わたし(🏔)は姉(zǐ )の家の入(💣)口ばか(🌘)り皆さん(🈚)にお話し(😲)して、(🔆)まだ奥の(🆎)ほう(🏬)を(🛬)お目にか(🏇)け(🎏)な(🌋)か(🦇)っ(🧢)た。この高(📳)瀬(lài )の家では、先祖(👚)(zǔ )の中に橘翁きつおうさまとい(🍛)う人がありまして、毎年の(🗓)忌(🈶)日には(📍)かならずその人の画(huà )像(xiàng )の掛物を取(qǔ(🚐) )り(🐏)出し、それを奥の床(🐅)(chuáng )の間の(🤥)壁に掛け(🤗)、そ(🈳)の人の(🕢)好(hǎ(♌)o )物であったと(🦂)いうくりめしを供え(🕹)ると(📆)か。この橘(jú )翁さまが高(gāo )瀬の家に伝わった薬を(🕥)造り(🗯)はじめ(🦖)た人です。
(⚪)ま(📎)だ年若(🕗)(ruò(👁) )なこ(🕊)ろに、わたしも諸(🤡)(zhū )国の旅に出(chū )た(🔨)ことがあります。今のように乗(chéng )り(🎌)物もそう便利(lì )な時世で(👝)はなく、汽車(🤾)で行かれない(🥐)ところはわらじがけで、毎(😿)(mě(🏊)i )日(🥣)七里ぐらいの(🏅)道を歩(👛)きました。その(🆚)う(🐽)ちに、だい(🗃)ぶくたぶれてきた(📖)も(🎱)のですから、(🌆)しばらく石(👉)山の茶丈(zhàng )ちゃじょう(🐮)と(🏋)いうところ(🤜)を(🗯)借り旅の足(⤵)(zú(🐶) )を休(xiū )めました(🏁)。その(🆚)へんのことをすこしお話し(😽)し(🥦)てみれば、近(jìn )江の石山は古い(😾)歴(⏭)史(⏭)のあると(🆙)ころでして(🍺)、国分山こ(🖥)く(💯)ぶやまを(🧝)うしろにし、湖(🧔)(hú )水のながめも前にひらけていまして、大きな巌(yán )石(shí )がんせきの間に名(🎃)高(🗡)いお寺が建ててあるのです。茶丈(zhàng )とは、(💙)こ(🧤)の(🔊)お寺(sì )の門(🎅)(mén )前にありまして、以(yǐ(🏛) )前(🐫)に(⛏)は参詣(🆒)さ(😮)んけい(🚐)に集まって来る諸国の(🍤)人たち(🔨)の(👐)ためお茶(chá )の接待(👺)をしたところだそうです(🔡)が、わたし(🐩)が行(👈)った時(🐍)(shí )分はもうお(🦍)茶の接待(🕓)も(🆎)すたれて、た(🕟)だ大きな古(gǔ )い茶がまだけが残っ(😔)てい(🔮)まし(🎓)た。
仙(📴)(xiān )台(tái )へ来た(🗓)当座、(⛑)しば(😖)らく(🍣)わたしは(🖕)同じ東北学(🥄)院へ教(jiāo )えに通(⚡)(tōng )う図画(huà )の教師で布施ふ(🏔)せさん(⏸)と(🥘)いう人の家に置いてもらいましたが、その家は広瀬(lài )川(🛑)ひろせがわのほとり(😙)に(🧛)ありま(🎽)した。遠く光るよいの明(🏊)星(xīng )が川(chuān )向(♋)こ(🛺)うの空に(🍇)よく見(🎄)え(🐳)ました。母(🔬)からも東京のお友(yǒu )だ(🦃)ち(🌁)か(🌼)らも離れ(🧣)て(🥞)行って、旅(🕧)の空にそんな(⛰)一つの星(xī(🚐)ng )のすが(🚬)た(🆒)を見(😀)つけ(🌽)た(👎)のもうれし(🌫)く思(sī(🕔) )いました(⏫)。
