フェラ 動画《ハプバー 動画》2行目ライン
ハプバー 動画あらすじ
水戸ほど苦(kǔ )し(✍)い抗(kàng )争(zhēng )を続(🔶)け(🤭)た藩もない(🐮)。それは実に藩(👦)論分裂の(🈲)形であらわれて来た。もとより、一般の人心(xī(📙)n )は動揺し(🏝)、新し(🌞)い世紀も(📳)ようやく(🎟)めぐって来て(🎠)、だれ(🛫)もが(🌜)右(🎥)すべきか(👹)左(🔪)すべきかと狼(👃)(lá(🎴)ng )狽ろ(🍪)う(😴)ば(🐲)いする時に当たっては、二(èr )百何十年(🍛)来(lái )の旧を守って来た諸藩のう(😔)ちで藩論の分(fèn )裂しないところと(🤣)てもなかった。水戸はこ(🦏)とにそれが激しかっ(💎)たのだ(🍩)。『大日(rì )本(🛠)史』の大(🐣)(dà )業(🏕)(yè )を成(🕑)就(👎)して、(🌽)大(dà )義(yì(🍦) )名分を明らか(😸)にし(🚇)、学問を曲げてまで世に(🏦)阿(🕓)おもねるも(🏪)のもある徳川(🔪)(chuān )時代にあってとにも(💗)かくにも歴史(🎭)の(🥪)精(jīng )神を樹立(🌇)(lì )した(🔄)のは(🙉)水(shuǐ(🏚) )戸(hù )であった。彰(zhā(🎊)ng )考(kǎo )館しょうこうかんの修史、弘(🐆)道館(🏁)(guǎ(🍌)n )こうどうかんの学問は、(🥜)諸藩の学風を指(zhǐ )導(📖)する役目を勤めた。当時に(📦)おける青(qīng )年で多少なりと(😠)も(🏀)水(🚋)戸(hù )の影(📸)(yǐng )響を受(🚻)(shòu )けな(🍞)いものはなかったくらい(🌜)である(🎭)。いかんせ(⬅)ん、(🍗)水戸はこの熱(🔁)意をもって尊王(🍺)佐幕の一大(😳)(dà )矛盾につき当たった。あ(👷)の波(🥚)瀾(🤒)はらんの多い(🛬)御隠(yǐn )居(🈁)の生(shēng )涯(🍼)し(🖼)ょう(🏚)がいがそれだ(🎢)。遠く西山公(🍢)せい(⛎)ざん(⛲)こう以来(lái )の遺志(📌)を(🥐)受けつぎ王(wáng )室(shì )尊崇(💠)の(🌏)念の篤あつか(🗣)った御(yù )隠(🖨)(yǐn )居は、紀州や(💽)尾(😄)州の(🌪)藩主(🥥)と並(🏥)ん(🛏)で幕(mù )府を輔佐す(🏆)る上にも人一(🕥)倍責(zé )任(🙋)を感ずる位置に立(📓)たせ(📬)られた。この(📚)水(🎄)戸の(🐭)苦悶(🤱)くもん(㊗)は一方に誠党と称(🛣)す(🕢)る(🎣)勤王派の人(rén )たちを生み、(🤛)一(🥋)方に(🦆)奸(jiān )党(🦖)かんとうと呼(💇)ばるる(👠)佐幕派の(🐶)人たちを(🐓)生んだ。一つの(🍑)藩は裂(liè )けてたたか(😙)った。当(🙁)時諸藩に党派(🎨)(pà(👁)i )争(🕵)いは(🤣)あっ(🐽)ても、水(🥇)戸(🧦)のように惨(⛄)酷ざんこくをきわ(🚨)めたと(📞)ころ(🐬)はない(🐨)。誠(🚒)党が奸党を見(jiàn )るのは(🌜)極悪ごくあくの人間と心の(🍛)底から信(xìn )じ(🛬)たので(🆘)あって、(🍵)奸(💮)党が(🎙)誠党(🚮)を(⏭)見る(🤠)のもまたお家(📫)の大事(shì(💸) )も思わず御本家大事という(❎)ことも知(zhī )らない不(bú(📟) )忠の臣(🧢)と思い込(rù )んだの(🎐)であった。水戸の党派(😕)争いはほとんど宗(🔦)教戦争に似ていて(📵)、成(🍖)(chéng )敗利害の外に(🅰)あ(🦔)るも(🗒)のだと言った人もある。