(🔍)源吉は(📏)自分の考へが、(🤽)皆に何(hé(😢) )ん(🚌)とか云はれ(😗)る(🚥)筈だと思(sī )つた(⏫)。百姓は(🤹)後(🔤)(hò(🌛)u )へ(🛫)ふんば(🌏)る牛のや(🍛)うだつ(🛒)た。理窟で、さうと分つてゐても、中々、(🔗)おい(🚁)それと動かなかつた。け(✈)れども源(yuán )吉はそんなケチ(🐴)な、中(📛)途半(🚶)(bàn )端な、方法(fǎ )はなんになるか、と思つ(🍗)た。何故、そ(😩)こから、もう一歩出ないのか、さう(⏯)考(🖖)へた(🌓)。
「(🤾)なんでも(🎞)よ、お芳居だら、口(kǒu )かゝるし、働く(🎍)だけの畑(tiá(🏊)n )も無えべよ、んで、ホ(🏒)ラ、(🚷)そつた(🚮)ら(⌚)ごと(💜)から、お芳にや、(🐦)家(jiā )うち(🛀)つら(⛺)かつたべ――。」
「なんも(🛤)よ(💎)くな(📳)るわけでなしさ(🏯)。」(🌘)
年寄つ(🔭)た百(🚳)(bǎi )姓が(🛄)上つた。――色(🥤)々(🛺)説(🌄)をきいたけれ(👹)ども、みん(🎀)な(💖)「不(❓)義不忠」のこと(⬆)ばか(🕦)りだ、と云つた(🌹)。言(yán )葉が齒(chǐ )からもれ(🏐)て、(🍚)一言(📰)々々の間に、シ(🖊)ツ、シツと(🔝)い(🦓)ふ(🎻)音が入(rù )つた。――地主(🏣)樣(🎮)と(👼)自分達は親(qīn )子(🐛)の(💐)やう(💠)なものだ。若(ruò(🐽) )いものは、それを忘れてはならない。「いやしくも(⏲)」地主樣(🎺)(yàng )にたてつく(🐠)やうなことはしないことだ。「畑でも取り(📈)上げられたらどう(🍞)するんだ。」――(🦑)さう(📞)云つ(💙)た。「お父アーン、分つ(🎲)たよ。」と、(👯)後から叫んだも(😝)のがあつた(🕗)。終つて(😕)その年寄(jì )が(🗑)壇を(💎)下り(📌)る(🚾)と(💠)、又ガヤ/\した(👏)。
皆は互に見(📜)※(「廴+囘(🥙)」、第4水(😰)準2-12-11)はしてみた。それから手が(🤘)、あ(🤕)やふやに七(🕠)ツ、(🕎)八(📅)ツ擧(jǔ(🥝) )がつた(🖍)。
源吉(jí(🚙) )は、ど(🌃)つこいしよ、と(📗)云つた(🕗)風(fēng )に(🍈)腰(🧞)(yāo )をあげて、(💜)表へ出(chū(✊) )て行つ(📨)た。
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025