「1道理に叶った忠言(yán )に(🐵)は正面(🕓)(miàn )から反(🥙)(fǎn )対(duì )する(🌡)者はない。だが大切な(⛳)ことは過ちを改(💆)め(💫)ることだ。婉(⤴)(wǎn )曲な(🥙)言葉(🆔)は誰の耳(🤜)に(🈸)も(🙁)心持よく響(xiǎng )く。だが大切(👿)(qiē )なことは、(🙏)そ(⬅)の(🎤)真意の(🕚)ある(👤)ところを探(🍵)ること(🔞)だ(🌷)。いい気(📤)になって真意(yì )を探ろ(🚕)う(🐕)ともせず、(🗞)表面だ(🕣)け(😶)従って過ちを改めようとしない(🍯)者は、全く手のつ(🦗)けよ(📓)うがない。」
「もし(🦓)そ(✖)うだとすれば、それが君の邪心(🧔)(xīn )というものじゃ。君(jun1 )の心の(🧟)中(🛫)(zhōng )では、この孔丘という人間(🌘)(jiān )が、いつ(🥠)も対(🕍)(duì )立的なものにな(🖖)っている(🈚)。君(🌗)(jun1 )は、(🍋)は(🌫)っきり意識(shí(🏽) )していないかも知(⏪)れないが、君の奏(🏫)楽にとって、(💯)わしの存(cún )在は一つの大き(🚰)な障(zhà(😏)ng )碍な(🔘)のじゃ。君の心はそのため(🏹)に(🐋)分裂する。従って、君は完全に君の音楽(🤦)に浸り(⤴)きるこ(🎨)とが出(🐌)来ない。そこに君の(🦊)失(shī )敗の(🙇)原因が(🏎)あ(🆘)る。そうは思(👒)わ(🔔)ないかの(👞)?」(👺)
陽貨ようか、孔(👑)子(😂)を見んと欲(🧔)す。孔子見(jiàn )まみえず。孔子に豚(📭)い(📫)のこを帰お(💕)く(😯)る。孔子其(🆓)の亡(🤠)きを時とし(🥑)て、往きて之を拝す。諸これに塗(🛀)みちに遇(👬)う。孔子(🛩)(zǐ )に謂いて(😯)曰(yuē )く、来れ、(🦔)予われ爾なんじ(👧)と(😨)言わん(🌮)と。曰く、其(🛎)の宝を懐き(♑)て其の邦(bāng )を迷(mí(🤫) )わすは、仁と(🤛)謂(wèi )う(😦)べきかと。曰く、不可な(🖐)りと。事(shì )を従うを好(🏅)み(🚃)て亟しば(🐊)し(🆚)ば時(⏹)を(🔧)失うは、(🙎)知と謂う(🌤)べ(📤)きかと(👖)。曰く、不可(🍒)なりと。日月逝き(💺)、(🧥)歳(🚻)(suì )我(🆑)と与にせずと。孔(😟)子曰く、諾だく(🆗)、(🎮)吾将(jiāng )まさに仕えん(🌆)とすと(🍼)。
彼は真心から(🔳)そう云(🥁)(yú(👍)n )って、孔(kǒng )子の部(🌔)屋を(🕴)出た。孔(kǒng )子は、しかし、(👋)彼の足音が遠(🏷)く(🥝)に消(xiāo )え(🧕)去るのを聴きながら(✔)、思(👈)った。
(もし、孟孫氏(shì )に、(🏪)はなはだし(🈹)い僭上沙汰でもあれば、それ(⏺)は孟孫(sūn )氏一家(jiā )の問(wèn )題だけでなく、魯の国の問題であり、ひいては(🐮)天(tiān )下(xià )の道義(yì )を(🏗)紊る(🏫)こ(✉)と(🎏)に(🕑)もなる。それに、万一(❓)、自分(🔏)に(🕝)一(yī )応の相(xiàng )談を(🔜)した(🌷)、とでも云い(🗣)ふ(🏔)らされ(🏼)ると(🍢)、これか(🕶)ら自分が(👆)やって(🕘)行こうとする政治の(🦄)精(jīng )神を(👒)、傷(😛)けるこ(🔡)とにもなる。出来れば(🍪)、自(😺)分のいった意味を、(🥉)はっきりさし(🛎)て置くに越したことはない(🤲)。しかし、祭典の計画につ(🕶)いて、直(🦆)接(jiē(⚫) )の相(🙈)談もう(🐔)けないで、(👔)こちら(🆙)か(🍌)らそれを云(yún )い(🐎)出(🐉)(chū )すのも非礼だ。何とか方(fā(🤴)ng )法(🍌)はないもの(🗓)だろう(🍚)か。)
「う(🚇)む(🐺)。で、(🧠)お前は(👥)どうありたいと思うの(🧟)じ(⏳)ゃ。」
楽長(zhǎng )は、(🌿)なるほ(🧓)ど、そう云われれば、そうだ、と思った。しかし、(🐤)そ(🙌)れが自(🤩)分に邪心のある証(🚴)拠(🎡)だと(⛴)は、(🌘)まだどうしても(🏟)思(🗯)えなかった。
「それは(📎)、も(🍍)う度(🔏)々(🔸)の(🦕)ことで、私(🌓)と(🐅)しても考(✳)(kǎ(🥄)o )えずには居(🦎)れません。」(🎇)
「なに? 陽貨からの贈物(😌)じゃと(🛅)?」
――陽貨篇――
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