いちご 100 えろ9

A「(🍼)違うがな」(🤤)

A「(😋)淡路特有の語(🔪)り(🍇)かた、と云うような(🍳)ものは(🏫)ないんで(🐮)しょうか」

A春琴、ほん(🔉)とうの(🥋)名は鵙屋琴もず(🐥)やこと、(🕡)大(😞)阪道修町(🔧)どしょ(🤽)うまちの薬種(⏸)商の生れ(🔅)で歿年(😔)ぼつ(🚶)ねんは明治(🏊)十九年十月十(👓)四日(🌇)、墓は市内下寺町の(🏏)浄土宗(🤩)じょうどしゅうの某寺ぼう(🏅)じ(🈯)にあ(🏅)る。せんだって通りかかりに(🔛)お墓(🌎)参(📭)りをす(🗯)る(♍)気になり立たち寄よって案(🆖)内を乞こ(🕓)うと「鵙屋さん(⤵)の墓所(🛅)はこちらでござ(💁)います」(🌊)とい(🔥)って寺男が(🧒)本堂のうしろの方へ連(♏)れ(♐)て行った。見るとひと叢むら(🏵)の椿(😊)つばきの木かげに鵙屋(♒)家代(🚏)々の墓が数基(🙌)ならん(📟)でいる(😧)の(👽)であったが琴(👞)女の墓(🤨)ら(🛁)しいものはそのあたり(🧝)に(⛩)は(🤖)見あたらなかっ(🙏)た。むかし鵙屋家の(🕧)娘むすめにし(🌬)かじか(🚢)の人があ(😹)ったはず(😕)で(🌫)すがその人のはという(🤳)としば(✊)らく(🎿)考えていて「そ(🥅)れ(📯)な(🛵)らあれにあ(😨)りますのがそれかも分り(➡)ませぬ」(🏄)と東側の急な(⛑)坂路にな(🔩)っている段々の(🥙)上へ連れて行く。知っての通り下寺(👶)町(😊)の東(👸)側のうしろには生国(🥡)魂いくたま神社のあ(🔆)る高台(🎸)が聳(🔖)そびえて(🤨)いるので今(♟)いう急な坂(📕)路は寺の境内けいだいからその高(🧘)台へつづく斜面(🆕)しゃめんなのであるが、そ(🆑)こは大(🐻)阪にはちょっと珍めずらしい(😺)樹木(🎑)の繁し(🛒)げ(♊)った場所で(😡)あって琴女の(⛺)墓は(🚇)その斜(⚾)面の(🚕)中(✝)腹を平らにしたささ(💖)や(🏦)か(🎟)な(🏷)空地(🐅)あきちに建ってい(🆕)た。光誉春琴恵(😈)照(💤)禅定尼、と、墓石の表面(🧤)に法名(🐞)を記し裏(😝)面に俗名鵙屋琴(♏)、(⬅)号春(🐭)琴、(🅱)明治十九年十月十(⏯)四日歿、行年ぎょうねん五(🛍)拾(🍼)八(⛏)歳ごじゅうはっさい(🔟)と(📺)あって、側面に(😼)、門人温(🎍)井(🦓)ぬくい佐助建之(🤟)と刻してある(🚘)。琴女は生涯しょうがい鵙屋姓(🎺)せ(🖕)いを名のっていたけれども「門人」温井(💬)検(🤝)校け(🐶)んぎょうと(😈)事実上の夫婦ふう(🏞)ふ生活をいとなんでいた(🍍)のでかく(🌶)鵙屋家(🍹)の墓(🍘)地と離は(🧀)なれた(📎)ところ(🙅)へ別に一(🕑)基を選んだ(🎷)のであろうか。寺男の話(⛱)では鵙屋の家(⏩)はとうに没(🏷)落ぼつらくしてしま(👶)い近年(🖖)は稀まれに(😃)一族(✒)の者がお参りに(🍩)来(🏯)るだけであるが(🚷)そ(🤷)れも琴女の墓を訪おとなうこ(🔲)とは(📗)ほとんどないので(🚆)これ(🤲)が鵙(🐍)屋さんの身内のお方のものであろうとは思わなか(📠)った(💕)と(🆒)いう。