フェラ 動画《掲示板 クンニ》2行目ライン
掲示板 クンニあらすじ
「なる(🎗)ほど。……それ(🔽)で(🎎)、ど(😋)う(🌝)して失敗しくじった(🕚)のじゃ(✏)。」(💆)
「つまり、父(👘)母の生(shēng )前には礼を(😐)以て仕え、死後には礼を以て葬り、また(😽)礼(lǐ )を以(🐹)て祭(🤥)(jì )る、それが孝(🐮)だ(😐)という(🌒)のじゃ。」
「はっきり掴めないにしても、何か思い当る(🍨)ことがある(🕹)だろ(🐮)う。」
で、彼(🤤)は、ある日、(🔺)そ(🎃)れとなく(🐶)子桑(🤹)伯子についての孔子(zǐ(😄) )の感想を求(🍌)めて見(jiàn )た。彼は、(🍙)もし孔(kǒng )子に諷(🍱)(fěng )刺の意志があれば、子桑伯子(zǐ )のことから(💂)、自(🧖)然、(🍃)話は(🥇)自分の方に向いて来る(😭)、と思(sī )ったの(🍝)である。ところが、孔子(zǐ(♟) )の答え(💈)は極めてあっ(🦃)さりしたもので(🧖)あった。
「音楽の世(shì )界は一如の(🈴)世界じゃ。そこ(🥑)で(🐻)は、いささかの対立意(🦐)識(shí(🕌) )も許されない。先(📔)ず一人(📍)々々の楽(💸)手(💿)の心と手と楽器とが(🐚)一如になり、楽手と楽手とが(🔊)一(yī )如になり、更(🍞)に楽(🥐)手と(🍡)聴衆(🦀)とが一(yī(🏩) )如になって、(🚺)翕(🗓)(xī )如(🕛)きゅうじょとして一(⚓)つの機(🏞)(jī )をね(🍸)ら(🚢)う。これ(🌈)が未(🌎)(wèi )発の音楽じゃ。この翕如(🥘)たる一如(rú(📥) )の(🔆)世界が、(🕴)機到っておの(🍓)ず(🗨)か(♋)ら(🤴)振動(😹)を始めると(🈚)、(🎵)純(⛱)如(rú )として濁(zhuó(🙁) )りのない(🌸)音波が人々の耳(🥠)朶を打(🛋)つ(🏴)。その(🌱)音はただ(🎇)一つで(🌜)ある。た(🗃)だ一つであるが、その中(🛡)には金音(➖)も(🌯)あ(📀)り(🥙)、(💠)石(🌹)(shí )音(🔗)もあ(📚)り、(🏳)それら(😇)は厳に独(dú(💟) )自(🌀)(zì )の音(🧟)色を保って、決しておたがいに殺しあうことがない。※(「激」の「さんずい」(🤒)に代えて(🈶)「白(🍖)(bái )」、第3水準1-88-68)如(rú(💢) )き(🍦)ょうじょ(🐛)として独(dú )自を(🧟)守(🚣)(shǒu )りつつ、しかもた(🍦)だ一(yī )つの流(liú )れに合(hé(🐈) )するのじゃ。こ(🌯)うして、時間(jiān )の経過につれて、(📩)高低、(😹)強弱(😏)、(🐖)緩急、さまざまの変化を見(jiàn )せるのであるが、その(🤚)間、厘毫り(💦)ん(🛃)ごうの隙(xì )もな(🥉)く、繹如(rú )えきじょとし(🚘)て(👭)続いて(🥜)行く。そ(🐃)こ(📪)に(🈯)時間的(🆒)な一如の世界(jiè )があ(🏴)り、永(🏡)遠と一瞬との一致(🏙)が見出(chū )される。まこ(👈)との音楽とい(😌)う(🚷)ものは、(🆔)こうしたも(🤓)のじゃ。聴くとか(🍟)聴かせるとかの世(shì )界ではな(🤠)い。まして、自分の腕と(✍)他人の腕を(🎤)比(bǐ(👒) )べ(🕢)た(🍨)り、音(yīn )楽(⏬)のわかる者(zhě )とわからぬ(⬜)者とを(🐭)差(🕛)(chà )別し(🎉)たりするよ(🛅)うな世界(🗾)とは、似ても(⤴)似(sì(✒) )つか(🏮)ぬ(👻)世界(jiè )な(🧤)の(😊)じゃ(😏)。」
