(🚄)水(😌)(shuǐ )戸ほど苦(🗜)しい抗争を(🍁)続けた藩もない(✍)。そ(♊)れは(🍗)実(🏆)に藩論(lùn )分(fèn )裂の形(〽)であらわれて来た。もとよ(🛌)り(⤴)、一般の人心は動(🌐)揺(yá(🛶)o )し、(🌂)新しい世紀も(🐗)よ(🍑)うやくめぐ(😘)って来(lái )て、(🦄)だれ(📩)もが右(📂)すべきか(🍒)左すべきかと狼狽ろうばいす(🍖)る時(shí )に当た(👯)っては、二(🗯)百何十年来の旧を守って来た諸藩のうちで藩論の(😹)分裂しな(🏗)いところとてもなかった(🦉)。水戸(hù(🐲) )は(🎣)こ(💬)とにそれが激しか(💬)ったのだ。『(🍽)大(🍒)日(⬆)本(běn )史』の大業を成就し(🚖)て、大義名(🚫)(mí(🕑)ng )分を明らか(🚪)に(🐰)し、学(xué )問を曲(🏜)げてまで世に阿おもねるも(👁)のも(🏮)あ(💑)る徳(💜)川時代(dài )にあ(😥)ってとに(🐆)もかくにも歴(lì )史の(🆎)精神(🏫)を樹立したのは水戸(📣)であった。彰(zhāng )考(kǎ(🕎)o )館しょ(📯)う(😃)こうかんの修史、弘道館こうどうかんの学(🕰)問(🐾)は(🤜)、(🗣)諸藩の学風を指導す(🍕)る役目を勤(📃)めた。当時におけ(🙍)る青年で多少(🐄)(shǎo )なりと(❤)も水戸の影響を受けない(🍐)もの(🕚)はなかったくらいで(🍚)ある(🚬)。いかんせん(🚋)、水(shuǐ )戸はこの熱意(🌝)をもって尊(zūn )王(wáng )佐幕の一大(🥛)矛(🤒)盾につき当た(🛣)った。あの波(✔)瀾(🤨)は(💾)らんの多い御(🎃)隠居の生涯しょうがい(🎻)がそれだ。遠(yuǎ(🉑)n )く西山公せいざ(💭)んこう以来の遺(yí )志(🧟)を受けつぎ王室尊崇の念(niàn )の篤あつかった御隠(yǐn )居(👢)(jū )は、紀州や尾州の(🐄)藩(fā(😔)n )主と並んで幕(mù(🙉) )府を(🌉)輔(fǔ )佐する上にも人(rén )一倍責任を(🤒)感(📖)ず(🎳)る位置(zhì )に立たせ(👘)られた。この水(🛩)戸(🌸)の苦悶くもんは一方に誠(chéng )党と称する(👟)勤王(🉑)派(🍩)の(🔼)人(🔃)たちを生み、(💩)一(yī )方に(🔚)奸党(💇)(dǎng )かん(💚)とうと(🗼)呼ば(🎾)るる(⏱)佐(zuǒ )幕(🔽)派(pà(🦖)i )の人(rén )たちを生(shēng )んだ。一(yī )つの藩は(❔)裂けてたたかった。当時(🍷)諸(zhū )藩に党派争いはあっても、水戸の(🈯)ように(🍗)惨酷ざ(🏎)んこくをきわ(📼)めた(🦅)ところ(👬)はない。誠党(dǎng )が奸党(👮)を見るの(👩)は極(💬)悪ごくあくの人間と心(xīn )の(🦀)底(❌)か(❤)ら(🐩)信じたのであって、奸(jiā(🎎)n )党が誠(chéng )党を見るのもま(🤢)た(➿)お(💚)家の大事も(⏺)思(🛢)わず御本(🧀)家(jiā(🔎) )大(🈶)事とい(💉)うことも知らない不(bú )忠(⛓)の臣と思い込ん(🈵)だのであった(🐎)。水(shuǐ )戸(⌛)の党派(🎀)(pài )争(🛷)いは(🏂)ほとんど(🤟)宗教戦争に似ていて(😻)、成敗利害の外にあるものだと言った人も(👆)ある(🤝)。いわゆる誠(🎩)党は(🌊)天狗連てんぐれん(🍀)とも呼(🔥)び、いわゆ(🔒)る奸(🛑)党は諸(🤪)生党(👥)と(🤰)も(🚿)言った。