大きく(🦅)なった子(zǐ )供(gòng )らと一緒(🎅)(xù )に働(🚊)(dòng )くことの新しいよろ(🛎)こび、その考えはどう(⛲)にか男(🥏)(nán )親の手(🎾)一つで四(sì )人(🏆)のちいさなものを(🔧)育(🚤)て(✴)て(🍣)来た私にふさわ(🍡)しく思(sī )われ(🌺)た。私は自分(fèn )の身につけるより(🏵)も、(💝)今度の思(sī )い(📻)がけない収入(🕎)(rù )を延び行く時(shí )代のもののほう(🚯)に向け(👐)よ(📶)うと考(kǎo )えるようにな(📮)った。
思(🐦)いもよらない(🚔)収入(🏫)のある(♍)話が、この(🛀)私(⚪)(sī )の(😥)前に提供(gòng )される(🗿)よう(📪)になっ(🚂)た。
(⛷)次郎は私の(🍈)ほうをもなが(🎞)め(➿)ながら、
私(📬)の(⛲)五十(shí )六という年もむな(🧦)しく過(guò(🍊) )ぎて行きかけ(💘)ていた(🍳)。かつみさんのよう(⛏)な人が訪た(🤭)ずねて来てく(🚴)れ(🛌)てもあの土(🐩)屋の甥や子供(⚪)らの母さ(👣)んが達者でいた(🌼)ころの(👠)ようには話(🔐)せ(🔣)なかっ(📜)た。ただ(📵)ただ私(sī(🃏) )たち(🤖)はそういう昔もあったことを考えて、(🦑)互いに遠く来たことも思った(🎋)。
『生(🐯)徒(🐂)せ(🤦)いとさん、今日(🍁)こんち(📸)は。』
馬籠まごめの(🎚)村むらはづ(✖)れ(🎥)には、杉すぎの木き(🚭)の生は(🎦)え(🏂)た澤さ(🤔)はを(🚌)境(👂)さか(🤨)ひにし(🏐)ま(🙂)し(🎠)て、別(🔱)べ(🐰)つに峠(🏐)たうげ(📎)といふ名前(qián )なまへの小ち(🏰)いさな村むらが(❇)あ(🐉)ります。こ(📱)の峠たうげに、馬籠ま(😁)ごめに、湯舟澤ゆぶねざはと、(🌌)それだけの三さんヶ村そん(🎥)を一緒(xù )いつ(🍱)しよにし(⏬)て(🥦)神坂(bǎn )村み(🚎)さかむらと(🍄)言いひました。
(🗡)と、また次(🍞)(cì )郎が妹に、その婦人の口まねをして見せた。それ(🥨)を聞くと、(🍼)末(🗝)子(🚁)はからだもろとも投(🌞)げ出(🚤)すよ(😔)う(🌉)な(🌓)娘らしい声(🎭)を出し(🐌)て(🚿)、そこへ(🐜)笑いころ(🎋)げた。
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