chikan douga10

Aそう云(📘)ったが、手答えがな(🛍)いので、記(🐖)者は二の句を附け足(😤)さ(🤗)なけ(🐾)ればならなか(💓)った。

A突(😗)然にて、おゆるし下さい(💅)。私の名前を、(📳)ご存(🐬)じで(👄)しょ(🥤)うか。聞いた(🚫)事があるよ(🥔)うな名前だ、くらいには(🎳)、ご存じ(➖)の事と思います。十(🐶)年一日の如く、まず(😢)し(🖋)い小説ばかりを書いている男でありま(📥)す(♏)。と言っても、決して、(➿)こ(🎖)とさら(🗣)に(🎦)卑下ひげしているわけでは(😬)ございません。私も、(🔺)既に(🌒)四十(🛵)ちかくに成りますが、未だ(😟)一(♒)つも自身(🤥)に納得の行く(👏)ような、(😟)安心(🕒)の作(🌾)品を書いて居りませんし、ま(😹)た私には学問もないし(🏦)、それに、(🏝)謂(😬)いわば口重く舌(🤫)重い、(🌜)無器用な田舎者(👕)いなかもので(🎢)ありますから(⛑)、(🍣)濶達か(🔛)ったつな表現の才能(🚌)に恵まれている筈はず(🍼)もご(🦃)ざいませ(🌹)ん。それに加(🎫)えて、生来の臆病者であり(🏸)ますか(🌟)ら、文壇の人た(🖨)ち(👈)との交際(🌆)も(🏳)、ほとんど、(🈹)ござ(📹)い(📴)ませんし(🌴)、それこそ(🚗)、(📥)あの古(🙎)い感傷(🎄)の歌(🖊)の(👓)とおりに(🎟)、友み(👒)なのわ(😔)れより偉く見える日(🦒)は(🤚)、花を買い来て(🚜)妻と(💟)楽(♈)しんでい(🈷)るような(🔎)、だ(😴)ら(🌳)し(🎅)の(⏺)無い、取り(🚀)残され(🀄)た生活をしていて、ああ、けれども、愚痴(🥞)は言います(👒)ま(🎮)い。私は、自分(🐴)がひどく(🚇)貧乏な大工の家(👋)に生(💚)れ(🐩)、(📜)気の弱い、小(🏻)鳥の好きな父と、痩やせて色の(🔧)黒(🎤)い、(🎡)聡明な継(🐐)母まま(😵)ははとの間で、(🍒)く(🔆)る(🌞)しん(🔊)で(💟)育ち、とうとう父母にそむいて故郷から(⬇)離れ、この東京に出て来て、それから二十年間お(❣)話(🈷)にも(🍯)何(😠)もならぬ(🥝)程の困苦に喘あえぎ続けて来たという事、それも愚痴になり(🔫)そうな気が致しますので、一さい(⏭)申し上げ(😋)ませぬ。また、その暗いかずか(🔁)ずの思い出は、私(⏪)の今日までの、(🚗)作品のテ(🎡)エマにもな(🐫)って居りますので、今更らし(🔞)く申し(🐢)上げ(🌴)るのも、気がひける事(🐰)でご(⤴)ざい(🚈)ます。ただ、私が(☕)四(🧞)十ちかく(🐠)に成っても未だに無名の下手へたな(🌗)作家だ、(🏘)と申し上げても、それは決して私の卑(🈳)屈な、ひがみからでも無し、不(🛺)遇ふぐうを誇(📺)称し(😵)て世の中の有名な人(🏿)たちに陰(🍦)険(✉)ないや(🌓)がら(🔬)せ(🆚)を(🏹)行うとい(🔲)うような、めめし(🥂)い(💵)復讐心か(🏷)ら申(💁)し上げているのでもな(💄)いので、(🥝)本(🤵)当に私は自(🍧)分を劣った(🈲)作家だと思(🗄)って(👙)素直にそれを申し(🌈)上げ(🧚)ているのだ(🐷)という事を(📙)さえ、わか(🐂)って下さ(🚾)っ(🥁)たら(🍃)、それだけ(📪)で(✊)、私(🐵)は有難あ(🔫)りが(🌽)たく思(🃏)います。

Aもうさっ(📬)きから日が暮れかけ(🌾)ていて、葭(🎪)簀張(🎉)の下は一層暗くなっているので、貞之(🕦)助(⏰)は(🥛)幸子をテラス(🎛)の端の方ま(✴)で引(🌭)っ張って行って(⌛)、夕方(✂)の(💲)光線(🍓)の中に立たせた(😫)。

