「行徳(💀)ぎょう(⛸)とく」
千(🛅)(qiān )曲(qǔ )川(🛥)(chuān )ちくまが(〰)わの(🏹)川下を見(jià(㊙)n )てきたかわずと、川上(👜)を見てき(😀)たかわず(🎂)とが(🖊)小諸で(🚡)落ち合(🏍)(hé )いました。そしてたがいに見てきた地方(🐕)のこと(🍳)で言い争(🛫)いまし(🌼)た。
玄関からたずねてくる客は表口の格(🖼)子こ(🕎)う(😼)しをあけ(🕉)てはいりまして、(🍇)取(qǔ )り次ぎを頼(lài )むのです(🤔)が(🍾)、その応接が(📺)わたしのつとめ(🤖)でした。うやうやしく(🛐)手をついて(🕍)おじぎをするこ(👌)と(🚱)、(🔀)客(kè )の名を奥へ通(tōng )すこと、案内す(🙅)ること、(🕌)茶(chá )を(🐘)運(🐊)ぶこ(✊)と、客(💾)のは(🌊)きものを(🐎)直(😾)(zhí )しておくこ(🏠)と、そ(🥕)れか(🛺)ら庭先(xiān )をはききよめる(💂)ことなぞ(🚨)、(🚎)長い(🏭)月日の間にはわたしも慣れまし(🐵)て、(🤓)それを自分(fèn )のつとめと思ったばか(🤺)り(🍝)でなく、玄関に(🚴)すわる(✴)ことを(😔)いっそ(🏳)楽しく思う(🗑)ように(🥄)もなりました。わ(📫)たし(🏜)はよ(👡)くそ(⛔)の(💆)せま(📇)い小(🍩)さなへや(👪)で好きな本を読(dú(👡) )みました。今にな(💔)ってみますと、わたしの(📸)勉強はほかのお(🚂)友だちとも違いまして、こん(⛴)な玄(🌜)(xuán )関番(🉐)が土台(tái )になったかと(⛎)思います(💕)。という(💫)の(🐛)は、い(💟)ろいろな用(yòng )事でおじさんの(🏸)とこ(🌅)ろへたずねてくる男や女の客を迎(🏓)(yí(🧛)ng )えたり送(✳)(sò(🍩)ng )っ(⛰)たりする(🚽)うちに、いく(🌽)らかずつでも、さまざまな(➡)世の中を(🏸)見(🏀)(jiàn )る目があいて行(háng )っ(🙃)たばかり(🍂)でな(🖋)く、わたしたちと(🙌)はまったく教育の受(shòu )け方の違った少年(nián )や青年(🌮)、(💁)東京の下(♿)町あたりに(❇)年(nián )季(🏈)づと(🏳)め(🕗)する町家の若者、(🌰)それ(🚗)から地(🍎)方(fāng )出(🏓)の奉公人などが気風(fē(🍶)ng )ののみこめるように(💜)なったのも、こんな(😁)玄(xuán )関(🖲)(wān )番のおかげだからでした(🤸)。
さて、(🕯)明治の(😇)御代みよとなっ(🥧)てみます(💞)と、栗本(🦑)先生たちが新し(🏕)い日本のためにいろいろしたくをし(💿)て(📳)おい(🤧)たことが、あ(🚯)とになってわか(🔀)ってきまし(🗜)た。この(🔪)国を開き、(⛲)世界諸外(wài )国と(🐑)条約(🥁)(yuē )をとり結ぶ(👋)とい(📊)う(💓)ことも、先生(🐹)たちの(🚴)したくしておいた(🕷)ことです。下(xià )しもノ(🥞)関せき償金(jīn )の談(tá(🍇)n )判、横(héng )須賀造船(chuá(🔓)n )所の(💩)建(🍐)築、(💱)陸(㊙)軍軍制の改(📗)革そ(😼)れらはみな先生があ(🥓)の小栗(lì )上野(🛬)介らとと(😂)もに(💽)力をあ(🌓)わせてしたく(🙅)しておいたこと(📂)なの(🚒)です。今日(rì )横須(xū )賀に日(👲)本の船(🚌)を造ったり修(xiū )繕し(✊)たりする所(🤖)があって東洋に(🙌)一つの(🎳)名物のよ(🤝)うなドックがあるのも、もとをただせば(🚿)先生たちが徳(🍃)川の世(shì )のあとしまつ(✨)をしながら、(🏍)よ(🙉)く「しんが(🚌)り」をつとめて(😟)行っ(🏒)たそ(🛣)のおかたみではありますまいか。