そ(🏰)の時(shí )です。わたしはがけの(🆙)わきにおっ(🏅)こ(✨)ちている小石を拾(shí(🧀) )いあ(🅾)げ、それを谷底のほうへ(⏸)投げて(🌰)みて、うらな(♈)いごとを試みようと(😅)しました。まだわたし(🍱)も(🆒)若(🎫)(ruò(🌀) )かったもの(♊)ですか(🛠)ら、(📃)も(🐊)しその小(xiǎ(🧔)o )石が(🔻)川の水にとどいたら、自(zì )分でこうと(🏤)きめ(👑)ておい(🛑)た前(🎖)途(🔲)の目じ(🥧)るしを(🍕)変(📏)えず(💺)に進もう、もしまた(🤼)そ(🏧)の小石がとどかなかった(🏥)ら、(🛷)自分(fèn )の畑にはないも(♓)のと思(sī )って、(🧘)好きな道もあきらめよう、そんなふうに思(sī(⛽) )い迷ったの(🐼)で(👫)す。とこ(✴)ろが、どうでしょう、わたしの(🖲)投げてみた小石は、一(yī )つは川の手(🤱)前に(😭)落ち(➿)、一(⛽)つは(💚)川の中に落ちて、自分な(🏞)がらどうしていいかわから(🎊)なか(🍦)った(🧢)こともあ(💩)りましたよ。
この鳥はおばあさんのよ(💱)うな(🔀)しゃがれた声で、わたしにあいさつし(📅)て言うことには、
五月の菖(chāng )蒲しょうぶが男(🏩)の子に(🈷)ふさわしいよ(🍖)うに(🎬)、桃の花は(🌃)おのず(🆓)から(🔟)少女に(🍓)ふさ(🔺)わ(🤤)しい。長い花(📝)ぶさをう(⏱)な(📩)だ(👂)れ、(📕)花べんの胸をひろ(👊)げ(🐑)て、物思(🔔)いに沈(✔)んだような海棠かいどうのす(🕢)がたは、とうて(🤝)い(🈷)少女のもの(🙇)で(👷)はあ(🏻)りませ(🍾)ん。茶(chá(👐) )色(sè )で、や(💰)や(🕕)赤みを帯びた枝(zhī )の素(🤷)生(shēng )すばえ(🧙)に堅(✅)くつけたあの(🏺)桃の(🍵)つぼみこそ少女のものです。二(🏤)尺にも三(⚽)(sān )尺にも及(jí )ぶ(😧)ほど勢(🎰)いこ(🕚)んで(🌈)延びてきて(🏦)いる(🤤)よ(🏬)うなその(🎋)素生(🏞)すばえ(💫)を見たばかりで(🤸)も、(✍)おい先こもる少(💍)女の命を思わ(😫)せるものがあります。素朴そ(🎄)ぼくにふ(🏑)くらんだところはかわやな(🉐)ぎ(🌕)の趣に似(🌦)(sì )て、もっと恥(🔙)を含(✡)み(🌝)、しかもお(🕛)と(🍤)めら(🎎)しい誇(kuā )り(📌)をみ(🔳)せている(🖲)ものは桃のつぼみ(🅾)で(⏰)す。
小諸こもろの竹(zhú )の子(🥃)(zǐ )は、鴇(bǎo )窪(wā )ときくぼ(😋)と(🏉)いう近在きんざいのほうからくるわらびを見(🤛)て(🎩)笑いだ(🎸)しました。小諸(zhū(🖕) )にはこ(🧗)んもり(🏚)とした竹の(⏱)林と言え(🚣)るほど(🌲)のものはほ(📈)とん(🍗)ど見当たりません。真竹まだけ、(🗄)孟(mèng )宗もうそ(👸)うの(♉)類(🍗)は、こ(🚋)の地方には十分(fè(🚹)n )に成長し(🆎)ません。で(😧)も、細い竹のやぶがありまし(🐜)て、春先に(🚅)は(📚)そ(👦)こから細(🥝)い竹の子が頭を持(👖)(chí )ち上げ(🥃)ます(💧)。
竹の子(zǐ )がわらびに言う(📞)には、どう(😞)し(🤤)てお前(qiá(😌)n )さんたち(🍥)はそん(🚡)なに皆(⬇)、首をかしげな(🎋)がら出てくるのか。わ(🔣)たしをごらん、(🤫)こ(🔯)のとおりわたしはひと息に延び(🍓)て行(háng )きます。なるべくまっすぐに、それがわ(🤬)たしたちの親(qī(🖼)n )竹(🐚)(zhú )から教え(🧒)られたことです。
