差配は、石(shí )山が(🥧)ドモリな(🖕)がら(🚌)、眞(🐇)(zhēn )赤(🚿)(chì )に(😭)なつて(🖍)、(😢)同じこと(🚓)を、(🐩)何度も云(🌞)ふのを飯(🔚)(fàn )を食ひな(🙊)がらきいてゐた(🏑)。それ(🔀)から(⛲)、眼鏡を袂から出して、(🚆)袖で玉(🏻)を一々丁(dī(🚣)ng )寧にふき(📘)ながら、「何しに來やがつ(🖐)た。警察さ突き出されたくて(🚘)か※(感嘆符疑(📚)(yí )問符(fú )、1-8-78)」と云つ(🖖)た(🏠)。
(🌡)母親(🌁)は(🤧)源吉(🛡)の顏をだまつてみて、(⭕)それ(🐃)から「うん?(😽)」と云(✝)つた。
源吉(jí )達(❄)は、もう雪(xuě )も固まつたので、(⚫)山へ入(rù(🕤) )る時期だつたけれ(🥥)ども、この(😰)方が片付くまで(🗺)行けなかつた(🔤)。それに今では皆、そんな處でない(🙍)、(🙋)と思ふほ(🎙)ど(🎠)、(✈)興奮してゐた。石山の家(jiā(🚴) )に寄(🗼)り合(hé )つて、(👱)色(🌻)々の話をきい(🖼)たり(🖤)してゐるうちに、殊に若い(🛅)百姓(xìng )などは、「地主つて不埓だ!」さういふ(🔩)理窟の(🎒)根據が分(🤤)(fè(🎭)n )つてくるのが出てきた。始め「さ(💨)う(💾)かな(💡)ア(🔇)」(🔆)と思(sī )つて、フラ/\した氣持(🌻)(chí )のも(🚓)の(🥃)が(🥓)、「野郎(🔖)奴」などと云つてき(📐)た。澤山集る(🐐)ことが(🕘)あると、校長(🥜)先生は、手振り(🙉)や、身(🍀)振(zhèn )り(😣)までし(🏵)て、「(🕣)佐倉宗(👿)五(👇)郎」や「(🚂)磔茂左(zuǒ(😽) )衞門(🙆)」(🎩)な(⭐)ど(🌁)の義民(🎷)傳を話(⛷)し(👻)てきかせ(🤤)た。そ(👗)れが(📽)、處が、理(lǐ )窟(💤)なし(💉)に百姓(🔟)の頑固(gù )な岩(⛔)ツころのや(😢)うな胸(xiōng )のす(📋)き(🏈)間(jiān )々(🎛)々か(✴)ら、に(👝)じみ入(rù(🐓) )つて行つた。それから、笑談のやうに(🛑)、「北(🚶)海(hǎi )道の(🏵)宗五郎」(🦕)とい(🌜)ふ奴(nú )が、何(🥞)處(chù )かか(🐽)ら一人位(wèi )は(⛪)出(🥢)たつて惡(🕑)く(🥫)ないだ(😰)ら(👙)うさ(🤣)、と云(🏎)つた。すると(👝)、朴(🍥)訥な百姓は(❓)、眞面目に、考へこん(🕍)だ。
(🔟)見ると(🎒)、涯もなく廣(guǎng )がつてゐるた(🐵)ゞ雪ばかり(🗨)の廣野を、何臺もの馬橇(qiāo )がまが(🥍)り(🍘)くね(🛵)つて(🐔)つい(🏢)て(🏹)ゐる道を、(⚫)勢ひよく走(🏍)つて行く一(🏜)列(🚄)(liè )が見(㊗)えた。遠くか(🍭)ら、その橇の調子の(❇)いゝ鈴の音(yī(🍣)n )が聞えて(📎)きた。時々、雪(xuě )煙(yān )が、(🤫)パツ/\と上つた。後の方の馬(🤵)橇で先(xiān )頭(tóu )のが見(🍋)えな(⏪)くなつたか(🔧)と思ふと(🍩)、(👦)道が逆に曲(🐘)つ(😥)てゐる處にくると、その先頭の方が玩(wán )具(🖊)のやうに小(xiǎo )さく見(jiàn )えたりし(🛎)た。一(yī )列は(🏜)そ(🥤)の度毎にまるで(🐒)、のびたり、ち(🥫)ゞんだりく(⏫)ね(🏿)つ(✌)た(🏜)り、する(😁)黒(🏗)い糸(jiǎo )筋のやうに見えた。それが雪の平野だけに、(🍱)はつきり目(mù )についた(🌲)。そし(⏮)てリン(🥫)/\と(🦊)いふ鈴の音(yīn )が、遠(🔛)(yuǎn )くに(🗃)聞えたり、急に近(jìn )くに聞えたりした。母親は(💚)、(🗾)氣(🗄)でも呑まれ(😧)た人のやうに、じつと立つ(🛃)て、それを(🌽)見(😛)てゐた。フト、自(zì )分に歸(👺)(guī )ると、(🔘)「なんまんだ/\(⛏)/\。」と云(😖)つた。