いったい(🙋)、徳(🤱)川(📍)の世の末(⛎)にあったことは大き(🔶)な黒(🎟)幕のうしろにか(🍽)くれてし(🎿)まっ(🐺)て、(💃)そ(🐚)の舞台の上(shàng )で働い(🌛)た人たちの(🍘)辛苦もほね(🅾)おりも現われ(🔓)ませんから(🌦)、世(shì )の中に(🗻)そ(🗣)れを知るものも少(👞)ない(🧑)のです。しかし、先生は(🧞)自分の(💕)手(📈)がらをじまんする(🤳)よう(〽)な(🕘)人(📸)で(🏳)はな(🗄)く、どこまでも徳川(chuā(🚊)n )時(🚤)代の「しんがり」と(😟)して、本所ほんじょ(👛)の北二(èr )葉町き(🌔)たふ(🕣)たばちょうと(🐮)いうところに退き、髪の白(🥙)くな(💬)るま(😙)で(🚗)徳(🛢)川(chuān )の世の中(🤦)を見送りました(🌬)。
それか(🚀)ら(🙎)、来(⚓)助老(🤗)人は自作の刀(😡)を取り出してきま(✌)して(👅)、
(🔼)旧暦七月十五夜には月がこ(🏫)とに明(míng )るくこの谷(🐥)間にさし入りました。姉(📠)(zǐ )の家の(💄)もの(🤰)は、甥お(👨)いや姪め(🍙)いから、年(nián )不相(xiàng )応(🕝)に額ぎわのはげた番頭さんま(💻)で奥座(👔)敷に(🙀)集まりま(📴)して、あかりを(🧚)遠く置(👈)き、(🍬)縁(yuán )側に出(🙃)て、思(🧙)い思(🐚)い(🌼)の夜ばなしを持ち寄(jì )りました。木曾(🥦)(céng )福島(💌)もせまいとこ(💫)ろで、わた(🏬)しが吉(jí )村よしむらの(🅱)むすこさ(🦈)んを連れなが(🚤)ら(🦇)東(👘)京から来(🈯)(lái )たと言えば(🐦)、そんないささかな人(rén )の動(🍧)(dòng )きまでが(🧐)、一(🅰)(yī )晩(⛽)じゅう(🎳)に町(dīng )へ知れ渡(dù )っている(🐳)く(🤑)らいのとこ(👧)ろです(🥠)。ほんとにせきば(🔈)らい一つうっかりできない(😹)とこ(🈚)ろだ、そ(🕺)んな(🐲)話の(📬)出(chū(🥐) )る(🈶)のもその縁(🔊)側(🐡)(cè )でした。姉の(🏝)もとへ(💪)かよってくる女の髪結い(📶)さんは(🛃)唖おし(🏽)な(🤭)がらに、そ(😧)れはかしこ(🔩)いも(⛺)の(😘)で、姉(⏹)は(🤡)そ(🚅)の人の身ぶり手まねを通して、町のできごと(🛃)を手に取(qǔ )るように(🧢)知る(🕊)ことができ(🐏)る、そん(🐰)な話も出まし(🚮)たっけ。
わ(🎲)たしは自(zì )分の(💐)心もやわ(🆎)らか(👃)く物にも感じ(⬜)やすい(🧟)年(nián )ごろに、栗本先生のような人を知ったことをしあわせに思います。わたしが(🔂)本所の北(🙁)二(èr )葉町(🚏)をおたずねしたころは、先生はもう七十(🙈)を(✝)越(yuè )して(🌫)い(🍅)まして、いろいろな(🏹)種類の芍薬しゃくやくを庭(🚫)に植(📟)えその住ま(📁)い(🚓)をも「借(jiè )紅(📕)居しゃくこうきょ」と名づけて、長い(♿)生涯しょ(🔤)う(🌖)がい(⛺)のおわりの(🐾)ほうの(⏸)日を送(🖲)って(🦍)いま(🏓)した。先生から見れば、わたし(⛏)は子供(♓)のようなもの(🧔)でしたが、(🛸)おたず(🕺)ねす(🎭)るたびによろこんで迎えてくださ(🏉)い(🚧)まして、
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