する(🥊)と(🥚)この仏さまは無縁むえんにな(🗃)っているのです(🕰)かというと、いえ無縁という訳ではありませぬ萩はぎの茶(💑)屋の方に(❤)住んでおら(📨)れる七十恰好かっ(💃)こうの(🏈)老婦人が(🛏)年に一二度お(🚠)参(📇)りに来られ(📙)ます、そのお方はこ(🌥)のお墓へお参り(🎅)をされて、そ(🍕)れ(📊)から、それ、ここに小さなお墓がある(🎄)でしょうと(📹)、その墓(🔺)の左脇ひだり(🤚)わ(😶)き(🌤)にあ(🕚)る別な(🔥)墓(📀)を指し示(🗨)しなが(💃)らきっと(🏸)そのあと(❔)でこの(🤲)お墓(🦇)へ(📿)も香(🚆)華こ(🥂)うげを手向たむけて行かれますお経料な(😩)ど(🚊)もそ(🐵)のお方(🤐)が(🔪)お上げ(🕸)にな(👱)りますという。寺男が示し(🤤)た今の小さな墓標の(🤵)前へ行って見ると(🕯)石の大きさは琴女の墓の半分くらいである。表面に(🍗)真誉琴台(💡)正道信士(🥇)と(🕹)刻(🍩)し裏面(🔛)に俗(🌥)名温井佐助、(🛵)号琴台、鵙屋春琴門人(🍗)、明(🦗)治四十年十月十四日歿、行年八拾三歳(💐)とある。すなわちこれが温井検校(🏌)の墓であった(😬)。萩の茶屋の老婦人(♉)というのは後に出て来る(🍢)からこ(😹)こには説くまい(📦)ただこの(🙌)墓が春琴の墓に(🛒)くらべ(⏯)て小さく(🏉)か(🚹)つ(👯)その墓(😏)石に(🙏)門人で(🕞)ある旨むねを(🐜)記して死後にも師弟の礼を(🗿)守っている(🕖)ところに検校の遺志が(⛳)ある。私は、(🥐)おり(⏫)か(🗳)ら夕日が墓石の表(🧗)にあかあかと照っているその丘(👨)お(♋)か(📚)の上(🌚)に彳たたずんで脚下にひろがる(🧠)大大阪市(✔)の(🌮)景(👁)観を眺(🔥)なが(🤳)めた。けだしこのあたりは難波津なにわづ(🐹)の昔からある(🍙)丘陵きゅうりょう地帯で西向きの(📠)高(🕤)台がここからず(🐵)っと天(💵)王寺てんのう(❣)じの方(👨)へ続いている。そして(😃)現(🚼)在では(✒)煤煙ば(🎍)いえ(🥄)ん(👤)で痛めつ(🚮)けられた木の葉や草の葉(🌞)に生色(🔇)がなく埃ほこりま(👷)びれに立(🐻)たち(🛡)枯かれ(🦌)た大木(⛎)が(🛎)殺風景(👨)さっぷうけいな(🤰)感(✌)じを与えるがこれらの墓が建てられた当時はも(🎻)っと鬱(😶)蒼うっそ(🍽)うと(🔶)していたであろ(😠)うし今(🌡)も市内(😪)の墓(🍷)地(🕞)としてはまずこの辺が(🚑)一番閑静か(🐉)ん(🔎)せいで見晴(🦐)らし(🐈)のよい場所であろう。奇(🐔)くしき(❌)因縁(🍳)いんねんに纏まとわ(📕)れ(🔎)た(😉)二(🤽)人の師弟は夕靄ゆうもやの底(🚴)に大ビ(☝)ルディングが数知れず屹立(💗)きつりつする東(🚎)洋一の工業都(💥)市を見下しながら、永久にここに眠ね(🍟)むって(📬)いるのであ(👏)る。それにしても今日の大(🧕)阪(☕)は検校が在(🎸)りし日の俤おもか(😯)げ(🥃)をと(🌴)ど(➡)めぬ(📥)までに(🍂)変ってしまったがこの二(💏)つの墓石の(⬆)みは今も浅からぬ師(🕺)弟の契(🍳)ちぎりを語(👠)り合って(📱)いるよう(🚶)に見え(🕝)る。元来温井検校の(👖)家は日(👮)蓮宗にちれ(🕰)ん(🌇)しゅうで(🙏)あ(🐟)って検校を除く温井一家の墓は検校の故郷こきょう(🤞)江州ごうしゅう(🍻)日野町の某寺にある(🧕)。しかるに検校が父祖代々(🖐)の宗旨しゅうしを捨てて浄土宗に換(👤)か(🛍)えたのは墓になっても春琴女の(🔷)側そばを(💰)離れまいという殉(🏂)情(✍)じゅん(🆎)じ(⚾)ょう(🤐)から出たもので、(⚡)春琴女の存(📞)生(🥞)中、早くすでに師弟(😰)の法(📦)名、(😟)この二つ(♏)の(🙀)墓石(👈)の位(🦈)置、釣(❗)合つりあい等(🏖)が(📜)定められ(👘)てあった(🛀)という。