鼻(🐙)血を出し、それが(🍳)顏(yán )一(🔵)杯についてゐて、鐵(tiě )道線(🌮)路の轢(🏽)死人が立ち上(shàng )つてき(🕦)た、(🌒)といふ風にみえる(🛸)も(💢)のもあつた。顏一杯が紫(🎈)色には(🔠)れ上つて(😒)、眼(🐨)(yǎn )が變に上ずつてゐるの(👫)や、(😤)唇を(🤟)ピク/(🏧)\ケイ(🎥)レンさせて入つてくるものもあつた(🗾)。皆は(🕦)次の順(🎵)番(🎬)のくる(📅)の(🎷)を、身體を硬(🏅)(yìng )直させながら(🍖)、(🍝)反つて、妙にう(🐪)つ(🛡)ろ(💎)な氣持で待つてゐた。
石(⏰)山はそ(🐺)こで、(🚟)出(chū(💥) )て行(🕰)つた。―(☝)―俺だちのしなけ(🐆)ア(😧)な(🔮)らない(🍇)事は、も(🎩)う決つてゐるの(🤦)だ。それ(❣)をしなか(🈂)つたら、明日(⛵)食ふ米がなくなつて、俺だちは死(🌇)ななければ(🍧)なら(🐎)ない事だ(😴)けだ。――俺(ǎn )だ(🍧)ちは(💔)ど(📢)うしても(⚽)死ん(✅)だ方(fāng )がいゝと思つてゐ(📝)るものは手を(🙄)あ(😂)げて(🌶)くれ。さう(💊)云(yún )つた。
寒さ(🍊)が(🍃)ギ(🍤)リ/(♊)\と、むしろの上から、(🍱)その下の外(wà(🦌)i )套を通(🤤)して、着物を通(❇)して、シヤツを通し(🛠)て、皮膚は(🧑)だへ(💾)、ぢかにつき(💔)刺さつ(🥐)てきた。外套(✖)についてゐる細(🈲)(xì )かい粉のやう(👚)な雪が(💋)、キ(🏼)ラ/(🚉)\(😴)と、小さいなり(🗡)に一つ(🚬)一つ結晶して、ついてゐた。手先や足(zú )先が痛むやうに冷(lěng )え(🐺)てきた。鼻穴がキン/(😈)\(🗨)して、口でも(🔁)耳(🍡)でも鼻(bí )でも、こはばつてち(🕐)つと(🛃)でも(🤝)動かせ(🤣)ば、それつきり、割れたり、ピリ/\いひさう(🥢)でたまらな(💔)か(🗿)つた。皆の馬橇は雜(⌛)(zá(🎸) )木林の並(bìng )木(mù )が續(xù(⬜) )いてゐる處(💺)に出た。そ(👞)れは石狩川の(🌏)川端(duān )ぶ(🦖)ちに沿(🏔)つて(🤓)ゐる(🙀)林だつた。それ(🏼)で始めて、(👶)道(🔤)を迷はずに來たこと(👽)が分つた。時々(👰)、町(dīng )か(😮)らの歸りに、吹雪(xuě )に會つて、(👫)道を迷つたものが、半分死にかゝつて(💤)、次の朝とんでもない逆の方向(🕠)に行(🧞)つてゐる(🦐)こ(👇)と(🦈)を發見することがあつた(❕)。一樣に平なので、方向の見(🗂)當(dāng )が(💌)、つかないのだつた(🗞)。
巡(xún )査が(🍽)云ふのも、(🚣)何(hé )處かや(🤯)つぱり一(yī )皮(pí )隔(🥥)て(🏂)た處から聞(wén )え(✴)てくる氣がした。
石山(📤)は「齋(zhā(🛅)i )藤(té(🕵)ng )案」を持ち出して、(🚷)そ(🏇)れに對して(🐂)論議を進(jìn )める(🗳)ことに(📚)しようと計つた。
「(🍪)全然(rá(👦)n )(まるツきり)(🤑)地主さ(👇)納めねえ(🅰)方がえゝべよ(🦕)。」と云つた。
母(mǔ )親(🚌)は、源吉に(💥)、「無理し(🐒)ねえ(🅿)ばえゝが。」と(📖)云(🧕)つた。「(🐋)あんの調子(🍛)だら、あ(🥏)ぶねえわ。」
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