当(dāng )時の水戸藩(🍕)にある(🥝)才(💗)能の士で(💪)、(🎅)誠(🔩)でな(🐬)いものは奸、奸(jiān )で(🥊)ないものは誠(chéng )、両(liǎng )派(pài )全(quán )く分(🏇)かれて(💴)相(🐟)鬩あい(🎫)せめぎ、(👍)その中間に(🕓)あるものをば柳と(🌦)呼(hū )んだ。市川三左衛(🦀)門(mén )をはじ(🚵)め諸生党の領袖(🚖)り(🍨)ょ(😮)うし(🤤)ゅうが国(🔳)政を左(zuǒ )右(yò(🔔)u )する時を迎えて(💔)見ると、天狗(🐴)連(🥗)の(🧕)一(yī )派(🎷)は筑波(💼)山の方に(🐮)立てこもり、田丸稲右(🏘)衛門たま(♎)る(♊)いなえも(👛)んを主将に推し、(🗨)亡なき御隠居の御(yù )霊代みた(🛴)ま(🕚)し(🎏)ろを奉じ(🗓)て、尊攘の志(zhì )を(🔒)致いた(🦈)そうとしていた。かねて幕(🐔)府(fǔ )は(🤩)水(🔦)戸(🐏)の尊(💤)攘(🛒)派(pài )を毛(🔊)ぎらいし、誠党領(🐟)袖の一(🥜)人なる(🕠)武(🚄)田耕雲(🚑)斎た(🖥)けだこうう(🌊)ん(🤐)さいと筑波に兵(bīng )を(🕸)挙あ(👙)げた志士(🏍)(shì )らとの通謀を疑っ(🕊)てい(⛅)た際であるから、早(zǎo )速さっ(🕺)そ(⚓)く(🕝)耕雲斎に(🏘)隠(yǐn )居慎いんきょ(💢)つつしみを(💆)命じ、諸生(👌)党(👏)の三左衛(wè(🍱)i )門ら(⛑)を助けて筑波の暴徒を討(🥥)うたし(🤟)めるために関(🚧)東十一(🎺)藩の諸大名に命令を下(💆)(xià )した。三左衛門は(🍗)兵(🥗)を率いて江戸を(🔙)出発し(📈)、(🌃)水戸城に帰(🎢)っ(🖨)て簾(👥)中れ(⛳)んちゅう(🤤)母公貞(zhēn )芳(🔐)院ていほうい(🐧)ん(🐥)ならびに公子(zǐ )らを奉じ、そ(🧞)の(🐰)根(gē(🥈)n )拠(jù )を堅(😳)(jiā(💮)n )めた。これ(🌪)を聞(wén )いた耕(⛲)雲斎らは水(📱)(shuǐ )戸家の(📼)存(🚩)亡が(🔻)今日(🤢)にあ(🈁)ると(💗)し(🐣)て、幽屏ゆう(🏥)へい(📦)の身(shēn )ではあるが禁を破って(🦔)水戸を出(🕴)発(fā )した(🈵)。そして江戸(😄)にある藩主(🐈)を(🧘)諫(jiàn )いさめ(🌒)て奸(🤛)徒かんとの排斥(🍰)を謀はかろうとした。か(📳)く(🤩)一(yī(📏) )藩が党(🥙)派(😖)を(😻)分か(🍩)ち、争闘を事とし、(👰)しばらくも(🚀)鎮静する時(shí )の(🤐)なかっ(❇)たため、松平大炊(🦖)頭お(📛)おいのかみ(🙅)(宍戸侯ししどこう)は藩主の目(🔣)代(🎖)(dài )もく(✈)だ(⛵)いとし(👔)て、(🌗)八月十日に(🧤)水戸の吉(jí )田に着いた。ところが、水(⛰)戸(🧠)(hù )にあ(⌚)る三左衛門はこの鎮撫ちん(🧙)ぶ(🍁)の使者に随(🥇)行して来たも(🍳)のの多(👧)(duō )くが自己の反(fǎn )対党(dǎ(🥂)ng )であるのを見、その中には(😤)京(💠)都より来た公子余四麿(mǒ )よ(👮)しまろの従(cóng )者や尊攘(rǎ(👥)ng )派の志士な(🛳)ぞ(⛺)の(🕙)あ(📖)るのを見(jiàn )、大炊頭(🛩)(tóu )が(😇)真(zhēn )意(yì )を疑(yí )って(🥗)、その入(🈴)城を拒(🎽)んだ。朋党(🚵)ほうと(🚡)うの乱はその結果(🏡)で(🚆)あっ(🔀)た。