あの(🔛)シ(🛸)ナのほう(👲)で清(qīng )仏しんふつ戦争(🌼)が(🔩)あった後、(👙)フラン(🍅)ス(👁)兵の用いた軍馬(mǎ )は日本陸(📡)軍(🏽)省に買い取(qǔ )られて、海を越して渡(💹)って来たとのこ(🌔)と。その中(🐞)の十三頭(tóu )が種馬として信(xìn )州へ移さ(🗼)れたので(😭)す。気(🐜)(qì(📣) )象(xiàng )のい(🍲)さましい「(✡)アルゼリ(🐶)ー(📃)」種の馬(mǎ )が(⏬)南(nán )佐久の奥へはいったのは、その(⬜)時(🌲)のことで。今日(rì )ひ(🌵)と口に雑種ととな(🍛)え(😜)ているのは、その「アル(🐾)ゼリー」種(🈳)をさ(🚋)したもの(💊)と聞きま(🐡)す。その後(⏯)、(🚉)米(⛱)国産の「浅間号(⛳)」と(🙇)いう(🚴)名(míng )高(gā(🌽)o )い(🐋)種(zhǒng )馬もはいり(🗃)こんだそうです(🌥)。それ(🔕)から次第(🕙)に馬(🧝)の改(🏣)良ということが(🏦)始まる(⬜)、馬市(🛩)(shì(🖌) )うまいちは一年増しに盛(⛑)んに(🧤)な(🔺)る(🍃)、そのうわさが(🖌)なにが(🌒)しの宮(🍳)殿下のお(⚡)耳にまでと(🀄)どくよ(🍱)うになったとか。殿(💒)下(♐)は当時陸(🎴)(lù )軍騎(🏣)兵(🌩)(bī(🔹)ng )づき大佐で、かくれもない馬好きでい(🦗)ら(🧑)せら(🧛)れるのです(🚹)から、御寵愛ごちょうあいの(💋)「ファラリース(🐞)」という(👮)アラビヤ産を種馬(🐣)(mǎ )として南佐(🤲)(zuǒ )久(jiǔ )へ(🌳)お貸(dà(🌕)i )し(🐝)付けになり(🔺)ま(📌)すと(🍳)、人気(🤞)が立ったの(🚶)立たな(🎼)い(🍇)のじゃありません。「(🦂)フ(🛫)ァラリー(👦)ス」の血を分(fè(🎺)n )けた馬が三十四頭と(🥜)いう呼び声(🥢)にな(👏)りました。殿下(🐎)はお(🖼)喜びの(🍧)あまり(😾)、ある年の秋(qiū )、野(yě )辺山のべやまが(🈲)原はらへと仰せいださ(🧜)れ(😵)た(🖕)と(🤱)いう(👱)話が残(cán )っています。その時は四千(🦌)人あまり(🚀)の男(🌈)や女(🏝)があの(🎯)牧場(🚎)に集まったと聞(🙌)きます。馬も三(😂)百頭ではき(🏒)かなかったそ(🐢)うです。海(😓)(hǎi )の口村(cūn )は(😽)じまって以来のに(😜)ぎわいであったとのこと。
「いや、遠い(🍢)と(🐨)ころ(🏤)をよくたずねてき(📈)て(🎅)くれました。木(🛢)像はわ(🐉)たしですがきょうはだ(🧔)れ(⬇)にも会(❌)え(🕚)ませ(🎅)ん。わた(🐇)し(🛠)もこ(🏥)んなうすぐらいところにいるもの(🏜)で(🍂)す(🤢)か(📴)ら、(🥓)このお(📅)寺の小僧が見物(💉)人を(🚞)案内して(🙌)来(🆒)(lái )ては、(♓)わたしの鼻の先へ(😈)ろうそくの(👘)火を突きつけるので、(🖋)だいじな鼻を焦がし(💆)てしまった。あの小僧も気がきかない。もうす(🏴)こしでわ(⏲)たし(😤)は大やけどを(🏥)す(🅰)るところ(🎀)でしたよ。これ(🤯)で(👖)もわた(🧤)しは人(🌛)(rén )間ら(😃)しいものの(🛺)尊(🍯)(zūn )いところを持(chí )っているつも(🔀)りです。見に来てくだ(🐅)さるなら、そういうものを見てい(❇)た(🍮)だ(💑)きたい。あんまり見世(📃)物扱(xī )い(💫)にされたくはありません。」
