「やはり仲(zhòng )弓には人(🤳)(rén )君の(🥋)風があ(🌅)る(⌛)。」(🕝)
といったことを思い起(qǐ )した。孔子(zǐ )は或は、(🌈)自分を「(♌)人(🐮)君(📜)の風があ(😸)る。」な(🍱)どと讃めて、その実、何かの(🌹)欠(qiàn )点を婉曲に諷刺して(🆒)いるので(👋)はあるまいか。そうい(🛫)えば、世間で(🍃)は(🥡)、(🎸)子桑伯子(⛪)しそうは(😨)く(🤷)し(⚫)と自(zì )分(😹)と(🕷)を、同(🎴)じ型の(📡)人物(⛓)だと評(🚮)している(🐂)そうだ。子桑(🛰)伯(💵)子は(🚏)物(wù )にこせつかない、いい男だが、少し大(dà )ざっぱ(♏)過ぎる(🥉)嫌いがな(🐼)いでもない。或は(💊)自(zì )分にも(🐄)そ(🦔)ん(👩)な欠(qiàn )点があ(🙉)る(🈵)のではなかろうか。自分(🛷)だけで(🎐)は、(🐺)そんな事が(🐕)ないように気をつけている(💈)つもりではある(💁)が。――彼はそ(🏤)んなこと(🏩)を考(💳)えて(⚓)、(😟)讃(😍)め(🥉)ら(💣)れたために却って不安(ā(🥚)n )な気(qì )持になるの(🐓)であった。
「決してお世(shì )辞(cí )は申しません。」(😃)
「きっ(⏲)とご教訓を(🏅)守(🈵)(shǒ(🥨)u )り通(tōng )します。」
「あ(💹)れもいい人物じゃ。大まかなところが(㊙)あってね。」
8 子曰(yuē(🙊) )く、父母(mǔ )に(🎛)事えて(🌤)は幾諌(dǒng )(きかん(😯))す。志の(😯)従(✌)わざる(🕤)を見ては、又敬して違(🚪)(wéi )わず(😚)、労して怨みずと。(里仁篇(🚨))
孔子は、しかし(🐱)、それに(📽)は答(dá )え(🔑)ない(🀄)で、また歩き出した。そして独(dú(🍍) )言(🦓)の(🔫)よ(🕗)うに云(💜)っ(🏓)た。
7 子(zǐ )曰(yuē )く、君子(🥗)は(🈯)人(👁)の(🛫)美を成し、(🙋)人の(📒)惡を成さず、小人は(🐮)是に反すと。(顔淵篇(🛫)(piān ))
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