○ (🎶)孔子(⏱)(zǐ )の門人たちの中(🏵)(zhōng )にも就(🐥)職目あて(🔗)の(🚘)弟子入(rù )りが(🍣)多(📼)かつたらしい(📳)。
(✍)先師が匡きょうで遭難(🍺)され(🗣)た時(🧣)(shí )いわ(🗿)れ(Ⓜ)た。――
○ 射(shè(🍃) )・御(🙋)==禮・楽(lè(🚘) )・射・御・書(🥂)・数の六芸(🕞)のうち射(弓の技(jì )術)と御(車(🔹)(chē )馬を御する技(🎞)(jì )術)とは比(bǐ )較的容易で下(🎊)等(děng )な技(jì(🚹) )術とさ(🍆)れてお(🐴)り(🏷)、とりわけ御がそうである。孔子(🍑)は戯(💘)(hū(🥎) )れに本(🌿)章のようなことをいい(📥)ながら、暗(🚹)に自(zì(🎞) )分(🖨)の(🏣)本(běn )領は一芸(📡)一能に秀で(🏇)ること(🏏)にある(🤟)ので(🥤)はな(👴)い、村(📸)人たちの自(💊)分に対する批評は的をはずれている、と(👺)いう意味(wèi )を門人たちに告げ、その戒めと(😥)したものであろう(🌿)。
「詩に(💰)よって情(🚼)意を刺戟し、礼によっ(🎴)て行動に基準を与え、(🥦)楽がくによって生活を(🕉)完(wán )成する。これが修(👢)徳(🛀)の道程だ。」(🥧)
○ 泰(👼)伯(bó(👱) )==周(zhōu )の大王(たい(🤮)おう(🎅))(😊)の長子で(🌷)、仲雍(yōng )(ちゆうよう)季歴(き(📦)れき)の二弟があつたが、季歴(lì(🏞) )の子昌(しよう)がすぐれた人(🎨)物だつた(🤰)ので、大王(🈸)は位を末子季(jì )歴に譲(🤟)つて昌(🙏)に及ぼしたいと思つ(🕖)た(💄)。泰伯(🤷)は父(fù )の(🚝)意志を察し、弟(📳)の(🐪)仲雍と共に(🤹)国を去つて南方にかく(💗)れた。それが(📿)極(jí )め(💠)て(👞)隱(yǐn )微の(🔯)間(🔒)に(🍃)行われ(💌)たので、(🍌)人(rén )民(👳)は(🚩)その噂(👝)さえする(🚪)ことが(👒)なか(🚂)つたのである。昌(👤)は後(📮)の文(🕑)王、そ(😰)の子発(🤢)(fā )(はつ)が(📒)武(🍉)王であ(😧)る。
○ 両端==首尾(wěi )、(🔘)本(běn )末、上(😩)(shàng )下、大小、(💄)軽重(chóng )、精粗、等々を意味(wèi )するが、(🚫)要するに委曲をつくし(🤳)、懇切丁寧に教え(🥜)ると(🥁)いうことを形(xí(🙋)ng )容して(🙇)「(💡)両(liǎng )端(🐕)をたた(🔯)く」といつたの(🥌)である。
「私(sī(🔴) )は幸(🧕)福(🎈)(fú )だ。少(shǎo )し(👑)で(🍭)も過ちがあると、人は(🥐)必ず(🍏)そ(🦀)れに気(🦉)(qì(🙂) )づいて(🕴)くれ(🗡)る。」
「後輩を(👦)ばかにし(🖍)てはならな(㊗)い。彼等の(🛅)将来(🌒)(lái )がわれわれの現(🚃)在(🌔)に及(🔋)ばな(🐀)い(🌕)と誰が(🌉)いい(💐)得よ(🍄)う。だが、四(⬅)十歳にも(➰)五十歳にもなって注目(mù )を(🚵)ひくに足(🎰)りないようでは、おそるる(✍)に(🦐)足(🚷)り(🎲)ない。」
○ 原文(🍕)の「固」は、「窮屈」で(🗝)なくて(✔)「頑固(🥚)」だという説(🦍)もあ(🎸)る。
○ 原(🚈)文の「固」(🐍)は、(🤫)「窮屈(🙇)(qū )」でなくて「頑固」だとい(🍺)う(💚)説もある。
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