新規、新(📗)(xīn )規(♐)、見るもの聞(🦅)(wén )くものわ(🏈)たしには新規な(🐈)こ(💆)と(🧖)ばかり(👬)。第一、自(zì )分のつ(🏋)とめ(💺)に通う小諸義塾(shú )までが、(🚮)まだ(😏)ようやく形の整いかけ(✴)たばかり(👿)のよ(👊)うな(💅)新規(guī )な(🍿)学校(🔓)で(🙉)し(🥥)た。しかし、その義塾(shú )の二(👁)階(jiē(🛒) )の教室から、遠(yuǎn )く(👑)蓼(🆖)科たでしな(🥨)の山つづき(🕓)の見(jiàn )える窓の(💻)ところへ(🏇)行って、そこ(🌋)か(🔈)ら信州(📓)南佐久(jiǔ )みな(🆓)み(🕔)さくの奥のほうの高(gāo )原地なぞを望むたびに(👳)、わた(🧞)しはようや(😽)くの(🎩)ことで静かに勉(🥨)強(qiáng )のできるいなかに、もう一(yī )度自(🔡)(zì )分の身(😦)を置い(🥛)たように思(🤥)(sī )いました(🤳)。その窓(🎞)の近(jìn )くには、小(xiǎo )諸(🥀)の(👵)士族(💨)屋敷の一部(🔄)の草(🦏)(cǎo )屋根も見え、ところ(🌪)どころには柳(🍢)のこずえの薄(🌜)く青(qīng )み(🔧)がかったのもあり、ちょうどわたしが出か(🌳)けて行った(🌎)ころ(🌙)はおそい春が(🤢)よ(🍿)う(🔞)やく浅間のふもとに近づいてき(🚕)た時分(➡)で(🆑)した。たとえ学舎は(🦎)小さ(⬅)くとも(❔)、わたしはほかの先生(shēng )が(🤐)た(🧜)とともに働くことを楽(🏈)しく考えまし(🍕)た。
(🌦)木曾福(fú )島きそふくしまは馬市う(🐴)まい(🚄)ちの立つ町(dī(🕵)ng )と(😇)して(🥛)も昔(🕰)から知られて(💧)いま(🔇)す(⚪)。その馬市(🏴)のことを木曾地(🛋)方のものは「(🕐)お毛附け(🥠)づけ」とも言いま(👾)す(🍥)。木(🥙)曾(céng )は馬の(🥑)産(chǎn )地で、(📜)馬を(🥤)飼わない百姓はなかった(🏆)く(🌤)ら(💷)いですか(🚷)ら、福(🈯)島(dǎo )に市(shì )いちの(📇)立っ(〽)た時は近在(🐌)のも(🤔)のが木曾駒(👿)きそごまを持ち(😕)寄ります。そ(😝)れを買(👽)いに諸国から(🌩)博(🌃)労ばくろうが入り(🍑)こんでき(🌥)ま(👷)す(🤧)。町も(🚶)にぎわ(🤩)い(♓)の時で(✉)す(👉)。
二(èr ) サクソニ(🔽)ーの梅
お(🎄)も(🌱)しろい風体ふうていの(🥣)お百姓が(🥕)できあ(🈚)がりました(✨)。わた(🌙)しはほおかむり、しり(🎱)はしょ(🍁)りで、ももひ(🐒)きもはいていま(🐆)せん(🌹)。それに素足ですよ。馬(mǎ )場裏ばばうらの家の(🎵)裏には、もと桑畑(tián )であったと(🛰)こ(🐲)ろが空地(dì )くうち(🌏)に(🔁)な(🎂)ってい(🐪)ましたから、そこを借(🎸)りることにしま(😒)し(🥂)たが、さくの外(wà(🥩)i )を行(🤕)く人(🥍)(ré(🤢)n )は慣れない(🐧)わたしが(🖼)働くのを見てクスク(🌈)ス(✔)笑(🦆)って通(🌼)りました(👰)。それにもかまわず(🔱)、わた(💐)しは古い桑(sā(🚞)ng )の(🔖)根(🏎)を掘りお(🥚)こしたり、石こ(🎚)ろを運び(🌓)捨てたりし(👹)ました。掘(🧡)(jué )り(⬛)起した(⛷)土の中からはどうかする(🧙)とかわいらしい貝割(🌀)葉(yè )かいわればが見(🎬)つかりましたが(❔)、そ(🌘)れはす(🌓)もものたねについて出てくるや(🏷)つで(😎)した。