三三(🖱)(sān )((🥤)一八○)
○ 以(🌶)上の(🐚)三章、(🍧)偶(🦃)然(rá(⛴)n )か、論語の編纂(😡)者に意あつ(💙)てか(💜)、孔子の門人中(🌳)(zhōng )最も(⏹)目(💃)(mù )立(🔼)(lì(⬛) )つている顔渕と子(zǐ )路(🔞)と子貢(👼)(gòng )の三人(🛤)をつぎつぎに(🦄)とらえ来つて(🛤)、そ(🚊)の面(🎂)目を躍如たら(👱)しめて(📫)いる。この三章を読(dú )むだけでも、すでに孔門(mé(🧠)n )の(🌜)状況が生き生(🆗)きとうか(💗)がわれるでは(🌵)ないか。
「せ(🏻)っかく道(dào )を求(qiú )めてやって来た(🈵)のだか(📍)ら(🐅)、喜んで迎えてやって(🐾)、(☝)退かな(🧒)いよ(📊)うにしてやりたいも(🐿)のだ。お前たち(🐮)のように、そうむごい(🥞)ことを(📦)いう(🖨)ものではない。い(🛫)ったい、人が(⬅)自分の(🎆)身を清くしようと思(sī )って(🎚)一歩前進(🙇)し(🔍)て(💈)来たら、その清くしようとす(🥘)る気持(chí )を汲(🚫)んでや(💬)ればいいので、過去のことをいつ(🐥)までも気に(🍗)す(👒)る必(🔐)要はな(🥍)い(♉)のだ。」
○ 図==八(✅)(bā )卦の図(tú(⏩) )(と)。大古伏羲((🌍)ふくぎ)の時代に黄河から(🛏)竜(🐋)(né(🛵)ng )馬が図を負つて出た(🏁)。伏(💘)(fú(💃) )羲(xī )は(😻)これに八(bā )卦を画(🛌)したと伝(🌌)(yú(🐨)n )えられている。
○(📮) 堯は(🌂)支那の歴史で知ら(💵)れ(🗳)ている最初の聖天子(🗺)。
二五((👣)二(🍽)三〇)
「熱狂的(🎥)な人は(🍊)正直(zhí )なものだが(📦)、(🕘)その正(zhèng )直さ(❤)がなく、無(wú )知な人(rén )は律義(🙏)なも(🀄)の(🚄)だが、その(🦅)律儀(👗)さがなく、才能のない人は信(xìn )実なもの(🌙)だが、その信(⛔)(xìn )実(😎)さがないとすれ(🗽)ば、もう全(🔠)く手(⏲)がつけられない。」
八(💱)(一九(✊)二(èr ))
「流転(zhuǎn )の相すがたはこ(😻)の(🚈)通(🌮)りだ。昼となく夜となく流(liú(😌) )れてやまない(⏲)。」
「流(⌛)転の(🚻)相(💦)すがたはこの(😣)通りだ。昼(🐾)とな(🎅)く夜となく流(🔶)れてや(🍕)まない(⏲)。」
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025