いわゆる誠党は(🖋)天狗(gǒu )連(liá(👒)n )てんぐ(📓)れんとも呼(🐊)び、いわゆる奸(🚍)党(➗)は諸(zhū(🧞) )生(shēng )党(dǎng )とも言った。当(dā(😟)ng )時の水戸藩(🏦)にある才(cái )能(🔰)の士(shì(🐶) )で、誠でな(🕎)いものは奸、(👠)奸でな(📕)い(🐶)も(🐦)のは誠、両(🙎)派(pà(📙)i )全(🐥)(quán )く(🥜)分か(🎱)れて(🎌)相(🎪)鬩(xì )あいせめぎ、その中間に(🎂)あるものをば柳と呼ん(🈳)だ。市(🚛)(shì(🆘) )川三左(zuǒ )衛門をは(💜)じめ諸生党(🏫)の領袖(📺)りょ(⏲)う(🍑)しゅうが国政を左(zuǒ )右する時(🌐)を迎えて見ると、天狗連(🎊)の一派は筑波山(shān )の方(fāng )に立てこもり、田丸稲右衛門たまるい(🐯)なえもんを主将(🚽)(jiā(🏆)ng )に推し、亡(wáng )な(🐘)き御隠居の御(🛣)霊代みたましろを奉(fè(🌃)ng )じて、(🧗)尊攘の志(🏤)を致(😑)いたそうとしていた。かねて(😦)幕(mù )府は水(shuǐ )戸の尊(🅱)攘派(pài )を毛ぎら(🤝)いし、誠党(🔵)領袖の一人なる(😥)武田耕雲斎(zhāi )たけ(🐑)だこ(🗣)ううんさい(🐼)と筑波に(🐼)兵(bīng )を挙あげた志士ら(🐲)との通謀(🍃)を疑っ(👃)てい(🚴)た際(🍤)である(🌑)から、早速さっそく耕雲(🤧)斎に隠居(🔴)慎いんきょつつしみを命(🖖)(mìng )じ、諸生党の(🛣)三左(🏉)衛門らを助けて筑(😕)波の暴(👆)(bào )徒を討うた(🖤)しめ(✝)るために関東十一(🆔)藩(fān )の(🛹)諸(zhū )大名(míng )に命(👼)令(♈)を下し(🚹)た。三左衛門は兵を率(lǜ )いて江戸を(🧀)出(🥫)発し(✅)、水戸城に帰って簾中(zhōng )れんち(🍰)ゅう(🌥)母公貞芳(🍲)院てい(📗)ほ(🎫)う(🛺)いんならびに公(💀)子らを奉じ、(🔨)その根(👟)拠(😺)を堅めた。これを聞(🍫)い(🧜)た耕(🚛)(gēng )雲斎ら(🖤)は水(🛵)戸(hù )家の(🔣)存(😤)亡が今日に(🙂)あるとして、幽屏ゆ(📢)うへいの(📰)身で(🎻)はあ(🍿)るが禁を破っ(🏀)て(🕢)水戸を出発(fā(🐑) )した。そして江戸にあ(🕳)る藩主を諫(🏣)い(💂)さめて奸徒かん(🍘)との排斥を謀はかろうとし(👜)た。かく一(yī )藩が党派を(🙂)分(📮)か(🦖)ち、争闘を事とし、しばらく(🌶)も鎮静す(🌄)る時のなかったため(🌹)、松平大炊頭おおい(🛎)の(🌼)かみ（宍戸(♒)侯ししどこう）(🍒)は藩(🚈)主(🗒)の目(mù )代(🌬)もくだいとし(🤬)て、八月十日(🌕)(rì )に水(shuǐ )戸の吉田に(🍑)着(🦊)いた。ところが(🌮)、水戸に(🕣)あ(😤)る三左(zuǒ )衛門(🏡)はこの鎮(🍏)(zhèn )撫ちんぶの使(shǐ(👗) )者に随(suí )行して来たものの多くが(⛳)自己の反対党(🧜)で(🆎)あ(🏖)るの(🚕)を見、その中(⭐)には京都(🥄)より来た公子余四麿(mǒ )よ(🥨)し(🥑)まろの従者や(⏺)尊(zūn )攘派(😉)の志士なぞのあ(✨)るのを見、大炊(chuī )頭(🎆)が真(zhēn )意を疑って、その入城(chéng )を拒(jù(🏵) )んだ。朋党(dǎng )ほうとうの乱はそ(🥩)の結(🔺)果(🛐)(guǒ )であった。