(🚝)桃(🈯)(táo )について、かつ(🚶)てわたしは(😛)次のような(👀)ことばを書(🆖)きつ(🗑)けてみ(🦈)たことがあ(🏃)りま(🕢)す。
一〇 かわずの(🔸)見(🌗)学
(🌾)栗本先生は若い時(shí(🔮) )の名(📉)を哲三(😯)て(🧘)つ(❇)さん(🏘)といい、年とってからの号を鋤雲(yún )じょうんといい(😡)ました。先生は額も広く、鼻も厚(👷)く、(📗)耳や口も大きかったものですか(📞)ら、「おば(🈹)け栗本」の異(🐋)名(🐫)(míng )をとったくらいで(⭐)す。そ(🍲)れ(🥦)ほど並なみはずれた容貌ようぼうの持主(👵)でした。もと(🕗)も(🕡)と本(běn )草学(xué )ほんぞ(🕡)う(📮)がくという(🍨)学問(wèn )の家がらを(🏴)ついで薬(🛑)草のことにく(🥟)わ(🌺)し(🌚)いところ(🍮)か(🛶)ら、徳(dé(🗓) )川幕府(fǔ )の製薬局(🚘)につとめた医者の出でありましたが、事(🎷)情(🌿)があ(😕)って北海(📅)道(🦁)のほうへやられ、(🔙)函(hán )館(🛒)奉(🍝)行(🚛)組頭はこだてぶぎょうくみが(🤽)しらという役目(mù )につきまし(🌤)た(🚁)。先(🍙)(xiān )生が(💑)頭を(👃)持ち上げ(🥫)た(🚫)のもそのころからで(🍌)す。
玄(😮)関からたずねてくる客は表口の格(🛠)子こうしを(🧔)あけて(🐗)はいりまして、取り次(cì )ぎを頼(🥀)むのですが、その応接がわたしの(🔤)つとめでした。う(🐟)やうやしく手(shǒu )を(⏭)ついて(🌃)おじぎをす(🖇)るこ(⬛)と、客(kè )の(⬜)名(míng )を奥へ通す(⏫)こと、案(🙍)内する(🚃)こと(🕐)、茶(😻)を運ぶこと(🍓)、(🦌)客(⛅)の(📄)は(📽)きものを直(zhí )しておく(🥍)こと、それから庭(🌕)(tíng )先をは(🐭)ききよめる(🌥)ことな(🏜)ぞ、長(⬛)い月(🌩)日の間にはわたしも慣(🤭)れまして、それを自分の(🎞)つとめと思(🦔)ったばかりでなく、玄関(🚣)にすわることをいっそ楽しく思うよう(🔅)にもなりました(🔈)。わ(🕠)たしはよく(😙)そ(🏺)のせまい小さなへ(🍥)やで好(🏁)き(😹)な(🔍)本を読みました(❗)。今(jī(🥧)n )になっ(🔕)てみますと(💐)、(🥥)わた(🌲)し(😱)の(🐇)勉(miǎn )強(🕌)はほか(💖)のお友(yǒ(🛃)u )だち(🐱)とも違いま(👰)して、こんな玄(xuán )関番(😈)が土(👤)台に(🐭)な(🖲)っ(🦌)たかと思い(👛)ます。というのは、いろ(🥚)い(🎼)ろな用事でおじ(⌚)さ(⏳)んのと(✉)ころへたずねてくる男(🍕)や女(🛌)の(⛵)客(kè )を迎(🍺)(yíng )えたり送(sòng )ったりするうちに、(🐝)い(📍)く(🥌)らかずつでも、さまざ(🏽)まな世の中(zhō(🧚)ng )を見る(🔢)目が(🚸)あいて行(háng )った(🏉)ば(🌓)かりでな(💷)く、わたしたち(🛌)と(🦖)はまったく教(🕤)育の受け方(🏩)の違った少(👠)年(nián )や(📡)青年、(🗼)東京の(🐮)下町あたり(🥤)に年季づとめす(🍣)る町家(jiā )の若者、それから地(👎)方(🍜)出の奉(⌛)公(gō(😞)ng )人(rén )などが(🍥)気風(🏯)ののみこめるよ(✒)うになったのも(⬛)、(🕹)こんな玄関番(fān )のおかげ(👔)だから(🔠)でした(🔖)。
ビデオ このサイトは2025-03-09 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025