「火(🥍)事(👊)は(🔸)どこ(🧦)でございましょ(🙇)う。」
「半蔵さ(😷)ん、この騒ぎは何(hé )事でしょう(🧓)。」
(🔒)第十(shí )一(🥉)章
そう考えるのは(🔁)、ひとり(🤭)用心深い(🌝)平(pí(🔁)ng )助ばかりではなかったのだ。
寿平(píng )次(cì )はこっそりやって来て(🅾)、またこっ(🙏)そ(🎸)り妻(👽)籠(lóng )の(🍧)方へ帰って(🚹)行っ(❤)た。
不(bú )眠(💛)(miá(💵)n )不(bú )休(♎)ともいうべき下諏訪(fǎng )での(🌗)一夜。ようや(👥)く(⛄)後(hòu )陣のもの(🚊)が町に到着して一息つい(🕌)たと思(sī )うころには、本陣ではすで(🔙)に夜立(lì )ちの行動(🍕)を開始(⤵)した。だれ一人(🎟)(rén )、この(🏞)楽(🦏)しい湯(tā(🐙)ng )の香のする町に長(🧦)く踏(tà )みとどまろう(🚴)とする(🚛)ものも(😦)ない(🐊)。一刻(🎄)も早くこれを引き揚げ(😋)よ(Ⓜ)うとし(🌝)て多(💙)くの中(❕)にはろくろ(🍱)く湯水を飲ま(🕵)な(😟)いも(🏢)のさえ(🚲)ある。
「宮川先(xiā(🕛)n )生(shē(🚾)ng )で思(sī )い(🐔)出しました。」と隠居(jū )は言(🧢)った(👂)。「手前が喜(🔞)多(duō )村瑞見き(📧)たむらずい(🌭)け(💖)んとい(🍐)うかたのお供(🈂)(gò(😽)ng )をし(🗝)て、一度神奈川の牡丹(❎)屋ぼたんやにお訪た(🕧)ずねしたこと(🎾)がございまし(🏈)た。青山(🍰)さ(🥠)んは(🚥)御存じない(👜)かもしれませ(🏙)んが、この(🌸)喜多村先生(shēng )がまた(📞)変わ(⛳)り物(🚵)と来てる(⏺)。元は幕(👭)府(fǔ )の奥詰(💆)おく(🚁)づめのお医(yī )者様です(🙇)が(🔳)、(🚧)開港(gǎng )当時の(🙎)函(hán )館はこだての方(🚨)(fāng )へ行って長いこと勤(qín )めていらっしゃ(🏠)るうちに、士分に取り立(lì )てられて(⛽)、間もなく函館奉(🌍)(fèng )行(háng )の組頭でさ。今じゃ江戸(hù(🆑) )へお帰りになって、(🎵)昌(🔱)(chāng )平(pí(🔠)ng )校し(😿)ょう(🥫)へいこう(🤘)の頭取(💃)とう(🚬)どりから(🍼)御目付(監察)に出(🏬)世なす(♊)っ(🎑)た。外(wà(🎸)i )交(jiāo )掛がかりを勤め(🎃)て(🚼)おいでですが、あの調子で行(📒)きますと(📐)今(🚝)に外(wài )国奉行でしょう。手前(qián )も(😻)こんな旅籠屋渡世は(🥖)たごやとせいをして(⛅)見(jiàn )て(🚌)い(✂)ま(💻)すが、あんなに(🌯)出(😠)世をなすったかたもめずらし(🎐)ゅ(🚥)うご(🏐)ざいます。」
そ(🍟)ういうか(🎗)み(🍺)さんはまだ半蔵が(🙀)妻の(♓)お(🍂)民と同(🏕)年ぐらいにしか(👖)なら(🍩)ない。半蔵は(🏔)この婦人(ré(🌝)n )の顔を(👈)見るたびに、郷(xiāng )里の本陣の方に留守居するお民(🍛)(mín )を思い(🛹)出し(💚)、都育ちのお三(🕛)輪の姿(🛐)を見る(👿)た(🕰)び(🕡)に(🐣)、母親(qīn )のそ(🎉)ばで自分の(👎)帰国を待(😹)ち(🎄)受(shò(📇)u )けている娘の(😬)お(🚼)粂(zhā(👛)i )くめを思い(🛡)出(chū )し(☔)た(😃)。徳川の代(dài )ももはや元治年代の(🏙)末だ。社会は武装してかかってい(😨)るような江(jiāng )戸の空気(🏮)の中(🍵)で、全(🤳)く(📻)抵抗力のない町(🍹)家の婦人な(❄)ぞが(🔙)何を精(🍁)神の支柱とし、何を力として生きて行くだろうか。そう思(sī )って(👧)半蔵がこ(😙)の宿の(😴)かみさんを見(🌅)(jiàn )ると(📌)、お隅は正直(👞)と(🛷)いう(🦒)こ(✍)とをそ(🦍)の娘に教え、それ(😃)さえあ(🔔)ればこ(♉)の(🛏)世に(📪)こわいもののないこ(💀)とを言って(🃏)聞(💯)かせ、こうと彼(🍌)女が思っ(🏃)たことに決(jué )して間(🐱)違(🐥)った例(👅)(lì(⛲) )ためしのな(Ⓜ)いのも(🆚)それは(❕)正(🦊)直(🗓)(zhí )なおかげだと言って、そ(📿)の女の一心(xīn )にまだ幼いお三(🍢)(sān )輪(lún )を導こうとしている(♎)。
「何(🎛)か考えがあ(👺)ると見えて、わたしの方へもなんとも言って来(lái )ない(😃)。これが普(pǔ )通(tōng )の場合なら、浪(làng )士な(🌥)ぞは泊めち(⌚)ゃならないなんて(📆)、沙(shā )汰(tài )のあると(👍)こ(🍸)ろですが(🛳)ね。」
「半蔵さん、こ(🌋)の騒(🔞)ぎは何事でしょう。」
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