「時に、(🔇)半蔵(zā(🥑)ng )さ(🚠)ん。」と平助(👞)(zhù )が言い出した。「どう(🐿)もお(🍠)役所(⚾)(suǒ )の(😛)仕事(shì )は長い(🍭)。去年(📌)木(🎙)曾［＃「木曾」は底(dǐ )本(běn )では「木曽」(🌌)］から総代が出て(🔰)来た時は、(🚚)あれは四月(yuè )の(🦍)末で(♋)した。それ(🔧)が今年こ(🗄)としの正月(👅)までかかり(🚼)ました。今度もわたしは長いと見た。」
(📦)と平(⭕)助(zhù )が(😌)言っているとこ(〽)ろへ、一人(🕤)(rén )の方の(⛳)女の(🙊)子が近づいて来て、半蔵にお辞儀(🗳)をして通り過(guò )ぎ(📪)た。後(⤴)ろ姿も(🥧)か(💬)わいらし(🤶)い。男(nán )の子のよう(😙)に結った髪(🗜)のか(📒)たちから、さっぱりと(🛍)した浴(💭)衣(🚇)ゆかたに幅(fú )の狭い(🦕)更紗さらさの(🔘)帯をしめ(🏓)、後ろに(🧟)たれ下がった浅(qiǎn )黄(⚽)(huáng )あさ(👑)ぎの付け紐(niǔ )ひもを見せたところまで、(🕕)ちょ(🖥)っと女(nǚ(⬛) )の子とは(🛸)見え(🛫)ない。小(🕘)娘(niáng )ではあり(🤺)ながら男(🕞)(nán )の子(🗨)(zǐ(🥥) )の服装(zhuāng )だ。その(🍫)異様な風(🌡)俗がかえってな(👔)ま(🔉)めかし(🚸)く(🚡)もある。
「何(hé(🔖) )、諏(zhōu )訪だ？」
こ(👑)の一行の中には、浪(🐟)士らのため(🎭)に(💛)人質(🌖)に取(qǔ )られて、(🐁)腰繩こしな(🦑)わ(📅)で連(lián )れ(🏒)られて来た一人の飯田の商人もあ(🥥)った。浪士(🌶)(shì )らは、椀屋文(🌗)七わ(🐐)ん(🕺)やぶんしちと聞こえたこの飯田(tián )の商(shāng )人が横浜(😞)貿易(yì )で一万両からの金(🔉)をもうけたことを聞き出(💉)し、すくなくも二、三(sān )百(bǎi )両(🍏)の利(😥)(lì )得(dé )を吐き出させ(☝)るために、(🚂)二人の(🦁)番士(🕹)付き(📄)で伊那(nà )から護(😄)送(🍰)(sòng )して来(lái )た。きび(❄)し(🚒)く(🐺)軍の掠奪(🏈)り(🐛)ゃく(😐)だつを戒め(🍽)、それを犯すもの(🏽)は(📂)味(wè(🍏)i )方でも許(xǔ )すまいとしている(🐾)浪(♿)士(🔞)(shì )らにも(👹)一方(🥔)(fāng )にはこのお灸きゅうの術(shù )があった。ヨーロッ(🚫)パに向かっ(💴)て、(😿)この国を開(😱)くか開か(🐷)ないかはまだ解(jiě )決(jué )のつかな(🍋)い多(🚛)年(🌡)(nián )の懸(😌)案であって、幕府に許さ(😸)れ(🛐)て(🏿)も朝(🦎)(cháo )廷から(🔜)許され(🐊)な(🈂)い貿(mà(🏄)o )易は売(mài )国(guó )であ(😍)る(🕷)とさえ考(kǎo )え(🔌)るものは、排外(♟)(wài )熱の高(🥀)(gā(🏢)o )い水戸浪(làng )士(📄)中(zhōng )に少なくなかっ(🚬)たのである。
「念のた(💇)めにう(🥫)かがい(😐)ますが、伊那の平(píng )田御門(💕)(mén )人は『(🛩)古(🏃)(gǔ )史(⛲)伝』の発行を企てて(🦗)いるように(👭)聞い(🏾)ています。あれは何巻(🖋)まで行(🌀)ったでしょう(🍨)か。」
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