竹内 由恵 えろ6

A二度目には大きな声を出したつもりで(🚃)あったが、女はそ(🌹)れで(🔮)も返辞をし(🥢)ない(♊)。横(🛳)顔(🕒)を動かさない。ひたす(🌱)ら新内の流しを(🗂)弾いて、さらり(🤠)、さ(💘)らり(🕟)、と(👸)長い着物の裾を砂に敷(🚓)きなが(🖕)ら俯向いて真直に(🆓)歩いて行く(🌺)。女(🔙)の眼は(🏌)偏ひと(🐄)えに三味線(🛣)の糸の上に落ちて(🆘)いるようである。恐らく彼女は、自(🍮)分の奏かなでている(🦏)音(🐓)楽を(🥖)、一心(🥢)に聞き惚ほれて(㊙)いるの(🌧)で(🌍)もあ(👆)ろう。

A　お(🐶)慶は、品のいい中年(🏬)の奥(🔌)さんになっ(😺)ていた。八つの子は、女中のこ(🏉)ろのお(🎙)慶によ(🌝)く似た顔をして(🌑)いて、(🍟)う(🔱)すのろら(🎚)しい(🥡)濁っ(🕜)た眼で(🥁)ぼんやり私を見上げていた(🚙)。私はかなしく、お(⛽)慶がまだひとことも言い(🅰)出さ(🍭)ぬうち(🌴)、逃げるように、海(👔)浜へ飛び出した。竹のステッキで、海浜の雑草(📂)を薙なぎ(🗨)払い薙ぎ払い、いち(🔪)ど(📆)もあと(⛳)を振りか(🗞)え(🐽)らず、一(🐁)歩、一歩、(🛬)地団(🔃)駄(📓)踏むよ(💪)う(🎧)な荒すさんだ(👫)歩(🤧)きかたで(🏃)、と(🛂)にかく海岸伝いに町の方へ、まっすぐに歩いた(😇)。私(⛱)は町で何を(🕺)していたろう。ただ(📁)意(🥛)味もなく、(😴)活動小屋(🔺)の(🍷)絵看板(🕎)見あげた(🏞)り、呉服屋の(🏭)飾窓(🕋)を見つめたり、ちえっちえ(🤸)っと舌打ち(🔛)しては、(🍠)心のどこかの(🕣)隅で(🏛)、負けた(🤰)、負けた、(🚉)と(🆗)囁ささ(🐶)やく声(🍧)が聞えて、(👺)これはならぬ(✨)と烈(🥒)はげしくからだをゆすぶっては、また歩き、三十分ほどそう(🖇)し(🔙)ていたろうか、私は(👅)ふたた(⛵)び私(🥂)の家へとって(🤒)返(👚)した。