間。
源(🦉)(yuá(📵)n )吉(🎨)(jí(🚪) )はそれ(👗)を(💐)きくと、溜(🖖)めてゐた息を大きく(🏄)ゆるくはいて、そ(🥟)れから(🅰)又(📃)横を向(xiàng )い(🆚)てだま(🈷)つた。
(🗞)源(yuán )吉(👨)は、自(zì )分が(⚾)なんのきつかけも(😗)なく、突(🌲)コツに(📢)それを云つたことに氣付(🔈)(fù )いて、赤(chì )くなつた。ドギまぎして「芳さ」と(📎)云(yún )つた。
(🚯)仕事が終つてから(🚔)、母親(qī(🍪)n )が皮をむいて置いた(😡)馬(♐)鈴(🐭)薯を大きな(⛰)鍋に(🤹)入れて湯(📳)煮をした。すつかり煮えた頃それ(🦂)を笊にとつ(🏺)て(🍘)、上(📦)から鹽をかけた。母(mǔ )親(🍿)と源吉(🧘)(jí )が(🛫)爐(lú )邊(🏙)に(😼)坐(🧣)つて(🌄)、それを喰(cān )つ(👾)た(📮)。うまい(🥅)馬(mǎ )鈴薯は、さ(🤦)ういふ風にして煮(🦎)ると「粉(fěn )を吹い」(📣)た。二(🍌)人は熱(rè(🔣) )いのをフウ/\(➿)吹(🤱)きながら頬(♟)ばつた(🎌)。母親は、源(🏨)(yuán )吉(jí )の向(xiàng )側(cè )に、安(ān )坐(🚆)をかい(🚕)て坐つてゐ(💡)た。が、一寸すると、芋(yù )を口にもつて行きながら、その手(shǒu )が(😶)口元に行かずに、(🐔)…(🌥)…母(♿)親(♍)は居(💩)眠(💚)りをしてゐ(📟)た。が(🤵)、手が(🕜)ガクツと(🚝)動くので、自(zì )分(🔺)にかへつて、とに(🏒)かく(🛏)芋(🧞)を口に入れるが、口をもぐ/\させてゐる(🎦)うちに、(🧟)――のみ下さな(⭕)い(⚫)で、口に(🗺)ためたまゝ、又居(jū )眠りを始めた。
(📦)する(🤩)と、一(yī )人が、
次(cì )は、四(sì(♐) )十位の百姓で、壇(tán )に上ると、い(🛫)き(🥢)なり手(🎊)(shǒu )をふり※(「廴+囘」、第4水(👊)準2-12-11)はし(🤬)ながら(🆕)、醉(🛁)つた眼(📷)を皆(jiē )の(🏏)方へすえ(➿)て「俺達は……(🐻)」とか「そこで以(yǐ )て、故(🛩)に……」と(🦕)か「そして(🍉)須(🧓)(xū )く……」「しなければならな(📱)いんであり(🕳)ます。」そんなことばか(⛽)り(🚇)云つた(🚍)。ぐでん/\に醉拂(fú )つて(🏾)ゐ(⭐)た。皆(🌃)(jiē )が笑つた。誰かゞ、そんな(🤵)奴(nú )は下ろせ、と(📢)か、下り(🔼)ろとか(🤟)叫んだ。その百(🔣)姓は、(🥋)臺の上で見(jiàn )得を(👰)切つてみせ(🍟)る(⛳)と、身(🏨)(shēn )體をフラつかせなが(💇)ら壇を(📣)下り(🎱)た。もと旅(lǚ )役(yì )者に入(rù )つてゐたことがあ(♈)る男(🔂)で(🛐)、(🏽)醉(🎴)(zuì )拂ふと、昔の型物(✍)の(😪)眞似(🌚)(sì )をする(🐟)ので、皆(jiē(📂) )んな(🛤)知(🤺)つ(😸)てゐた。
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