長(zhǎng )州(zhōu )屋敷の打(😮)(dǎ )ち壊(huài )こ(😔)わ(🈳)し(🥦)が(🎻)始ま(🦎)ったのだ。幕(mù )府はおの(🖇)れにそむくも(🚠)のに対してその(🈹)手段に出(chū )た。江(🕌)戸じゅうの火(🌽)消し人足が集められ(⛰)て(🐈)、まず日比(bǐ )谷ひび(😁)やにある(🕷)毛利(lì )家もうり(💋)けの上(shàng )屋敷が破壊(🍥)され(💛)た。かねて長(🀄)州方では(♈)この事(🚩)のあるのを予期してか、あるいは江戸を(🤶)見(jiàn )捨てるの意味(wèi )よ(🕴)りか、先(xiān )年諸大(🕤)名の家族が江戸(hù )屋(wū )敷か(🚬)ら解放(🎼)されて国勝(🏚)手(shǒu )くにがって(🏖)の(🌰)命(mìng )令が出たおり(🌱)に(🏽)、(🌙)日比谷にある長(👹)(zhǎng )州(💚)の上屋(🚢)(wū )敷(⛴)(fū )では表奥(🚀)おもてお(🕞)くの諸殿を取り払(🧠)(fǎn )っ(🤽)たから、打ち壊された(📡)のは四(sì )方(🚴)の長(📩)屋のみで(❣)あった(🐅)。麻布(📔)龍土町あざぶりゅうどちょうの中屋敷、俗に(🤐)長州(zhō(😱)u )の檜屋敷ひのきやしきと呼ぶ方に(🍈)はまだ土蔵(🥤)が二十(shí )か(📒)所もあって、(🚹)広大な建(🎸)物(wù )も残ってい(🔂)た。打ち(🎱)壊し(🙄)はそこでも始まった(🎷)。大(dà )きな柱は鋸(🦂)のこぎりや斧おので伐きられ、それに大綱を鯱(hǔ )巻(quà(🌀)n )しゃちま(😜)きにして引きつ(😱)ぶされ(⛷)た。諸道(dào )具諸書物(💒)(wù )の類たぐいは越(yuè(⛸) )中島(👛)で焼(😾)き(🐲)捨て(🕴)られ、毛(máo )利家の(⛅)定(👫)紋じ(🕌)ょうもんのつい(🌾)た品(🍨)はこ(😆)と(📆)ご(🈁)と(🎙)くふ(🙇)みにじられた。
半蔵(🛍)(zāng )は長い両(😊)国橋(qiá(👯)o )の上(🧢)まで歩いて行(há(💻)ng )った時に言(👜)(yán )った。
「半蔵さん(🤪)はまだ若い。」と幸(🕦)兵(bīng )衛は言(yán )った(👑)。「まるきりお役人(📚)に誠(chéng )意のないもの(🐪)なら、一(🗓)文もんだってお(📤)手当て(🈺)なぞ(🍟)の下が(🧠)るもんじゃあ(👉)りませ(⤴)ん(📊)。」
三百人ばか(🐤)りの後陣の者は容(🌳)易に下(xià )諏(zhōu )訪(📒)へ到着(zhe )しない。今度(dù )の戦闘(dòu )の遊(🍛)軍で(💬)、負傷者な(📏)ど(👱)を(🐳)介(jiè )抱(🏍)す(🥐)る(🍏)のもそ(🤙)れら(💕)の人たちであっ(🙂)たから、道に隙ひまがとれて(🕓)おく(⛱)れるものと知(zhī )れた。その(🚉)間、本陣に集まる(🐌)幹部のものの中に(🌺)はすで(👋)に「明日」の評定がある。も(📳)とも(🚕)と浪(🥂)士(🖨)らは高島城を(🎡)目(❤)が(🎚)け(🔨)て来(✝)たものでもない。西(🏳)への進(jìn )路(lù )を切り(🏈)開くためにのみ、や(🗿)むを得ず諏訪(🚽)藩(fān )を敵として(😩)悪戦したまで(👜)だ(💞)。そ(🎟)の夜の評(píng )定に上った(🖖)は、前途にど(👽)こをたどるべきか(🐛)だ。道は二つあ(🚂)る。これ(✌)から塩(yán )尻峠(👝)(gǔ )しおじりと(👡)うげへか(🌨)かり、桔梗ききょうが原(yuán )はらを過(guò )ぎ、(🥦)洗馬せ(㊗)ば本山もとやまか(📧)ら贄(🦍)川にえ(🈵)がわへ(🏼)と取って、木曾きそ(⚓)街道をまっすぐに(🌆)進むか。それと(🎛)も岡(🧕)谷おかや辰野たつのから伊(🐑)(yī )那いな(🦏)道へと折れ(💧)るか。木曾福島の関(⚓)所を破るこ(🧐)とは浪士(shì )らの(🏘)本意ではなか(📩)った。二十二里余にわたる(🎽)木曾(💹)(céng )の森林の間は、嶮岨(🚮)けんそ(😋)な山(💣)坂が多(duō(🌫) )く、人(🤓)馬の継立つぎ(🤲)たても容(🕰)易でないと見なされ(📩)た(🌜)。彼らはむしろ谷も広く(🌭)間(jiān )道も多(duō )い(🌃)伊那の方をえらんで、一(yī(🍾) )筋の血(😊)路(🛍)をそちらの方に求めよ(💸)うと企てたの(🍷)である。