目分量で測ったとこ(🏅)ろでは春琴女の墓(⏭)石は高さ約六尺(⛵)検(🥒)校(🦌)の(👃)は(👇)四尺に足(🕟)らぬほど(🅾)で(🖖)あろうか(🚴)。二つ(🚝)は(💍)低い石甃いしだた(🏢)みの(👱)壇(🍖)だんの(🔍)上に並んで立(⛵)ってい(🎟)て春(🎖)琴(🍒)女の墓の(💲)右脇みぎわ(🔔)き(📑)にひと(👼)本もとの松まつが(🛥)植え(🅰)てあり(😩)緑の枝が墓石の上(🔲)へ(🐙)屋(👊)根(🚃)のよう(🐁)に伸のびている(🧚)のであるが(🔥)、その枝の先が届かな(🌩)くな(🦋)った左の(🔗)方(🧡)の二三尺離れ(🥢)たところに検校の墓(🛩)が鞠躬(♌)加き(📟)っきゅう(🏀)じ(➕)ょとして侍(😲)坐じざするごとく控ひかえている(🚺)。それを(✌)見ると生前検校(🤧)がま(📌)めまめしく(🥟)師に事つか(🌕)えて影かげの形に添そうように扈従こ(😅)しょうしていた(🚳)有様が偲(📮)し(👒)のばれあた(⛵)かも(🍱)石に霊れいがあって今日もなおその幸福を楽しんでい(⏳)るようで(🤸)あ(⛷)る。私は(👟)春琴女の墓前に跪ひざま(🍊)ず(🛃)いて(⏮)恭うや(🕸)うやしく礼(🌴)を(🥈)した後検校の(🧘)墓石に(👭)手を(⏹)かけてその石(🍶)の頭(🚨)を愛撫あ(☝)いぶし(🙈)なが(🛐)ら(🚂)夕(🔙)日が大市街のかなたに(📂)沈し(🌚)ずんでしまうまで(🏾)丘の上(🔀)に低徊ていかいしてい(♉)た

A「ごめん(👈)なさいね。私、いや、と言(🕣)え(😃)ない(🚷)の(🏁)。」

A　喫(📀)茶店で、葡(🕷)萄酒飲(🥜)んで(🕰)いるうちは、(🤤)よか(😾)ったの(🌉)ですが(🥜)、そのうちに割烹か(👅)っぽう店(📿)へ(🍄)、のこの(📗)こはいって(🥕)いって芸者と一緒に(🥪)、(🥣)ごは(⛑)んを食べるこ(✌)となど(🔘)覚えたのです。少年は、それを別段、わるい(🥝)こととも思い(🍏)ませんで(⛎)した。粋(😣)な、(🚫)やくざ(🕓)な(🍭)ふるまいは(💍)、つねに最も高尚(🌐)な趣味であると信じ(🍌)ていました。城下まちの、古い(💿)静かな割烹店へ、二度、三度、ごはんを(🙃)食べ(🈶)に(🌅)行っ(🕌)てい(🍩)るうちに(🐙)、(💠)少年のお洒落(🐜)の本能はまた(🚬)もむっくり頭(🤾)をもたげ、(🎌)こんどは(🏕)、それ(🌦)こ(🌛)そ大変なこと(🧘)になりました。芝居(㊗)で(🔨)見た(🙆)「め(🔺)組の(💨)喧嘩けんか」の(💟)鳶(🤭)とびの者の服装して、割烹店の奥庭(💁)に面(🕗)したお座敷で大あぐ(🎦)らかき、お(🐈)う、ねえさん、(⏲)きょうは(📊)め(❇)っぽう、きれえ(🥚)じゃねえか(✍)、などと言ってみ(👳)た(🍈)く、ワクワクしな(🚛)がら、その服装の(🤱)準備にとり(🍷)かかりました。紺(〰)こ(🏣)んの腹(🚱)掛。あれは(🌟)、すぐ手にはいりまし(📚)た。あ(👀)の腹掛のドンブリ(🥇)に、古風な財布をいれて、こう(⛎)懐(👔)手ふところでして(💝)歩くと、いっぱ(👭)しの(🛃)、やくざに見えます(🍩)。角帯も買いました(🎴)。締め(🍮)上げると、きゅっ(⛄)と(🧑)鳴る博多の帯です(💨)。