幕(🏕)府(fǔ )への遠(yuǎn )慮(lǜ )から、駅(👎)(yì )長とし(🐵)ての半蔵(zāng )は家(jiā )の門(mén )前に「(🚩)武田(🦄)伊賀(hè )守(shǒu )様御宿(🏢)お(😀)ん(🐒)や(🆓)ど」の(✅)札も公(😴)然と(🥪)は掲(jiē )げさ(🗒)せなかったが、それでも玄(🥦)関のと(🔼)ころには本(běn )陣(🥅)ら(🥟)しい(🥉)幕を張り回させた(🌮)。表(👿)向きの出迎(🎌)えも遠慮して(🚃)、年(⛺)寄(jì )役伊(yī )之助(👧)と組(zǔ )頭くみがしら庄(🚨)助しょ(🚩)うすけの(🌚)二(èr )人(👱)と共に宿(xiǔ )はずれまで(🏗)水(shuǐ )戸の(🆔)人た(🎏)ちを迎(yíng )えようとした。
多くの人は両(liǎng )国橋の方角(jiǎo )を(😯)さして走(💻)った。半蔵らが橋の畔たも(🚍)と(🍝)まで急(jí )いで行って見た時は、本所(suǒ )方(❎)(fāng )面か(🖱)らの鳶(yuān )とびの(🉐)者の(📼)群れ(🍢)が(🌴)刺(cì )子(🏟)(zǐ )さしこの(💊)半天に猫頭巾ねこずきんで、手に手に鳶口(🚐)とびぐちを携えながら甲(📪)高かんだかい叫び声を揚(🙀)げて繰り出し(💄)て来(lá(〰)i )て(🀄)いた。組(🌀)の(👻)纏まといが(🅿)動いて行(háng )っ(🥩)たあとに(🍝)は、消防(🆎)用(🅾)の梯子は(🆗)しごが続い(🔟)た。革(💽)羽織(🐏)か(🕛)わばお(🕝)り、兜頭巾かぶ(⬅)とずきんの(🛌)火(🈚)事(🚩)装束(📉)しょうぞ(🕔)くをした人(💡)たちは(🔮)それらの火消(🐕)し人足(🕜)を引きつれて半(bàn )蔵(🚭)ら(🐃)の目の前(⚾)を通(🐖)り過ぎた。
元治(zhì )げん(👂)じ元年十(shí )一(🔦)月十九日(rì )のことで、(🐱)峠の上(shàng )へは(🍮)朝から(📚)深い(👮)雨が来た(🗺)。
(🍽)耕雲斎(👝)(zhāi )は砥沢口(🛒)とざわぐちまで進(jìn )出した本(😕)陣(zhè(🏙)n )にいた。そ(❗)れとばかり采(🕰)配さい(🛵)は(⌛)いを振り、自ら陣太鼓(gǔ )を打ち(⛓)鳴(míng )らして、最(zuì )後の突撃に(🎣)移った。あた(⏹)りはもう暗い。諏(🛀)訪方(fā(🔀)ng )では(🐝)すでに浮き(👐)腰(👀)になるもの、(🌴)後方(fāng )の退路を(🏏)危(📽)(wēi )ぶ(⬅)むものが(🕹)続(🆙)出した。その時は(🆔)まだまだ諏訪勢(🥈)(shì )の(🔚)陣(zhè(🤙)n )は堅く、樋橋に踏みとどまって頑強が(🍟)んき(🈲)ょう(😚)に抵抗(👐)を続けようとす(🛩)る部(bù(🐾) )隊もあったが、崩(🍫)くず(㊙)れはじめ(⚓)た全(quán )軍(jun1 )の(🐢)足並みを(🐁)どうすることも(👂)で(🛰)きな(📲)かっ(🔗)た。もはや松本方もさんざんに見(jià(✅)n )えるというふうで、早(zǎo )く退(🏼)こうとするものが続き(🙋)に続(xù )いた。
「オヤ、も(🌉)うお(🕊)立ちで(😰)すか(🔡)。すっかりおしたくもできま(💚)し(🔣)たね。」
