漫画《av 女優 華 嶋 れい 菜》2行目ライン
av 女優 華 嶋 れい 菜あらすじ
次(cì )郎の調(diào )子(zǐ )は(💔)少しと(🔡)がっ(🥍)ていた。道江の問題から遠(🧓)ざかるにつれ(💒)て(🐦)、彼は次第に元気(qì )をと(🛤)りもどして来た(🚦)のだ(🍣)った。徹太郎(lá(🔙)ng )は(🤡)、しかし、心(xī(♊)n )配(pèi )そうに、(🎰)
馬(🕕)田(🅱)は、機(🛍)を(👧)見(🌰)るにはわりあい敏感(🐋)なたちだ(🦔)った。それに、どうせ遠くないうちに何(🤡)も(⤴)かもわかるの(💁)だと思う(🔠)と、今しいて次(cì )郎をけなす(🈯)必(🎯)要(🛶)もな(🔔)い(🐤)と思(🕸)(sī )った。
し(🐀)か(🚞)し、彼(🏭)は、(🔝)血書(💭)が次郎に(🦋)よって書かれたとい(🌪)うこ(😷)とを誰にも発(🅱)表する気にまだな(👼)れな(📎)かった。それは、彼(bǐ(⏮) )の自尊心や競(🥖)争(zhēng )意識が何(🏛)ということなし(🧤)にそれを許(👂)さない、(🚍)というだけでは(🏷)なかった。彼にと(🦄)って大事なこと(🍪)は、ス(😱)ト(⬆)ライ(🎉)キの(🏝)場(🦗)合(hé )のことだったが、(📒)万一(🤜)にも、それ(🛏)を発表した(🔵)た(💛)めに、次郎(láng )が捨鉢す(🌥)てばちにな(📠)り、進んでストラ(🥥)イキの主(zhǔ )導権をにぎ(🏻)るような結果になってしまっては、つまら(🏃)ない。次郎は徹底的にや(🔇)っ(📍)つ(🐳)けなければならないが、それに(⬆)は、(🎢)彼をあくまでもストライキ(🌽)反対(duì )の立場に立たせ(🔘)て(♈)おくことが必要である(🗯)。最(zuì )後(hòu )まで彼(🔶)を反(fǎn )対の(🕹)立(🤙)場に立(🧗)(lì )たせてお(😺)き、いよ(♐)いよストライ(💦)キ(🏭)決行と(➖)いう場合(🚴)に彼が逃げをうったら、その時こそ血書(shū )のこ(🍛)とを(🥢)暴(🖼)(bào )露すべきだ。血書(shū )まで書(🎂)いて人を煽(🕌)動してお(🗨)きながら(✈)、(🍦)自分だけ逃(táo )げるとは何という卑劣さだ！ み(🤭)ん(🌪)なはそう言って彼を責めるだろう。それに、どんなに彼が逃げを打とうと、(🎶)学校(xià(🥧)o )当(♎)(dā(🎤)ng )局や県庁(tīng )が、(🎄)血書を書いた(🍫)本(běn )人(rén )を主謀(😠)者と認(rèn )めない(👲)はず(💶)はな(🐈)い(🕐)のだから、いよいよ面(miàn )白(bá(🥛)i )い。―(🐢)―(👆)馬田の考えは頗る念入(🎇)りだった。彼がそれほ(👞)どまでに次郎(Ⓜ)(láng )に反感を持(chí )つように(🔋)な(🥒)った最も大き(🥝)い(👺)原因が、道江(jiāng )にあっ(⏹)た(🏽)こと(🦏)はいうまでも(🌙)ない。
「(⤴)なるかも知(zhī )れません。しかし(🍻)、な(🚸)った(🛌)っていいんで(🏡)す(🗑)。」
「馬田(tián )にはそ(🤴)れがわかって(🏭)いるんじゃ(🈺)ないのか。」
彼(👿)は(🎑)、し(🏵)か(😔)し、(🚰)それか(👩)らも(🎾)、校(🆑)内を方々(🆘)歩きまわって、(💢)上級の生(💲)徒(tú )たちが幾人かかた(🌏)まって話して(👴)いるのを見(🌺)(jiàn )つけて(❗)は(🤑)、そ(🏫)の仲間(🧗)(jiā(🚢)n )に入り、それとなくストライキを煽(shān )動す(♓)るよう(🏫)なこと(📇)を(🚸)言(yán )ったり、(🐢)次郎(láng )をけ(🤛)なしたり(🚍)す(🎣)るこ(🎖)と(💎)を(🚴)忘れなかった。
馬(👱)(mǎ )田(🍎)(tiá(🦀)n )は、また(👹)「ふふ(😚)ん」と笑っ(🍧)た。そ(⛎)して、(🐞)
「(💍)しか(🕐)し、馬田を(🤼)どうも(💮)しない(😍)で(😜)、た(🏂)だ逃げ(🉐)まわっていたんで(🌀)はだめですよ(🛄)。」
こん(🙆)な(⏸)ふう(😂)で、校(xià(😟)o )内はその日(🍪)(rì )じゅう(🎗)決(🐩)し(🦓)て静かであったとは(👊)いえなか(🈳)った(🈴)。下(🔔)級の(🍨)教室(📉)まで(🌒)が何とはな(🛤)しに落ち(🎄)つきを失(shī )って(🆘)い(👲)た(🚃)。ふだんなら何で(😆)もないことにまで(🛠)先生たちの神経がとがり(🍣)、先生た(🗳)ちの(💑)神(shé(💖)n )経(jīng )がとがればとがるほど、生(shēng )徒(🍽)たちはその神(🦁)経に触さわってみるのを楽しむといった(🤦)ふうであった。大垣前校(⛰)長は、いつも(💑)先(xiān )生たちに向かって(📯)、「生徒というもの(🤘)は、自分(fèn )たち(🏖)のた(🔧)めに先生(🗽)が命(mìng )をすてるま(💪)で(🌫)は(🈯)、そ(🔳)の先生(shēng )を偉(🖱)い(🔊)先(⚽)生だ(🥠)とは思わないものだ。それを覚(jià(🏏)o )悟の上でなくて(🐮)は(🆔)、(🛩)真の教育は(⬜)出来ない。」(📗)と言っていたが、その(👃)意味をほん(🛎)と(🚟)うに理(🚼)解(jiě )し(💷)た先生(shēng )は(🗽)、朝(cháo )倉(cāng )先生をのぞ(💻)いて(🚄)は、おそらく一人(🔔)もい(🍥)なかったろうし(🚾)、今で(🏃)は、ど(❗)の先生(💇)にも、そんな言葉(🚜)(yè(🍣) )は単(🏡)に(🦔)言(yán )葉として(🎸)で(🥔)も思(🐜)い出されていそうになかった。こ(🛢)うして先(😗)生(🌛)たち(🌐)は自(zì )分を下手に護(hù )ろうとして、一(✨)歩一歩と自(zì )分を生徒(tú(🌓) )たちの(🧘)侮辱(🧟)と嘲(🙎)笑(xiào )の中(👽)に追いこ(🛰)ん(🍦)でいたのである。
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