間(jiān )。
夜五時になつ(🍷)て(今(📗)で(🙋)は眞(🛠)(zhēn )暗(🤠)だ)汽笛(😪)が鳴る、さうす(✳)ると人(👗)を喰ふ機械(xiè )から歸つてもいゝとい(📰)ふことになる(🚼)、身體も心(xī(🖇)n )も(💼)、急にガツた(🏹)り(👲)する。歸(⬇)るの(📭)が、イヤになるほど疲れてゐる。其處へそのまゝ坐(zuò )つてしまひ(😐)たい位(🛰)(wèi )だ。俺はかう思(📍)(sī(📴) )つ(✌)た―(💄)―百姓は、(🏏)かういふ(🍦)工場(🔌)で働(dòng )い(🛌)てゐるもの等より、もつと低(dī )い、馬鹿らしい、慘(cǎn )め(🏠)な生(shē(🔰)ng )活(🐉)をしてゐて(🏵)も(🦖)、あの野ツ原で(🙃)働(🍘)くのが、ど(🧢)んな(🐘)に過(🏔)勞(láo )だと云つたつて、空氣がいゝ、まるで澄(🍴)んだ(🦍)水のやうに綺(qǐ )麗な空氣だ。空氣(qì )のなかに(🍵)は毛(💃)一本程(✌)(chéng )のゴミ(🧝)も交つてゐない。働き(🏯)な(🛶)がら、歌もうた(🐉)へ(🤓)る。晝には、畑の眞中に(💩)、(🌾)仰向け(🧒)になつて、(🌞)空を見なが(🚺)ら、ぼんやりし(🤔)てゐたり、晝(📚)寢も出來る。ところが(♈)、(🏏)どう(✖)だ、こゝは! 俺はこの工場の中(zhōng )を、君に知らせたいのだ、然し、どう知らせて(♌)いゝのか俺には一(⚾)(yī )寸出來ない。ま(🍰)るで、(👰)それ(🎢)に比らべ(🚗)たら、場(chǎng )末(mò )のグヂヨ/\し(📬)た大(🌕)き(🕋)な(💾)「塵ゴミ(⛰)箱(⏫)の中(zhōng )で」働いて(😭)ゐると云つて(😧)もいゝ。工(gōng )場の中は、暗(àn )く(💩)て、臭くて、ゴミがとんで(🌌)、(🍥)ムツとして、ごう/(〽)\として、……お話(huà )にならな(➗)い。仕事が終(🌧)つて出てくるものは、眞(👄)黒(🙈)い(🌡)顏(🤯)をして、(🙌)眼だけを光(🤾)(guāng )らして酒(jiǔ )に(🥜)醉(🍗)拂(fú(🥨) )つた人(🅾)(rén )のやうに、フラ(👩)/\(🐳)してゐ(⛏)る。
側に立つてゐた巡査(chá )が、さう(🐾)云ひ(🔂)ながら、腰にさして(🚒)ゐ(🏄)た(🆖)鞘のまゝの劍をもつて、滅(💻)(miè(❕) )多(✳)打ち(🤜)に、源吉をな(💀)ぐりつけ(🚺)た(🚘)。する(🦑)と、二、三人(🐭)(rén )の巡査もよつてきて(❔)、ふ(🤠)んだ(🍞)り、蹴つたりした。―(Ⓜ)―源(🔡)(yuá(🎠)n )吉は、「夢中」になつてゐ(🌮)た。そ(🎃)れから少し手をゆる(💆)めた。
巡査(chá )が云(yún )ふのも、何處かやつ(🌂)ぱ(🔚)り(🌵)一(🙊)皮隔て(⛪)た處(chù )から聞えて(🛋)くる氣(🌫)がした。
「(🍯)えツ※(感嘆符(🌺)二つ、(🤹)1-8-75)」皆、ギヨツ! (🔫)とし(🎻)て、瞬間、だん(👻)まりの表情(⚓)人形(🖋)(xíng )のやう(👦)に、(👅)立ちすくん(🏊)で(🍩)、前方を見た。――巡査だ! たしか(🤗)に巡(🌆)査だつた。