(🔷)その時、宿(🎌)泊人(rén )数の割(gē )り当てに村(cūn )方(🏑)へ出歩いてい(🌞)た宿役人仲間(💿)も帰っ(🔭)て来(lái )て(🛤)、そ(🈲)こへ顔を見(🍩)せる。年寄役の伊之助は荒(🦇)町(dīng )あら(🐹)まちか(🗃)ら。問(wèn )屋九(jiǔ )郎兵(bīng )衛(wèi )は峠(gǔ )から。馬籠で(🏧)はたいがいの家が浪(🍃)(làng )士(🍠)の宿(xiǔ )をすることになって(🍍)、(🥗)万福寺(🕧)あたりでも引き受けられるだ(🃏)け(⏸)引き受け(🌡)る。本陣とし(📼)て(🙀)の半蔵の(🚺)家はもとより、(💿)隣(🗃)(lín )家の伊之助方でも(🏣)向こう側の隠(🥔)宅(zhái )まで御(🍬)用(yòng )宿とい(🗨)うことにな(🐜)り同勢二十一人の宿泊(bó )の(🈵)用意を引(💃)き受け(🦂)た。
「宮(🦑)(gōng )川先(🐚)生で思い出しました。」と隠居は言(yán )った。「手前が喜多村瑞見(🔭)き(🎚)たむらずいけんとい(📶)うかたの(💩)お供をし(✈)て、一(🧞)度(🕘)神(shé(😺)n )奈川(👧)の牡丹屋ぼた(🎩)んやにお(🎽)訪た(📷)ず(🛹)ねしたことがご(🔲)ざい(🕍)ました。青山さん(🌿)は御存じないかもしれませんが、この喜多村先生(🚡)が(🚲)また(🖱)変(💇)わり物(wù )と来てる(😤)。元は(⏺)幕府(fǔ )の奥詰(jié )おくづめのお医者様ですが(🏗)、開(kāi )港当時の(😟)函(📍)館はこだての方へ行って長(🚌)いこと(🅱)勤め(📛)ていら(🚰)っ(🐵)しゃるうちに、士分に取り立(🔄)(lì(📴) )てら(🎶)れて、(😐)間(🍲)もなく函(hán )館奉行(háng )の組頭でさ。今じゃ江(🗿)戸(💈)(hù )へお帰(guī )りになって、昌(chāng )平(píng )校しょうへ(🧚)いこう(🎺)の(❄)頭取と(🍣)うどりから(🚣)御(🚫)目付(監(jiā(📻)n )察)に出世なすっ(⚡)た(🔢)。外(wà(⏯)i )交掛がか(🔂)り(🍚)を勤め(✳)ておいでですが、あ(😩)の調子(🚨)で(🍤)行(📳)きま(🦋)すと今に外(wài )国(guó )奉行(háng )でしょ(⛎)う(🔕)。手前も(😉)こんな旅籠(🐕)屋渡世はたごやとせいをし(🖍)て見(🦌)ていますが、あんなに出(chū )世(shì )をな(🌎)すっ(🤾)たかたもめずらし(💐)ゅうございま(💣)す。」
天龍川(🌳)てんりゅうがわのほとり(😫)に出(🈚)(chū )てからも(⏬)、浪士らは武装を(⚓)解(㊙)こうとし(🏁)なか(🥁)った(🤫)。い(🚇)ずれも鎧兜よ(🗻)ろ(🏸)い(🅱)かぶと、(🌵)あ(🍠)るい(🅰)は(🛥)黒(hē(🏿)i )の竪烏帽子たて(🎊)えぼし、(😋)陣(zhèn )羽織(zhī(📳) )のいでたちである。高く(📯)掲げた紅白(bá(🃏)i )の旗、隊(duì )伍を区別(bié )する馬印(yìn )うまじるしなどは、馬上の騎(💶)士が携(xié(🦈) )えた抜(👂)き身の鎗やりに映(📄)り合って、その無数(👆)の群立と集(🐑)合(🎚)(hé )との感じが(🕰)一行(🧢)の陣容をさかんにした(🌱)。各部隊の護って行(🔜)く二門ずつの大砲(pà(📁)o )には皆(jiē )御隠居(🔳)の筆の跡(jì(💞) )が鋳いてある。「発(fā )而皆中節はっして(🛒)みなせつにあたる、源斉(📁)昭書み(🚹)なもとのなりあきし(📚)ょ」の銘(⛪)は(🕝)浪(làng )士ら(📥)が誇(🗡)りとするものだ。行(🐲)列の中央に高(🔕)く「尊(zū(📼)n )攘(🛰)そんじょう」の(⭕)二字を掲げた旗は、陣太(tài )鼓と共に、筑(zhù )波以来の記(🙀)(jì )念(nià(💯)n )でもあった。参謀(🗺)の兵部は軍中第二班(👀)にある。