源(yuá(❔)n )吉は、芋(yù )を喰ひあきると、火(✋)(huǒ )箸をもつたまゝ、爐(🤞)の中を見(🏧)て(🥅)ゐ(⏭)た。火箸で(👰)、火のオキを色(sè )々に、ならべてみたり、崩してみたり(🗓)、(🤟)し(🔵)ばら(🧚)くさうしてゐた。
その(📲)連中(🖕)は(🏿)、お婆さんなど(🌮)につかまると、(🕔)くど/\暮(🌶)しの苦しいこ(📂)とや(⛲)、自分(⛓)達の(⏩)昔からのことなどを口(👻)説かれ(🐒)た。そして(🌺)、「(🐌)地(dì )主樣」になんか、どうか手(⏲)荒(huāng )い事をしな(🗨)いでくれと拜まれたりした。「俺(🚋)(ǎn )んど(📙)この息子ば、そつたら寄合(hé )ひさ(🔚)なんか出さ(💬)ないで、すぐ歸(🈚)れツ(💣)て云つてくれ。」と、頭(🐶)から、どなられたところもあつた。「碌(lù(👚) )なもの(😻)に(🥢)な(🎞)らない。」さ(🎩)ういふ處(🎙)は何(hé )んと云(yú(✔)n )つても(🌗)駄目(mù )だつた。それから、皆(⬜)のする(⚽)事を危ぶんで、「(🌵)何(hé )ん(🍩)か(🗽)、(🥝)別にえゝこ(🤤)どで(🕦)もねえべ(🌻)か。」と云つ(🕎)たり、「失敗しくじつた(🔔)らハ、飯の食(🌺)ひ(🚫)ツぱぢになるべし。」と云(🌀)(yún )は(🌵)れた(💄)り(🥥)した。
(🔱)こんな意(🧤)味(🐍)(wèi )の手紙だつた。
――お芳は札幌(🐏)にゐたう(🦊)ちに、ある金(jīn )持の北大の學(👶)生(shēng )と關(guā(🥌)n )係した。そしてお芳が妊(🙂)娠(shēn )し(🥛)た(➿)と(🗳)分つたとき(📂)に、その學生にうま/\と棄(🏀)て(📥)られ(🍏)てしまつた。その(🔁)學(xué )生の實家は内地に澤山の土地(🎼)を(🛒)もつた地主(zhǔ(🔁) )だ(🧠)つた。
百姓達(🥔)(dá )は二人三人一緒にな(✏)つて、今(jīn )日の(🤘)ことを(🤾)話(huà )し(🍃)ながら(🛀)歸つて(🎙)行つ(😩)た(💖)。外はまだ風(😜)はやんでゐなかつ(🗜)た。百姓達は(📛)厚い(🎼)肩(🚺)を(🐉)前(❗)の方へ(🍞)圓め、(➗)首を外套(tào )の襟の(🍼)中(zhōng )に(🐬)ちゞ(🌋)めて(🌙)、外へ出(chū )て(➕)行つた。
ところ(🐦)が、その連中のうち(⏲)の誰か(📦)ゞ眼をつけ(🌳)てゐる(📳)娘(niáng )の家(💷)へ行つ(🧖)て、その娘の(🌫)ゐると(🔠)ころで、いき(😞)な(🤛)り、「碌でなし奴等!」と(🔳)怒鳴(😸)られて、がつかりす(🌧)るものがあつ(🌗)た。又(🏀)、逆に(🗓)、そ(🐺)んな(🏇)娘のゐると(🐍)ころへは、そ(⛹)の用(📖)(yòng )事にか(😃)こつけて、(🚗)上り端に腰を下して、別な話(huà )を長々して喜んだ(🤐)のもゐた。――そし(😵)て(🕕)然し、とにかく、皆(🥘)ヘト(👑)/\(🚨)に(📀)なつ(🌑)て、(😋)石山(shān )の(🎞)家(jiā )へ歸つてき(👧)た(📝)。
(🔼)そして、「こ(🔃)の(📶)事に對(duì )して意(yì )見のあ(😷)る方は(⛑)、(👚)手をあ(👛)げて自(🚻)分(fèn )に(👈)云つて貰(🍗)ひたい。」と云つた。
その途端(duā(👗)n )に、(📻)源(🚷)吉(jí )の身體(💺)が(🍎)ひよいと(🍾)浮き上(shàng )つた。「えツ!」氣合だつた。――源(🔟)(yuán )吉は床に投げ(🥁)出(chū(🛺) )されたとき「(🔸)うむ」と云つ(🔰)た。と見る/\肺が(🚜)急激に縮ま(🏊)つてゆく、苦しさを感じ(🌖)た。そ(📤)して、自分(fèn )の體が床から下へ(🔚)そのまゝ、グツ、グツと沈んでゆ(🔵)くやう(🎿)に感じ(⛸)て……(🍭)が、(🤭)そ(🌦)れから分ら(♓)なくなつてし(📆)ま(🚾)つた。
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