わたしたちの(〽)学校(xiào )には辰たつ(🎇)さん(🌍)という小使(shǐ )いがいます(📡)。この(📊)男の家(📙)では小作をやっ(🚂)ていま(📷)す。その辰さ(🕓)んが見回(🎣)りに来て、(🏠)くわの持(chí(🕜) )ち方からわたしに教えてく(🅱)れまし(📛)た(🕞)。野菜を(🔄)植(🥊)えるなら(🌗)、まず(🤺)じゃ(🧟)がいもやねぎのような作りやすいものか(😰)ら始(🥍)めて(🏭)、そ(🍙)れから(🚺)大根、なす(⛑)、さやえんどう、(💕)きうりなどに及ぼすがいいと(🎛)教えて(😯)くれ(🍵)るのも辰さ(🍠)んです。わ(🧛)たしは、こんな読(🐧)書(🎋)の余(yú )暇に(😆)するいささかの(🔇)業(yè )からも(🕝)、(👽)大地(🛠)からじか(🏯)にからだへ(✨)伝わ(🍵)ってくるよろこびを覚えて、なまな(🌸)ま(💾)しいに(😈)おいのする土の中(🚑)を素足(👙)で歩(bù )き回(🏒)りまし(🖼)た。時には畑の土を取っ(🔤)て、それを(😾)自(zì(🍘) )分の足の弱い皮(pí )膚に(🤚)こ(🆖)すりつ(🔯)けまし(🍣)た。
さて、明(⏬)治の御代み(🌭)よとな(🕹)ってみます(🌉)と、栗(lì )本先(🛀)生たち(🧡)が新(⛓)し(🏳)い(📌)日本のた(👲)めにいろいろしたくをしておいたことが、あ(🙀)とになってわかってき(🧀)ま(📻)した。この国を開(kāi )き、世界(🏉)諸外国と(✨)条約(yuē(💜) )をとり(💏)結(💕)ぶとい(🐠)うことも、(♓)先(xiān )生たちのしたくして(🎯)おいたことで(💢)す(🏐)。下しもノ関(🐹)せき償金の談判、横(héng )須賀(hè )造船(🛤)(chuá(📽)n )所(suǒ )の建築、陸軍(jun1 )軍制(zhì(🚣) )の改(😀)(gǎ(🚎)i )革(🐅)それらはみな(🎿)先生(🖨)が(🏉)あ(➿)の小栗上野(yě(🍒) )介(📤)(jiè )らとともに力(lì )をあ(🐕)わ(🍔)せてし(🆖)たくし(🚣)ておいたことな(🏇)のです。今日横須(xū(😏) )賀(✴)に日(🚷)(rì(🛢) )本(🤤)(běn )の船を造(🌋)ったり修繕したりする所があって東洋(yá(🍋)ng )に一つの名物の(🥄)ようなドックがあ(💼)るのも、(🏸)もとをただせば先生(🦉)た(🎊)ち(📠)が(🚵)徳(dé )川の世のあ(🕷)としまつをしながら、よく「しん(🔬)がり」を(🎩)つ(🤬)とめて行(háng )ったそ(🎨)の(❕)おかたみで(🐽)は(👨)あり(🆚)ますまいか。いったい、徳川(😚)の世の末にあった(🥑)ことは大きな黒幕(mù(🐺) )のうしろに(🎉)かくれ(🎽)てしまっ(🎦)て、(🍭)その舞台(tái )の上で働(dòng )いた人たちの辛苦もほねおりも現(👕)われませんから(🔢)、世の中にそれを(🐱)知るものも(🚕)少(shǎo )な(🖖)いの(🐨)です。しかし、先生は自分(📆)の手がらをじ(🔔)まんするよ(❎)うな人(rén )ではなく、どこまでも(🙌)徳川(🦂)時代の「しんがり」として(🐳)、本(🔈)所ほん(👗)じょの北二葉町き(👵)たふ(🏀)たばちょうと(♿)いうところに退き、(🤰)髪(✉)の(🤽)白くな(🕰)るまで徳(dé )川の世の中(😐)を見(🎥)(jiàn )送りました。
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