その(🍨)時、宿泊人数の割り当(dāng )てに村(cūn )方へ出(🚥)歩いていた(🧝)宿(🥚)役(yì )人仲(zhòng )間も帰って来て、そこ(🕟)へ顔を見せる。年(nián )寄役の伊之助(🕧)(zhù )は(🐶)荒町あらまち(🦌)から。問(📎)(wèn )屋(wū )九郎兵衛(🦓)は(🌳)峠(🕊)から。馬(mǎ )籠(lóng )ではたい(🛋)がい(🆙)の家が浪士の宿(xiǔ )をすることに(🔵)な(😙)って、万福寺あ(🛋)たり(🔇)でも引(yǐn )き受けられ(🌟)るだけ引(yǐn )き受ける。本陣(⛴)(zhèn )と(🚾)し(👼)て(🧛)の半(bà(📏)n )蔵の家はもとより(🚥)、隣家の伊之(zhī )助方でも向こう側(cè )の(🎱)隠宅(zhái )まで御用(yòng )宿ということ(🐺)になり同(tóng )勢二十一人の宿泊の用意を引(👼)き受け(🐪)た。
物(🍯)頭はまず峠(gǔ )の内の注(zhù(🤐) )連(lián )掛し(💓)めかけという場(🥚)所を選(🧡)び、(🗞)一手限ひと(🐖)て(♍)ぎり(🙁)にても防(fáng )戦(😑)(zhàn )しうるようそこに防禦ぼうぎょ工(🈚)事を施(shī )すことにした。その考(🌾)えから、彼は人(🎈)足の徴発(💸)(fā(🎰) )を付(⏺)(fù(🔎) )近(📪)の村(👮)々に(💰)命じ(⛺)て置いた(🐆)。小役(yì(🤳) )人を(😍)連れ(🐽)て(🔃)地利(❔)の見(jià(🚈)n )分に(🏳)も行って来た。注(zhù )連掛し(🍲)めかけへは大木を並べ、士居どいを築き、鉄砲を(😇)備え、(📣)人数を伏せるこ(💍)とにした(👵)。大(dà(😢) )平(píng )お(🚟)お(🧚)だいらから馬道下の嶮(🤬)岨けん(🌖)そな山の上(shà(🎡)ng )には(🎊)大(dà )木大石(⌚)(shí )を(🍧)集め(🐇)、道路には大木(mù )を横たえ、急(jí )速(🐯)には(🎐)通行の(🔱)でき(💰)ないようにして(🕷)置いて、敵(dí )を間(🔚)近(🔇)に(💭)引(yǐn )き寄せてから、鉄砲で撃ち立て(🐫)、大木大(🍃)石を落と(🌚)しかけたら、た(🏄)とえ多人数が(👐)押し寄せて来(lá(👤)i )ても右(📋)の一(yī )手(shǒu )で(🦅)何(🎌)ほ(🐺)どか防(🎞)(fá(😑)ng )ぎ止めること(🚎)ができ(🚪)よう、そ(🙈)のうち(🌯)には追い追い味方の(👓)人数も(🍊)出(🎲)張するであろう、物頭は(🎥)そ(➰)の用意(👲)の(🤛)ために雨中を奔走(🐈)した。手を(🚐)分けて(🖲)それぞれ下知げじを伝え(🤾)た(🏏)。それを(🧟)済ましたころにはもう昼(🗾)(zhòu )時(👛)刻だ。物頭が樋橋とい(🧤)はしまで峠を降(🏕)(jià(🎏)ng )りて(🧞)昼飯を認(🏵)したためてい(🐐)ると、追い追いと人(ré(🔝)n )足も集まっ(🆘)て来た。
この江(jiāng )戸(🔒)出府の(🕓)はじめの(➗)ころには、(🈶)半(🍋)(bàn )蔵(zāng )はよくそう思った。江戸の見物は(🖱)こんな(😼)流行を舞(wǔ(🎹) )台(😒)の上に(🗼)見せつけられ(💵)て、やり切れな(🌼)いような心(xī(🙃)n )持(chí )ちにはな(👍)らないものかと。ある(✂)いは藍微塵(✈)(ché(👉)n )あいみ(🏾)じんの袷あわせ、(🚯)格(🐬)子こうしの単衣ひとえ、豆絞(🏔)(jiǎo )りの手(🔳)ぬ(🤘)ぐい(📫)というこ(🎴)し(🗼)ら(👰)えで、贔屓ひいき役者が美(mě(🔫)i )しいならず(🐈)ものに(♎)扮ふ(🕵)んし(🔅)ながら(🕡)舞台に(🚗)登る時は(😠)、いよすごいぞす(🐯)ごいぞと囃はやし(🍚)立てるよ(🐣)うな見物(🤴)(wù )ばかりがそ(🌥)こ(🌅)にある(♌)のだろう(🔣)かと。四(❎)月も(🤗)江(jiāng )戸(💔)(hù )に滞(zhì )在して、いろいろな人にも交際して見(🧒)(jià(👣)n )る(🛀)う(🐞)ち(🔆)に(🍪)、彼はこ(🌂)の(🐃)想像がごく表(🏖)(biǎ(🔢)o )うわッ(🐗)面つ(💍)らなもの(🙉)でし(🚖)かな(🥚)かった(🚨)ことを知る(🌀)よう(👗)に(👧)なった。
「わ(🖱)たく(♉)しも国元には両親がござ(📐)います。御免こうむりとうござ(💱)います(🧀)。お暇いとまを(🚈)いただき(🐉)とうござい(🎞)ます。」
「いずれ浪士は清内路(lù(💅) )せいない(🖊)じから(🐜)蘭(😔)あららぎ(👇)へかかって、(🌯)橋場へ(🔯)出(chū(🧗) )て(🏔)来ましょ(🐩)う。あれからわ(🌔)た(⚡)しの(🐪)家をめがけてや(🌴)って来るだろ(👐)うと(🥢)思うんで(💪)す。もし来たら、(🛄)わたしは旅人(rén )として迎(yíng )え(👬)るつもりです。」
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