い(📯)つの間(jiān )には(🤴)いって来たのか、(🌜)一人(👧)の小(🧣)姓(🐌)(xìng )が(🧖)、彼のすぐ(➡)背後うしろから(❔)、そ(🌸)う云(💝)った。彼は返(❗)(fǎ(📊)n )事をする代(dài )りに、ば(🔱)ね仕(shì )掛(guà )の人形(👹)の(💲)よう(🌘)に、卓のそば(📐)まで行って(👓)、せ(🦂)か(💜)せ(🗺)か(👲)と服装を(😻)ととのえた。
４むろ(♓)ん彼は(🕥)、(♐)仲弓の問題(tí )にかかわりな(📡)く、これまでにもその点に力(lì )を入(rù )れて門人たち(🕣)を教(jiāo )育(🔖)し(🦆)て来たの(🚐)である。彼がつ(😕)とめて「利」につい(💏)て(😘)語(yǔ )ることを避け、たまたまそれを語るこ(📉)とがあ(〽)っ(🚅)ても、常に(♍)天(tiān )命とか(⛔)、仁とかいうようなことと結(jié(🦑) )びつ(⏮)けて(👚)話す(😸)ように注意(🧚)して来た(🛅)のも(🏪)、そのた(⚪)めである。また彼は、機会(huì )あるごとに、門(💓)人達の我執を戒(🤮)(jiè )めた。そして、「５自己の意見(📸)にこだ(🚌)わっ(🔚)て、無(🛡)理強いに事(shì(🌏) )を行(🤜)ったり、禁止したりする(🚆)のは(🗿)君子(zǐ )の道でな(🌞)い。君(jun1 )子(zǐ )の行動を律するものは、たゞ(🔗)正(zhèng )義あるのみだ(🗾)。」と説き、６彼自(zì )身、細心(🌧)(xīn )の注意(yì )を払(fǎ(🙂)n )って、(🤕)臆(yì )断を去(📃)(qù )り、(🤚)執着を絶ち(🍂)、固陋を矯た(⏰)め、他との対立に陥(xiàn )らぬようにつとめて(🤣)来たものである(🐗)。
彼(⛄)が(📁)、(🔡)こ(👒)んなに惨めな失敗(bài )をく(🦗)りかえすようになったの(📁)は(🎩)、不思議(⤵)にも、孔子(🖍)が司(sī )空の職を奉(fè(🈳)ng )じて、彼(🎨)の上に坐る(⤴)よう(📱)になっ(🥊)てからのことである(📍)。孔子は、これまでの司空と(⛳)ちがっ(🤓)て、(🔵)非常な部下思いで(🍒)、め(🤣)ったに怒っ(💊)た顔(🚹)を(🌇)見せたことも(🔲)ない(✏)のだが、(✋)どう(😊)いうものか、いざ(🐡)奏(🥎)(zòu )楽となる(☝)と、(🥞)楽長(zhǎng )の手がにぶ(😤)ってしま(🌾)う。むろ(🐝)ん孔子(zǐ )は、音楽の道にず(🛠)いぶ(🤤)ん深くはいって(💫)いる人だか(😆)ら、楽(🔰)(lè )長(zhǎng )と(🦑)し(🕛)ても、彼(bǐ(🕘) )を甘く見るわけに(👹)は行(💂)かない(🏸)。しかし(🐽)、そのために手が固(👇)くなるのだと(🤗)は、楽長(🍉)自身も考えていない。
６ 子曰く、父(🛹)在さば其の志を観、父没せば其(💡)の(🕣)行を観(🍄)(guā(⭐)n )る。三(⤵)年父の(🕐)道を改むること無きは(🛍)、孝と(🆕)謂う(🔼)べしと。（学(🌱)而(🕗)篇(📰)）
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