それより外(🛶)に斷(duàn )じ(🚖)てないこ(💓)とになるだらう(🗾)。
町の入(🤪)口(kǒu )に、七(🔡)、八人の人(rén )が立つてゐるの(💖)が、眼に入つた。はつきり人は分らなか(🕕)つた。が(🎢)、先頭に立(🔣)つてゐたの(👎)が、大(🎖)(dà )き(🤗)な(🎓)聲(😘)で(➖)呼んだり(➡)、自(🔨)分(🆔)の帽子を(🎑)振(zhèn )つて合圖をした。入口の七(qī(🐄) )、八人(🕟)は(🧡)動(dòng )かずに、こ(😷)つちの(⛪)方を見(🕚)(jiàn )てゐ(🌪)るらしか(🚅)つ(➿)た。向ふには分(💞)らないのか、こつちから(🛩)の合(hé )圖には、何(hé )も返事をしてゐるらしいしる(🏪)し(💋)が無いやうに思はれた。
「それ、本(🕵)(běn )當か?」(🚜)
それ(😁)から、何邊も同じ事を、グル(🎑)/\繰りか(🌔)へ(💠)して、「がつしりかゝつてやるべ。」といふ(📽)こと(🦋)に(🚹)決(🕴)つた。それで皆(🎖)が、(🍤)やうやく(🚒)別れた。
(🈴)母親のせきに、お芳の父が會つた(⌛)とき、「あれア(📰)、もう百姓仕(🌨)事も出(㊙)(chū )來(lái )ね(🌳)え、ふ(🔇)にやけ身體(🕶)にな(📍)つて(♈)歸つ(🎦)てきたんし(❔)、手もまツ白く(🚻)て、小さくな(㊙)つて……良(🏇)(liá(🌜)ng )え(🥜)い穀(🚥)つぶしが舞(wǔ )え(😼)こんだもん(💐)だし。―(🤕)―(👇)あ(💃)つたらごとになつて(🍢)親(👶)の罰(fá )だべなん(👦)す(🎨)。」と云つた。
そして、「この事に對(duì )して意(yì )見の(🏹)ある(🚈)方は(🏀)、(🐽)手(👒)をあ(😨)げて自分に云(yún )つて(🎮)貰ひたい(📹)。」と云つた。
石山(shān )はそこ(🙋)で、出(🌗)て(🚻)行つ(⏯)た。――俺だちのし(🚧)な(👊)けアな(🛐)らない事は、もう(👯)決(🦅)つ(🤠)てゐる(🎛)のだ。それをしなかつたら、(🐏)明日食ふ(🌃)米がなくな(⤴)つて、俺(⛲)だ(🕳)ちは(⏪)死ななければならない事だけだ。――俺だ(🎻)ちはどうし(📧)ても死んだ方が(🐥)いゝと思(🖍)つ(🐠)てゐるものは手(😳)をあげ(😬)て(♓)くれ。さう云つ(🕛)た。
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