A　われ／(🥑)＼(🕊)の先祖は(🤓)、明る(🍽)い大地(🤫)の上下(📲)四方を仕切(㊗)って(🍽)まず陰(🌷)翳の世界を作り、(⤵)その闇(🔢)の奥に女人を(🏷)籠らせて、それ(📹)をこの世で一番色の白い人間(☝)と思い込んでい(👳)た(💭)のであ(🍓)ろう。肌の(🌍)白さが(🕸)最(🤭)高の女(⛄)性美に(🍅)缺くべからざ(📚)る条件であるなら、(🌄)われ／(🛒)＼としてはそ(🚜)うす(🚯)るより仕方がな(🔲)い(🚆)の(😺)だ(✝)し、それで差支え(🙇)ない訳である。白人の髪が(🚞)明色であるの(👡)にわれ／＼(🥍)の髪(🗒)が暗色であるのは(😦)、(🥊)自(🕌)然がわれ／＼に闇の(👷)理法を教え(🚇)ているのだが、古人は(🦎)無意識のうちに、その理法(🌪)に従って黄色い顔を(🌷)白く浮(🎃)き(📟)立たせた。私はさっき(📲)鉄漿お(📦)はぐろ(😂)のことを書(📉)い(🎷)たが、昔の女が眉(🦗)毛(🚐)を剃り落した(🏫)のも、や(🔌)はり顔を際立たせる(✖)手段(🦗)で(💄)はなかった(🧛)のか。そして私が何よりも感心するのは、(🐁)あの玉虫色に(🔚)光る(🤘)青い(🥊)口紅である(🔑)。もう今日(🚲)では祇園の(🛥)藝妓などでさえ(💿)殆どあ(🧡)れ(🐺)を使わなくなったが、(🍆)あ(🚖)の紅こそはほのぐら(🏘)い蝋(📗)燭のは(🚰)た(🚝)め(💀)きを(🐦)想像しなけれ(⏯)ば(🕋)、そ(🧠)の魅力(🍽)を解し(🅿)得な(🏐)い。古人は女(👬)の紅い唇(😪)をわざと青黒く塗(🐴)りつぶして、そ(🐄)れに(🖌)螺鈿を鏤(😽)ちりばめた(🦅)の(🙃)だ。豊(👵)艶(🍶)な顔から一切の(🖕)血の気を奪(👋)ったのだ。私は、蘭燈のゆらめく(📔)蔭で若い女があ(😑)の鬼(💉)火の(♍)ような青(🐡)い唇の間からとき(📒)／″(🔙)＼黒漆色(🏟)の歯を光らせて(🌸)ほ(🏤)ゝ笑んで(📒)いるさまを思うと(🆘)、(🈵)それ以上の(🕰)白い(💈)顔を考えること(🤢)が出来な(🚚)い。少くと(🙊)も私(🛐)が脳裡(👮)に描く(👯)幻影(💧)の世(📺)界では、(🕑)どんな白人の女の白さよりも白い。白人(🥀)の白さ(🙍)は、透明な、分り切った(😖)、有り(🏫)ふれた(⛩)白さだ(🉑)が、それは一種人間離れのした白(🕟)さだ。或はそう云う白(🚊)さは(🔂)、実(🎿)際(➿)に(🌫)は存在し(🚐)ないかも知れない。それは(📃)たゞ光りと(📟)闇が醸し出す悪戯であ(📕)って、そ(🎩)の(👋)場限(🤢)りのもの(🚓)かも(✝)知れ(➖)ない(🐍)。だがわ(🍢)れ／＼(🤦)はそれでいゝ(🕥)。それ以(🤖)上を望むに(🕤)は及ばぬ。こ(🔰)ゝで私は、そう云う顔の(🚁)白さを想う半(🚫)面に、それを取(Ⓜ)り囲む闇の色について話(🦖)したい(💨)の(🕗)だが(🍔)、もう(😛)数(🐿)年前(🌆)、い(🤪)つぞ(♏)や東京の客を案内して(🌇)島原の角(🦈)屋で遊んだ折に、一度忘れられない(🏠)或る闇を見た覚えがある。何でもそれは、後に火事で焼け失せた(📣)「松(✂)の(🚟)間」とか云う廣い座敷であ(🎄)ったが、僅かな(⛎)燭台の(🈵)灯で照らされ(🥍)た(😥)廣(😾)間の(🔏)暗さは、小座敷の暗(😭)さと濃さが違う。