「(😸)仁(💛)(ré(🔉)n )と(📐)いうものは、そう遠く(🌺)にあるものでは(🔽)な(⬆)い。切実(🏾)に仁(🐌)を(🏒)求め(✖)る人(rén )には、仁は刻(kè )下に(⏲)実現され(🛢)る(🤧)のだ。」
「何か一(🥡)つ話して(⏱)やる(⏹)と(🏜)、(🥔)つぎから(🔙)つぎへ(🌘)と精進して行(háng )くのは囘(🏭)(huí(🕘) )かい(🤒)だけかな。」
○ 射・御==(🐷)禮・(💮)楽・射(⛵)・御・書(shū )・数の六芸の(🐁)う(🆒)ち射(弓の技(🤮)(jì )術(shù ))と御(車馬(🙈)を御(🗻)す(🤓)る技術)とは比(bǐ(🌨) )較(jià(💠)o )的(🌏)(de )容易で下等な技術とされており、(🔽)とりわけ御がそうである。孔子は戯(hū(➡) )れに(🛥)本章のよ(🚳)うなこ(😃)とをいいなが(🎍)ら、暗に(🦒)自分の本領は一芸一能に秀で(🗜)る(⤴)ことにあるので(🗳)はない、村人たちの自(👇)(zì )分に対(🍇)す(🏁)る批評は的をはずれてい(👰)る、という意味を(🎤)門人たちに告げ(👩)、その戒(🔌)め(🎠)としたものであろう。
○ (😍)本(běn )章は一六九章の桓※(「(🦃)魅」の「未」(💳)に代えて「(🥂)隹」(🍺)、(🌺)第4水(🐯)(shuǐ )準(zhǔn )2-93-32)の難に(👖)あつた場合の(🌽)言葉と同(🚼)様、(🏥)孔(🌱)子の強(qiáng )い信念(📰)と気(〽)魄とをあら(🎶)わした言(⬇)(yán )葉で、論語の中で極めて目立(lì )つた(💅)一(yī )章であ(🤦)る(🗝)。
六(二(èr )一一)(🚺)
○(🚸) 柏=(🍈)=「(🚝)かや」(🗝)である。「か(🏺)しわ」では(🚉)な(🗨)い。
「私の足を出し(🏖)て見(🥁)(jiàn )るがい(👒)い。私の手を(💭)出(chū )して見るが(🥏)いい。詩(🖤)経に、
子罕しか(🆎)ん第(dì )九
招きゃこの胸
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