎄)道を迷つ(🦃)たものが、半(📨)分死に(💷)かゝつて、次の朝(cháo )と(💄)んでもない(🐝)逆の方向(🐤)に行つてゐ(㊙)ることを發(😵)見することがあつた(🐝)。一樣に平なので、方向の見(🦆)當が、つか(📖)ないのだ(🧣)つ(🤓)た。
源(🍫)吉(🥘)は(🤱)、自分で(🔁)も分(💟)らなかつたが、ど(💧)うしたのか、眼蓋(gài )が重たくて、はつきり(👪)開け(📒)ることが出(🌕)來(💘)なかつた。そして顏全體(🕤)に何(🕴)(hé )か粘(zhān )土(tǔ(🐁) )でもぬられ(🤭)て(🛄)ゐるやうで(🔪)、自分(📢)の(👛)手で抑(🙉)へ(🏸)ても、(🎩)それ(🍌)がちつとも顏の感覺に來なかつた(💜)。何(👥)か別な(📀)ものを(🐰)つかんでゐ(🚥)るやうだつた。
「お芳、(💣)隣りの、(📓)あの、なんてか(😬)、―(🍌)―石か、――石だ(🥤)べ、(⏯)石(shí(♊) )さ云(yú(🌹)n )つたどよ(🧥)、さうやつて。」
(📁) (🈴) 六(liù )
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