ちょ(📓)うど(🔀)私がその部屋へ(💌)這入って行(🐐)った時、眉を落して鉄漿を附けている年増の仲(🍓)居が、大きな衝立の前に燭台を据えて畏まっていたが、畳(🚊)二畳ば(📳)かり(📲)の(🤕)明るい世界を(🌦)限(🦁)っているそ(🎆)の衝(🎶)立の後(🧕)方には、(☝)天(🛅)井か(👃)ら落ち(🔸)かゝ(❓)りそ(🏬)うな、高(🗣)い、(✂)濃い、(🔋)たゞ一と(👏)色の(🕶)闇が垂れ(🎢)ていて、覚束ない蝋燭の灯がそ(👘)の厚み(🌳)を(🐻)穿つことが(🛤)出来ずに(🎓)、(🆗)黒い壁(🐌)に行き(🍞)当っ(💇)たように撥ね返(🙄)されているのであった。諸君は(🛷)こう云(🚺)う「灯に照らされた闇」の色を(🌐)見たことがあるか。そ(😾)れ(🎺)は(🦗)夜(🐿)道の闇などとは何処か違った物質であって、たとえば(🌎)一と粒一(🚸)と粒(🕟)が虹色のかゞやきを持った、細か(🚧)い灰に似た(👋)微粒子(🧔)が充満し(📠)てい(🌿)るもののよ(😂)う(😐)に(🚚)見えた(⏯)。私は(🎀)それが眼(💟)の中へ這入(😾)り込みはしない(➖)か(🤗)と思って、覚え(🛀)ず眼瞼をしばだゝ(🏰)いた。今日では一般に座敷の面積を狭くすること(🛎)が流行り(🍻)、十畳八畳六(🔮)畳と云うよう(⌚)な小間を建(🐢)てるので(😊)、仮(🥚)に(🤤)蝋燭を点じ(✡)ても(🍱)かゝる闇の色は見ら(♒)れない(💺)が、昔(🍤)の(🍱)御殿や妓楼などでは、天井を高く、廊(☔)下を廣(🧝)く取り、(🏡)何(👴)十畳敷きと云う大(💍)きな部(👉)屋を仕切るのが普通(🤖)であった(🕴)と(💮)する(😗)と、そ(🤲)の屋内にはいつもこう云(👼)う闇が狭霧(🖋)の(✊)如く立ち罩(👨)こめて(🚆)いた(🏷)のであろう。そしてやんごとない上(🤫)※(「藹」の「(🅰)言」に代えて(⏹)「月」、第3水準1-91-26)たちは、(👁)そ(♓)の闇の灰汁あくにどっぷり漬か(💹)っていた(😌)のであろう。かつ(🚭)て私は(🕳)「倚松(🦓)庵随(🐹)筆」の中でもその(🦀)こ(⏳)とを書いた(💖)が(💀)、現代の(🍩)人は(🛂)久しく電燈の明りに馴れて(🌌)、(📕)こう云う闇(♋)のあったこ(🏢)とを忘れているのである。分けても屋内の「眼に見(👱)える闇」は(🎽)、何かチ(😽)ラチラとかげろうものがあるような気が(🤪)して、幻覚を起(🎑)し易い(☝)ので、或る場(🐅)合には屋外の(🐔)闇より(🕍)も凄味がある。魑(🍯)魅ちみとか妖怪変化とかの跳躍す(💢)るのはけだしこう云う闇であろうが(🍊)、その中に深い帳とばりを垂れ、(🍠)屏風や襖を(😼)幾重に(👕)も(🏠)囲(❎)って住んでい(🍓)た(📈)女と云う(🚈)のも、やは(🐎)りそ(🌁)の(🎷)魑魅の眷属けん(🐯)ぞくではなかったか。闇は定めしその女達を十重二十重に取り(⚽)巻いて、襟や、袖口や(🙊)、(♏)裾(🚢)の(🔴)合わせ目(👢)や、至る(✴)とこ(🕸)ろ(📡)の空隙を填め(📿)ていたであ(🛄)ろ(🤸)う。いや、事に依ると、逆(🍁)に(👢)彼女達(💴)の体から(🏊)、(🕡)その歯を染めた(📍)口の(🥂)中や黒髪の(🍆)先から、土蜘蛛つちぐもの吐(😟)く(🔳)蜘蛛のいの如く(🏨)吐き出(🕓)され(🐾)ていたのかも知(🚶)れ(🈹)な(👀)い(Ⓜ)。

A私(🍮)が(🔏)そう云(👏)うと、ナオミはぴくッ(⏮)と(🗺)肩を(🏎)ちぢめて、小(♍)学(⏩)校の生徒のような甘(🛷)っ垂れた声を出して、

A「あの西洋人、支(⛩)那料理好き(🌆)や(😖)のん」(🏥)

Aこん(🧖)な事(🕉)を云うようになった。すると(💂)三人は素直(😤)に足の下へ組み敷かれて(🎸)、(💲)