烈はげしい苦痛(🤒)に、歪(wāi )ゆがん(🚃)でい(💺)る青年の(🥑)面(miàn )に、又別な苦(❇)悶くもんが現われていた。そ(🕝)れは肉体的な苦悶とは(🏦)、又別(bié )な―(🙍)―肉(📸)体の苦痛にも劣らないほどの――心の、魂の苦痛である(📓)らし(🏗)かった。彼(bǐ )の蒼(♌)白(bái )まっさおだった(🙇)面お(⏺)もては微(wēi )弱ながら、俄にわか(📷)に興奮(🍴)の色を示したよ(🍕)う(🏥)であった(🍙)。
「何を出(💕)(chū )す(🐋)のです。何を出(🤛)すのです。」
「時(shí(📯) )計で(☕)すか。此時計を何(hé(🕳) )どうするので(⛪)す。」
湯(tāng )の宿(xiǔ )の欄干に身(⛩)を靠(⏹)もた(🚽)せて(🙉)、自分を待ちあぐんでいる(🕸)愛妻の(♓)面(miàn )影が、汽車(🥧)(chē )の(❌)車(chē(🐌) )輪(lún )の廻転に連れ(📎)て(🔎)消えたりかつ浮かんだ(🕴)りした。それほど、(🌨)信一郎(🎞)は新(xīn )しく婚した静子に、心(🥫)も身も与えていた(🐻)のである。
「(🕛)了海(hǎi )さんは、まだやっているの(🤯)か(🐲)なあ」と、(🥫)疑(🧠)(yí )っ(😐)た。が、そうした注(zhù )意(yì )も、しまいにはだん(📣)だん薄(🥦)(báo )れてしまって(⏰)、市九郎の(👜)存在は(👞)、里人の(📛)念頭か(⛪)らしば(🔹)しば消失せんとした。が、(🤞)市九郎の(⬇)存(💙)在(🙁)が、里(🛣)人に(🆙)対(duì )し(🤤)て没交(📀)渉であるがごと(⤵)く、里(lǐ(🎟) )人の存在(zà(🏾)i )もまた市九郎に没交(㊙)渉であった。彼(🏚)にはただ(🏀)、眼(yǎn )前(💦)(qián )の大(🆔)岩壁のみが存在(🕢)(zài )するばかりであった。
寄(jì )進の人夫は、いつの間にか、一人(🚽)減り(😷)二人減(jiǎn )って、(✒)おし(🎨)まい(🦇)には、市九郎(💝)の槌(chuí )の音のみ(👾)が、洞窟の(🏢)闇(💺)を、打(🎻)ち震わ(🚺)し(🍴)ていた。が、(♉)そば(🛎)に人(✉)がい(💑)ても、いな(🐓)くても(🎪)、市九郎(lá(🛫)ng )の槌の力(lì(🥒) )は変らなかった。彼は(🌐)、ただ機(jī )械のごとく、渾身(shēn )の力を入れて槌を(🌤)挙げ、渾身の(🎷)力(lì )をもって(♓)これを振り(🚟)降ろした(💸)。彼は、自分(📴)の一(✉)身(🐲)を(🐃)さえ(😚)忘れ(♒)て(👌)いた。主を殺したことも、剽賊を働(dò(⛓)ng )い(🔰)た(〽)こと(🌮)も、(🛸)人を殺したこ(🌿)と(😗)も(🌦)、すべ(🌧)ては彼(bǐ(💈) )の(🏗)記憶のほかに薄(báo )れてしま(📴)っていた。
「主を(💥)打って立ち退いた非(fē(⏬)i )道(🐤)の汝(🆚)を討つため(🌬)に(〽)、十年(🅱)に近い年月を艱難(🦆)の(⛓)うち(💆)に過したわ。ここで会(🛅)うからは、も(🎾)はや(🦄)逃(💩)れぬところと(🏎)尋(xún )常に勝(🚨)負せよ」と、いった。
実之(zhī )助は(⚽)、(🥨)こ(🥨)れぞ正(🍄)し(🍾)く宇(📫)佐八(🍤)幡宮の神(shén )託(🗓)なりと(🥤)勇み立った。彼はそ(📲)の(🤵)老僧の名(míng )と、山(shān )国(guó(🤾) )谷に向う道をき(💳)くと、(😺)もはや八つ刻を過ぎ(🧔)ていたにも(🆔)かかわらず、必(bì(🔹) )死の(🚮)力(🖐)を(🚢)双(🅱)脚に籠めて、敵の所在ありかへと急い(🏫)だ。そ(🌽)の日の初更近く、樋田村に着いた実(🏄)之(🦍)(zhī(🐣) )助は(🍺)、ただちに(📡)洞(😦)(dò(🏫)ng )窟(🍐)(kū )へ立(lì )ち向(xiàng )おうと思った(⛩)が、焦あ(🐙)せってはならぬと思い返して(🌻)、その(🌬)夜(🈺)は樋(🎗)田駅(🔂)の(💱)宿に焦(jiāo )慮の一夜(yè )を明かす(👪)と、(➗)翌日は早く(🚜)起き(🥎)出(⚡)で(🅾)て、軽装して樋(tōng )田(tián )の刳貫へと向(🔝)(xiàng )った(⏱)。
殆ほとんど、一尺にも足りない(🎲)距離(🕞)(lí )で(🍽)見(jiàn )る青年(nián )の(🥄)顔付(fù )は(🧖)、愈(🏄)々いよいよ(📚)そのけ高さを加(jiā(📳) )えているようであった。が、(🍑)そ(🤒)の顔は何うした原(🚶)因(yī(😓)n )であ(📣)るかは知らないが、蒼白そう(🔂)はくな血(💶)色(💬)を帯(dài )びてい(🏎)る。二つの(🆕)眸ひとみは(🥧)、(🎷)何か(😇)の悲しみのため力なく湿(shī )うる(🍏)んで(👤)い(📫)るようにさえ(🧔)思われた(🎳)。
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