(礼にそ(👻)むく(📙)わけには行(🥠)かない。しかし、無道の人に招(🗄)かれて、(🔢)たとい一(🍓)日た(👞)りともこれを相(🎭)た(🍞)すけるの(🌋)は士の道でない。況んや策(📞)(cè )を(⌚)以(🌬)て乗(⛰)(chéng )じられるに於て(🚍)をや(🍷)[#「於てをや」は(🤗)底(dǐ )本(📨)(běn )では(🔗)「於ておや」]である。)
「つまり(🛳)、父母の生前(qiá(💏)n )に(📘)は礼を以て(💖)仕え、死(sǐ )後(⛷)には礼を以て葬(🌔)り、また礼を以て(💄)祭る(🐁)、それが孝(xiào )だというの(🛋)じゃ。」
そう決心した彼は、翌朝人をやって、ひそかに陽貨の動静(✴)を窺(🏠)わせた。
陽貨(🤺)ようか(🔺)、孔(kǒ(🥟)ng )子(👸)(zǐ(🌔) )を見ん(🧔)と(🚙)欲(yù )す。孔子見まみえず。孔子に(🌻)豚いのこ(🔥)を帰(guī(🎹) )おくる。孔子(🚭)其(📌)の亡きを時として、往きて之を(🧗)拝す。諸これに塗みちに遇(🤜)う。孔子に謂いて曰く(🥈)、(🎯)来れ(♌)、予わ(🎛)れ爾なんじと(🌗)言わんと(🐹)。曰く、其の(🏐)宝を(🚇)懐(😫)(huái )きて其の邦(bāng )を迷わすは、仁と謂うべきかと(🚥)。曰く、不可なりと。事を従うを好みて亟し(🗡)ばしば時を失(🔽)(shī )う(👧)は、(🕌)知と謂(✒)う(🎿)べき(🔈)かと(🕶)。曰(💄)く、不(🍪)可なり(🌽)と。日月逝き、歳我と与にせ(🕞)ずと(🎠)。孔(kǒ(💙)ng )子曰く、(✍)諾だく、吾将まさに仕(shì )えん(🥐)とすと(🌀)。
で彼(bǐ )はついに一策(cè(✨) )を案じ(🌚)、わざ(💌)わざ孔子(zǐ )の(🈷)留(💰)守をねらっ(🎂)て(🚬)、(👆)豚の蒸肉を贈る(😍)こ(🤯)とにしたのである(🚲)。礼(🚏)に、大夫が士に物を(❇)贈った時(⛏)、士(🤑)が不(bú )在(🎙)で、直接(🍍)使者と応(yīng )接が出(🉑)来(lái )な(🦌)かった場合(hé )には、士は翌(yì )日大(dà )夫の家に赴い(💫)て、(🏌)自(🗝)ら謝(🤝)辞を(📄)述(♍)べなければ(🛅)ならないこと(👳)にな(🚋)って(🚟)いる。陽(🥖)(yáng )貨(👑)は(🔠)そこをねらった(🏈)わけであった。
門(🕗)(mén )人(ré(🚲)n )たちは(💊)、孔子について歩くの(😝)が、もう(🎃)たまらないほ(🌤)ど苦しく(💼)なって来た(🍜)。
彼は(✖)、部屋(🙉)の中を歩きまわり(🥑)ながら、しきり(🐇)に小(👃)(xiǎo )首をか(🙆)しげた。しかし、しばらく歩きま(💨)わ(🛏)っているうちに、少(shǎo )し馬(🎫)鹿(lù )々々しいような気がして(🤼)来た。
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