二四(sì )(二二九)
一〇((💾)二(èr )一(yī )五(📡))
○ 以(yǐ )上(📄)の三章、偶然か、論語の編(biān )纂(🌮)者に意(❇)あつてか、孔子(zǐ )の門(mé(♉)n )人(rén )中最も目立(lì )つ(🧛)てい(🎯)る顔渕(🤫)と子路(🏍)と子貢の三(sān )人(🔸)(ré(🙇)n )をつぎつぎにとら(👸)え来つて、その面目を躍(yuè )如たらし(😺)めて(🍏)いる。この三(sān )章(zhāng )を読むだ(🍷)けでも、すでに孔(kǒng )門の状況が生き(🎯)生きとうか(🐯)がわ(🎅)れ(🚈)るではないか。
「(⬅)知って(📩)お(🔩)ら(🚋)れます。」(🏺)
子(zǐ )罕しかん第九(jiǔ )
「その地位(wè(🍞)i )にい(👢)な(🤣)くて(💔)、みだりにそ(🌮)の職(🈲)務(wù )のことに口出しすべ(😮)き(🏖)では(🎲)ない。」(🛣)
○ 周公==す(🍖)でに前にも(🕸)述べたように、周(🗳)公は武王を(⛪)たす(🌰)けて周室(shì )八(🕐)百年(nián )の基(jī(🏜) )礎を(🚶)定めた人であるが、その人(👢)とな(🕓)りは極め(🧜)て謙虚(xū )で、「吐哺握髪」とい(🙌)う言葉で有名なよ(🏽)うに(🦔)、食事や、結(jié )髪(🏂)の最(zuì )中でも天下(🏉)(xià )の士(🥄)(shì )を(🥐)迎えて、その建(jiàn )言忠(🔖)告(🔹)に耳(ěr )を傾(🤼)(qīng )けた人(rén )である(📂)。
「恭敬(🦕)なのはよ(🕧)い(🐬)が、(💟)それが礼にかなわないと窮(😦)屈にな(📠)る。慎(🚭)重なの(🥃)はよ(😣)いが(🤘)、それが礼にかなわない(👜)と臆病(bìng )にな(👼)る(🧖)。勇敢な(🎚)のはよいが、そ(😓)れが礼にかなわないと、(🍆)不逞(chěng )になる。剛直(🐩)なのはよいが、それが礼にかなわないと苛酷に(🏘)な(🔥)る。」
一一(🍢)((🍕)二一六(liù ))
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