「それど(🕑)ころ(🏐)か!」源(😙)吉(🔈)はさう思(sī(🌍) )つてゐた。
「(🚔)うん(👓)。」さう云つて、立(lì(👅) )ち上(shàng )つた。……
「皆(😛)に代つて(🛂)、一通り(🗝)のことをお話し(🥜)します。」さう前置きをして石山は、百姓にはめづらしい(🌿)はつ(🎵)きりした、分つた云ひ振りで(勿論、百(🆎)姓などが殊(shū )更に改まつたときに(🙌)よくある(🥔)、(👉)變(biàn )な漢語も使(🍗)つ(🌍)たが)――(🕌)自(📟)分(🆔)達は、(⛎)犬や豚などより、(🕞)も(🔯)つと(🕯)慘(🤰)めな生活をしてゐること(💚)、――(🔔)ところが自(zì )分(🏻)(fèn )達は何(hé )時(🐯)(shí )か仕事(⚡)をなまけた(🚬)事でもあつたか(🐕)。――で(🔂)は、何故か。自(🍐)分達がいくら働いて(🐡)も働(⏮)いても、とても(🖼)何(hé )ん(💀)の足(🐡)しにもならな(🚢)い程貧(pín )窮(qióng )してゐるのは(😥)、(👺)實(💢)(shí(🕴) )に(🐻)、(🍡)地主のためであるといふことを分り易く、説明し、今度(dù(🌄) )のやうな場合(🏈)地主に小(📱)作料(🎅)を收めること(🍮)は(😓)「自分(fèn )達の(💳)死」(🛡)を意味してゐる、ナホ(🚭)我(🎒)々百姓は、高利(lì(🔈) )貸(🎸)の不(bú )當(🐶)な利息(🏔)、拓(🛤)殖(👝)(zhí )銀行(🧠)の年賦にも(😚)、苦しめら(🥉)れ、(⛄)それ(🥁)に税金(jī(🍷)n )がか(🏉)ゝ(💌)つてくる(🐯)。そして出(🍃)來上(🛅)つ(🍪)たも(🐊)のは、(🍱)肥(🙆)(féi )料(👾)や農(🚉)具にも引合はない。か(🎒)うまで、自(zì )分達が(⛽)なつてゐるのに、だまつてゐられ(🐹)るか(🍌)。そこで、我々(🍰)は、皆(🍎)んな(🛥)にお集(🐑)りを(🆗)願(yuàn )ひ、(🛁)その(🆔)方策をきめることにしたい(🚫)のだ、と(🔧)結んで壇を下りた。百(👵)姓達(🎩)は、(🔘)聞(🏺)き慣れない言葉が出る度に(🔨)、石山の方を見(jiàn )て(🍾)、考(🥘)へ(🏗)こ(🔱)む(🐷)風をし(🔇)た(😰)。が(✖)、苦しい生(shēng )活の(😭)事(shì(🥩) )實を石山に云はれ、百姓は(👒)、(👧)「今更のやうに」、自分(fè(📐)n )達自身(🌶)の慘め(🚓)さを、顏(⛓)(yán )の眞ん(🥣)前(🍫)(qián )に(💄)とり(🈹)出されて、見せら(😩)れた氣がし(❓)た(👷)と思(sī )つた。石山が壇か(🛎)ら下(xià )りる(🥂)と、急にガヤ/\し出し(💇)た。今石(🎁)山の云つ(😚)た事について、あ(❗)つち(📁)でも、こつちでも話(huà )し合つた。一(yī )番(fān )前(🥈)に(😬)ゐた年寄(👙)(jì )つた百(🍜)姓が、「とんでもなえ(⬇)、(🎙)おつかねえこと云ふもん(👯)だ。」と(😳)ブツ/\云(yún )つ(🐕)たのを石山はおりる時(🕦)に聞いた。
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