唐桟とうざんの単衣ひとえを一まい(🐕)呉服(🍅)屋さんにたの(🌅)ん(🎫)で、こしら(🤵)えてもらいました。鳶の者(🍝)だか、ばく(🌀)ち打ちだか、(🍫)お店たな(🖥)ものだか、(🏝)わけのわから(😬)ぬ服装に(🚴)な(😺)ってしまいました。統一が無いのです。と(😷)に(💞)か(😗)く、芝居に出て来る人(🌑)物の印象を(🍗)与え(🤟)るような(🎿)服装だ(⏺)ったら(😸)、少年はそ(🥢)れで満足なの(❇)で(🔓)した。初夏(🏿)のこ(♐)ろで、少年は素足に麻裏草履ぞうりをはきました。そ(🅱)こ(🐨)まで(🈚)は、よかったので(🔦)す(🥘)が、ふ(🕰)と(🌜)少年は妙な(😭)こと(🧦)を考え(❄)ました。それは(🥔)股引もも(🈵)ひき(🎚)に就ついてでありまし(🦎)た。紺(🌇)の木綿もめんのピ(🥛)ッ(🏞)チリした長股引を、芝居の(🥙)鳶の者が、はいているようですけれど、あ(📋)れを欲しい(🎠)と思(🤸)い(🌱)ま(🗞)した。ひょっと(📩)こめ、と言(✨)って、ぱっと(🤖)裾をさばいて、くるり(📔)と尻を(🏸)ま(🏜)くる。あのと(🍄)きに紺の股(💃)引が眼にしみ(♎)るほど引き(⛸)立ちます。さる(🎚)また一つで(👸)は(💍)、(📗)いけま(⚫)せ(🔁)ん。少年は(💧)、そ(⭐)の(😞)股引を(🙋)買い求(🍎)めよ(🧗)うと、城下(💮)まち端から端ま(🍅)で走り廻りまし(🧜)た。どこにも無(♎)いのです。あのね、ほら、(👡)左官屋(➕)さん(🌳)なんか、はいてい(🎮)るじゃない(🍜)か(🌧)、ぴちっと(🐄)した紺の股(🗞)引さ(🌺)、あんなの無いかし(⏬)ら、ね、と懸命に(⚽)説明して呉(🚳)服(🍬)屋さん、足袋(♐)屋たびや(📆)さんに(🐤)聞いて歩い(🧢)たのですが、さあ、(🚲)あれは、い(🚬)ま(🔑)、と店の(🤾)人(📗)たち笑いながら(🏷)首を振(🐍)るのでした。もう、だいぶ暑いこ(⬅)ろで、少(🍘)年は、汗だく(😱)で捜し廻り、とう(🏓)と(🎞)う或(🆙)る店の(🍜)主人か(👙)ら、それは、うち(🎳)にはございませぬが、横(🔋)丁ま(🚠)が(🙌)ると(🎐)消防の(💎)もの(🗺)専門の家がありますから、そ(🐦)こ(📼)へ行ってお聞きになる(💨)と、ひょ(😻)っとしたら、わかるかも知(🦅)れませ(🕎)ん(🤔)、とい(🗜)いこと教えられ、(⛄)なるほど消防とは(🌞)気(🗜)が(🍘)つか(😜)なかった、(🅿)鳶(🥊)の者(🕚)と(🕔)言えば(📴)、火消しのことで、いまで言(🤞)えば消防だ、なるほど道(📛)理だ、と勢い附いて、その教(🛌)えられた(🔺)横丁の(🍔)店に飛(🕍)び込みました(👯)。店には大(🦄)小の消火ポンプが並べ(🐁)られ(🕧)て(💲)ありまし(👺)た。纏まといもあります。な(🎼)んだか(😥)心細くなって、それでも(🤩)勇気を鼓舞し(🍶)て(👓)、股引あ(📓)りますか、(👱)と尋(🛀)ね(💌)た(🏑)ら、(🤴)あります、と即座に(💪)答えて持(🥁)って来たものは(📴)、紺の木綿の股引に(🤤)は、ちが(♍)い無いけれども、股引(🕸)の(🍵)両外側に太く消防のしるしの赤線(📒)が縦(🦍)にずんと引かれていました。流石(👾)さすがにそ(🥥)れをは(🤜)いて(😘)歩(🙃)く勇気も無く(🈵)、少年は淋しく股引をあきらめるより他(🔢)なかったのです。

A（内務省［＃改(🎇)行］(📝)免許）　淡(😉)路源(🎆)之丞大芝居(🚿)