(🌡)と、(🥂)彼(🏾)は(👈)心(🤐)の中(zhōng )で叫(jiào )んだ。
(🕒)孔子は(🚽)そんなこと(🗃)を考(💽)えて、いい(🔗)機(🤵)会(🈺)(huì(🗿) )の来る(🌄)のをねらっ(🍄)ていた。
門人たちが(🕔)、孔(kǒng )子のこう(🏷)した教(🐾)訓(🍛)(xù(🐷)n )によって、(📛)ま(💜)じ(😤)めに(💆)自(zì )己を反省する(🍆)機(🐂)縁を掴(guó(♓) )み得(🙂)たかは、ま(🛒)だ(📨)疑(🥒)問であった。しかし(📃)、そ(😢)れ以来、仲弓の身分や(😯)、彼の父の素(🤽)行(🅿)が、彼等(🧙)の(💿)話(❎)題(🏈)にのぼらなくなったことだけ(🔂)はたしか(⛄)で(🖱)ある(🍾)。尤も、この事は、仲弓自(💲)身にと(💃)っては、どう(😹)でもいい事であっ(💻)た。彼はただ自ら(🖊)を戒慎(shèn )することに(♒)よって(🔆)、孔(kǒng )子(zǐ )の知遇(yù(😸) )に応(🔕)こたえればよかったのだから(🌨)。
「ふふむ。すると、わしの眼に(👑)何(hé )か(🧡)邪(🚢)悪な影で(🏮)も射(shè )しているの(⭐)かな。」
「先達て珍(📎)しく(🛥)孟(🤧)孫が(➗)た(📝)ずねて来(lái )て、孝道のことを(❌)訊いていた(🌎)よ。」
(🦏)孔子は、ぬかり(🎎)な(❄)く(🔴)考えた。そ(🥓)して(🈴)遂に一策を(🥕)思(sī(🔙) )いつ(🌳)いた。それは、相(xiàng )手(🌳)の用いた策そのまま(🎚)を応用するこ(🧠)とで(🔀)あ(🎅)った。つ(🕗)まり、陽(🤔)貨(huò )の留守(🚁)を見計って、謝辞を述べ(✒)に行(háng )こう(🎅)と(⭕)い(😺)うので(㊗)あ(🎼)る。
(✒)楽長(🏔)(zhǎng )は、自(🔛)(zì )分の見る眼(yǎn )が悪(è )いとはど(🍫)うしても(🌼)思え(🏩)なか(👐)った(💊)。で、
孔子は、一ころ定(dìng )公の信(xìn )任をうけて(📚)、中(🔼)(zhōng )都(dōu )の宰となり、司空(⛎)となり、ついに大司冦(kòu )とな(🦉)って、(😞)宰相(xiàng )の(➕)職(zhí )務をも摂(zhé(➗) )行するよ(❎)うになっ(😲)たが、この間(jiān )、彼(📬)はたえず三桓の労力を(🌴)殺ぐこ(🈯)とに努めた。そして、どうなり、叔(🖥)し(🗜)ゅく・孟(mèng )もうの二氏を閉息せしめるこ(🏖)とに成(🙌)功(💹)したが、おしま(🐄)いに(👟)、季氏を押さ(🕓)える段になって、(🚗)計画が水泡(✌)に帰(guī )し、一方、定(dìng )公(gōng )は斉(qí )の国の誘惑に乗っ(♑)て、季(😆)氏とともに美女(nǚ )に(🛶)たわ(⏭)むれ、宴楽にふけり、いつとはなし(🦅)に(🏒)彼(bǐ )を疎ん(👁)ずるようになったの(🧀)で、彼(bǐ )も、ついに望(wàng )みを魯の政(🈂)治(♏)に絶(🔟)(jué )ち(🤛)、職(💮)をしりぞいて漂浪の旅(🤸)に出(🚁)るこ(🗓)と(🕳)になった(🕺)のである。
6 子曰(yuē )く、(🗳)父在さば其の志(🍨)を観、父(fù )没せば其の行(🐇)を(🥫)観る。三年父の(⏹)道を改む(⚽)ること無きは、(♑)孝と謂うべしと。(学而篇(piān ))
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