次郎(🔩)は吹ふきだしたい気(🏈)持(🔉)ち(🍣)だった。同時(😓)に(🙁)、(☝)心の中で思った(🍥)。
「(📔)気がついて(🏛)いるなら、すぐそ(🍘)う言(🎌)(yán )ってくれたらよかりそ(📃)うなものだ」と、そんな不平(píng )をもらすものもあ(♎)った。また(🈵)中(📏)には、「先(😸)生は要する(🗺)に(🎾)指導(🖇)者で(🌊)なくて批評(pí(📩)ng )家(🎱)だ」などと(🛎)、したり顔に言(yán )うも(😃)のもあ(💰)っ(☕)た(👐)。しかし日がたつにつれ(🐵)て(❄)、しだいにかれら(🧙)の間に取(🖲)りか(🛵)わされ出した(😧)の(💻)は、(🌨)「ひ(😲)まなよ(🍻)うで(🍲)、(🤹)い(📯)やに忙い(🔥)そがしい(🌺)」(🍛)とか、「し(🏂)まりが(🤺)ない(💤)ようで、変にきびし(🈹)い」とか、そう(🎏)いっ(🏇)たちぐはぐな(🎱)気(🥒)持ちをあらわす言(yán )葉だった。
そ(📰)れ(Ⓜ)か(👑)ら、ちょっと(🌷)柱(zhù )時計をのぞき(🥏)、
「もういいでしょう。ずい(😶)ぶんながいこと打っ(📋)たん(🕓)じゃ(♿)あり(🦇)ません(⏪)か。」
「私は、君(🥦)らを、(🗻)良心を(💖)もった自主(zhǔ )的(🍜)な(🌿)人(🔆)間としてここに(💺)迎む(🥊)かえた。だか(🆕)ら、かり(🎷)に君(jun1 )ら自(🈂)身(shēn )が(🏑)、君(jun1 )らを(🏕)機(jī )械のよ(🕥)うに取りあつかっ(🤾)てくれとか、犬(quǎn )猫(mā(📑)o )い(🌨)ぬねこ(🚪)のようにな(🎚)ら(🕗)してくれとか(🕯)、私(sī )に要(🌡)求した(✡)とし(🕳)て(🎂)も、私(📐)には絶(jué )対に(🕜)そ(🛬)れができない。私は、あ(😠)くまで、君(🌇)らが人間(🌆)であることを(💼)信じ、君(jun1 )らに人間と(🏮)し(🏘)て(🎿)の(🚢)行動を期待(📦)するより(⤵)ほかはな(👋)い(📮)のだ。むろん私(🚫)も(🏮)、人間の世(🕌)の中(zhōng )に、強制の必(🍗)要が全然な(🙂)い(👀)とは思っていな(♊)い。弱い人間にとって(🏽)は、やはり(🖤)そ(🐁)れが必要なこ(🐮)ともあるだろう。時には、それが弱い人間を(🛒)救う唯一(yī(🥛) )ゆいい(👕)つの(💃)方法(⭕)(fǎ )である場(🎄)合さえあ(🐷)るのだ。それは私(🐧)に(🎏)もよくわかっている。しかし、私は、君らがこ(🎑)の塾堂の(🎲)生(shēng )活にもたえないほ(⬇)ど(🎉)弱(ruò )い人間であるとは(🥀)思(sī )っていない(🚘)し、また(Ⓜ)思いたくもない。だ(🏚)から、私は、君らが何(hé )かの強(🍱)制力にたよるま(🍞)えに、まず君ら(🌆)自身の(🐁)良心にたより、人(🐨)間とし(🥫)て(🎼)、君らの最善をつくして(🍅)もらいたいと思(⛽)って(💡)いる(🈚)んだ(🈵)。君(😡)らが、ほんとうにそ(㊗)の気に(🥘)なりさえ(🤫)すれば(🛵)、少(shǎo )なくと(🐜)も、この塾堂の(Ⓜ)生活ぐらいは、何(💶)の強制(zhì )もな(🎉)しに運(⏪)(yùn )営して(🎋)いけるだろうと(🤗)、私は信(xìn )じている(🌺)。君ら自身(shē(🔍)n )も、人(ré(🚲)n )間であるか(🤖)ら(👺)には、(✅)そのぐらい(🚝)の(🏢)自信(🏴)は持っ(😄)ていても(🍊)いいだろう。い(🕸)や(🈹)、持っていなければ(🥘)な(🐉)らないは(💞)ず(🍏)なのだ。もし君らに(🔑)、そ(🛶)れだけの自(zì )信、(🍅)――人(rén )間としてのそれ(🛬)だ(🕸)けの誇ほ(🏀)こ(🃏)りも持(😛)てないとすると、私として(🧚)は、もう何(💊)(hé )も言(yán )う(⭕)ことはな(💃)い。明日から(🌘)の(🐫)行事(shì(🍹) )計画(👔)をたてることも、まったく必要のないことだ。……どうだ、飯島君(jun1 )、や(🥊)はり強制がな(🧓)くてはだめかね。」
「おはよう。ここ(🗺)は何(hé )室の受け持(chí )ちでしたかね。」
「お(🛃)そ(🥄)れ(🈴)入ります(⛅)。では申(🚉)しあげま(🐋)すが、実は国(😨)(guó )もと(🤱)におりまし(🕑)たころ、い(🌥)つも師匠し(🦗)しょう(🔅)に、鐘(👤)(zhōng )をつくなら、(⏹)鐘を仏と心得(🅿)て、それにふ(💡)さ(🌆)わしい心のつつしみを忘(❎)れてはな(🆙)らぬ、と言い聞(wé(🐯)n )か(🏞)されておりましたので(🚯)、今(🚪)朝(⏲)(cháo )もそれを思(🔗)い(🍴)出し、ひ(🍆)と(🍲)つきごとに、礼拝らいはい(🥃)をしながらつい(🌋)たま(📹)で(🚑)でご(🤳)ざい(💗)ます。」
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