○(🛩) 孔子(zǐ )が昭公(gōng )は礼を知(🌋)つていると答えたのは(🕓)、自(✋)(zì(🔝) )分の(🗿)国の君(jun1 )主(🍄)のことを他国の(🦂)役人(rén )の前でそ(🏪)しるのが非礼であり、(💢)且つ(🐯)忍び(📟)なかつ(😳)たからであろう。しかし、事(shì(🏛) )実(shí(🚭) )を指摘さ(📛)れると、それを(🔵)否定(🖕)も(✝)せず、また自(zì )己辯(🕒)護(🕚)(hù )もせず(🔔)、すべ(😹)てを自分の(🌃)不明に帰した。そ(💽)こに(🚗)孔子の(🚗)面(miàn )目があつたのである。
一四(二(🦉)一(yī )九)
(👹)先師が道(✴)(dào )の行われないのを歎(tàn )じ(🆘)て九(jiǔ )夷きゅういの(🛃)地に居(jū(🗳) )をうつしたいといわ(🎉)れ(🐇)たことがあっ(🈹)た。ある(➿)人がそれをきいて先師にいった。――
九(🔰)(jiǔ )(二一四(💣))
「忠実(shí )に信義を第(💉)一(yī(🐿) )義とし(🐛)て一(🤠)切(qiē )の言動を貫く(🐀)がいい(🎯)。安易(yì )に自分より(🍦)知徳の劣った人と交って、(🔶)いい気に(🐨)なるのは禁物だ。人(🎖)間だから過(🕑)失はあるだろ(💍)うが、(👊)大事なのは(😮)、(🎲)その(🎪)過失(🐿)を即座に勇(yǒng )敢に改める(🙇)ことだ。」
(🚐)達巷たつこう(🐱)という村(🛌)のあ(😊)る人がいった。――
「(🚎)何(hé )か一(yī(😗) )つ話して(🌁)やると、つぎからつ(🔄)ぎへと精(🌾)(jī(🍹)ng )進して(😥)行く(👗)のは囘か(📚)い(🌲)だ(🎸)けかな(🧓)。」(🍝)
先師が匡きょ(📼)う(🏼)で遭(zāo )難(🐔)された時(🐚)い(😣)われ(🍹)た。――
よ(🍽)きかなや、
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