采配(👄)を腰に(😁)さし、(🛍)甲(🔆)冑(💍)かっちゅう(🕯)騎(qí )馬(🐫)(mǎ )で、金の三蓋猩々緋さんがいし(🙊)ょうじょ(🛐)うひの(🥀)一(😱)段(duàn )幡連いちだんばれんを馬印(⛑)に立(lì )て、鎗鉄砲を(👎)携え(🍥)る百余人の武者を(👸)率(lǜ )いた。総勢の隊伍たいごを、第(💴)(dì(🌼) )一(yī(🈸) )班から第六班ま(🤞)での備(bèi )えに編み(😜)、騎(🎒)馬(📒)の使番に絶え(🏪)ず前後(🦈)周囲を見回(🖨)らせ、隊列(🐾)の整頓せいとん(🚻)と行進(🥙)の合図には拍(pāi )子木(🍫)ひ(🍡)ょうしぎ(🎸)を用いることなぞ皆この人の精密(mì )な頭脳から出た。水戸家(🖼)の元(🍸)側(🍻)用(🈳)(yò(👳)ng )人そばよ(🦅)う(🐄)にんで、(📄)一方の統率者なる小四(🎁)(sì )郎(➿)は騎馬(mǎ )の側(cè )に惣金(🔲)そ(🍌)う(🖌)きんの馬印(🥄)を立て(🕥)、百人ほどの銃(chòng )隊(🔀)士(shì )に護まもられながら中央(🛂)の部隊(💃)を(🐮)堅めた。五(🚟)十(🚅)人(rén )ばかりの鎗隊士(📭)を(🍊)従え(🔌)た(🕜)稲右衛門(🥛)は(🗄)梶かじ(🚝)の(🐧)葉(yè )の馬(mǎ(🚴) )印(🐮)で、副将ら(🔧)しい威(wēi )厳(yán )を見せながらそのあ(🔡)と(😾)に続いた。主将耕(📲)(gēng )雲斎(zhāi )は(Ⓜ)「奉勅」の旗(qí )を先(🐨)に立て(🈹)、三(😎)蓋(gài )菱さんが(🚵)い(🚽)びし(🍮)の馬印を立てた(🚤)百人ば(🏦)か(🅰)りの騎兵(bīng )隊(🥌)がその前(qiá(👆)n )に進み、二百人ばかりの(🍞)歩行武者の同勢は抜き(🍪)身の鎗(qiāng )でそのあと(😨)から続いた。山国兵部父子はも(🕸)とよりその(📡)他(🕛)にも親子で連れだって従軍するも(😛)の(🏨)もある。各(👍)(gè(🍅) )部(bù )隊(duì )が護って行(há(🌜)ng )く(🏩)思い思いの旗の文(🚎)字は、いずれも(🍥)水(👃)(shuǐ )府義士をもって任ずる彼(🗃)(bǐ(😾) )らの面(🌵)目を語(yǔ(💧) )っ(🎡)ている。その中(📐)にまじる「百花の魁さき(👶)がけ」とは、(🍃)中(🕤)世以来の堅(jiān )い(👹)殻(què )からを割っ(🚯)て(🧒)わずかに(😺)頭(tóu )を持ち(👜)上(shàng )げようとするよう(📿)な、彼(😖)(bǐ(🏍) )らの早(zǎo )い先駆感を(🥔)あらわして見せてい(🤽)る。
御(🍕)使番(🦐)お(🛅)つかい(❌)ばん(🌶)は早馬で城(ché(👻)ng )へ注(zhù )進に行(🙎)くと(🐝)言っ(🎓)て(🌔)、馬(🍐)上から(💾)そ(📈)の(☔)言(yán )葉を残し(🥄)た。あとの人数(🏐)にも早(👣)速さ(📺)っそく出張する(😰)よう(🙉)にそ(🐨)の言伝こと(📂)づてを御使(shǐ )番に頼ん(🍵)で置いて、(🌷)物(🏻)頭もまた乗馬(mǎ )で種(🈵)(zhǒng )々さまざまな打ち合(📿)わせに急いだ。遠い山々は隠れて見(jià(💞)n )えないほ(🕟)どの大(🤴)降りで、人も馬も(💢)ぬれ(👖)な(🔖)がら峠の上(🔦)を(👌)往(🍲)い(🚕)った(⚾)り(👮)来(lái )た(📤)りした。
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