A　そこで(💳)、もう一遍夫の(📵)日記と私の日(🚅)記とを(📩)読み返し、照ら(🏝)し合わし(😐)ながら、(🗂)夫と私とがこう(🦓)い(👈)う風(🥁)な発(🍰)展の(🍳)後にこういう風な永別を遂(🔀)げるに至った事の(💽)次(🏎)第を、(🆘)今(🚵)こそあけすけに跡づ(🆓)けてみたいのであ(🚰)る(💗)。も(🕝)っと(👡)も、夫はすでに何十年(🐔)も前(🚺)、(🤚)私と結婚する以(💟)前から(🕚)日記(💡)をつ(😂)け(🌔)ていたそ(💣)うである(🍙)か(🎌)ら、彼と(🏡)私との関係を根本(👳)的に究きわめるた(🚫)めには、そういう古い日記から読み直すのが順序であ(☔)るかも知れない。が、私(🥍)の(🖊)よ(👳)うなものが(🔁)そんな大仕事に手をつける資格はない。二階の書(📮)斎の、(🍫)梯子は(🐇)しごを掛けなければ届(🔁)かな(🔆)い高い(🦌)所にある(🔱)戸棚に(🧑)は、夫(🚷)の日記帳が何十冊となく埃ほ(🌄)こりにま(🥉)み(😤)れて積(🤸)み重(🐡)ねてあるのを知っている(🏓)けれど(⏱)も、私はそ(👬)ん(🎵)な厖大ぼうだいな記録に眼(🙇)を(🔳)通(🐕)すほど(🏩)の根気(👵)は(🔫)な(🐇)い。故人(🧟)は彼自身も云(🔯)っている通り、去年までは私と(🏦)の閨房け(🧗)い(🦌)ぼう生(🍿)活のことは努(🎞)めて日記(🎍)に附けないように(🚥)してい(♋)た。彼が(🙈)そのこと(🥀)を(🗂)遠慮なく(🔄)記(🍀)すようになったのは、―――というよりは、ほとんど(🚍)そ(🐖)のことばか(🤟)りを記す目的を(👫)もって日記を書くようになっ(🤴)たのは、(🥠)今年(🔐)の(🥪)正月以来のことで、同時に私(🧛)もこの正月からそれに対抗(🙇)して(🚢)附け始め(🌹)たのであるから(😥)、まずそれ(🧕)以後の彼(👛)と私とが代る代る語ると(📠)ころ(🔠)を対比(🖊)して(🏣)見、(😓)その間に(👐)漏れ(🤼)て(👋)いるところを補(😂)って(👂)行けば、二人が(👝)どんな風にし(🚦)て愛し合い、(🏼)溺おぼれ(🕜)合い、欺(⏪)あざ(🐮)むき合い、陥れ(🚦)合(🍰)い(💅)、そうして(🏌)遂に一方が一(🗯)方に滅(🗯)ぼさ(👈)れるに至ったか(💏)のいきさつが、ほぼ明らかになるは(💏)ずで、(📓)それ以(👬)前(🛬)の日(✈)記にま(📭)で溯さかのぼる要はないように思う。夫は本年一(🔫)月一日の記に(🚼)おいて、(⛱)私(🥚)のことを「生レ(🍳)ツキ陰性デ(🚄)、秘(🔆)密ヲ(🚸)好ム癖ガアル」と云い、「(⚫)知(🍨)ッテイル※(コト(🔻)、1-2-24)デ(🧑)モ知ラナイ風ヲ装イ、心ニアル(🕕)※(コト、1-2-24)ヲ容易ニ(🐝)口ニ出サナイ」(👋)性質(🥏)の女である(🐛)と云っ(🎯)てい(🔧)るが、これはたしかにその通りであ(🏩)ることを否(🕍)定しな(✏)い。概括(🖊)的に云えば、(🚺)私(🔐)よりも彼の(🐋)方が何(🔩)層倍か人間が正直(🔊)にできており(🏢)、(👶)従ってその記すところ(📔)にも(👭)虚偽が少いこと(👯)は認め(🗓)ざるを(🎏)得(😔)ないけれども、そう(🐴)云(🐜)っても彼の言(👲)葉にも、全く※(「言＋(🔷)墟の(🚷)つくり」(🌼)、(🍖)第4水準2-88-74)がないと(🦂)いうわけ(✒)で(🐦)も(💫)ない。たとえば「妻ハコノ日記帳ガ書斎ノ(🕴)ド(😔)コノ抽出ひき(♌)だし(🥇)ニハ(♋)イッテイル(🐅)カヲ知ッテイ(🎯)ルニ違イナ(🔘)イ(🚩)」け(🦐)れども、「マサカ夫ノ日記(💬)帳ヲ盗ミ読ムヨウナ※(コ(👕)ト(🥥)、1-2-24)ハシソウモナイ」と云っ(🧖)たり、「(🤶)シカシ(🦅)必ズシモソ(🎅)ウトハ(🎒)限ラナイ理由モア(🏘)ル」(📵)が(🚖)、「今年カラハソレヲ恐(🔏)レ(✨)ヌ※(コト(♍)、1-2-24)ニシ(💎)タ」と云ったりしている(🌷)が、実はその後段にお(😭)いて告白している(🔒)通(👇)り、(🅱)「ムシロ内々読マレ(📲)ル※(🌝)(コト、1-2-24)ヲ覚悟(🚍)シ(🕰)、期待(😰)シテイタ(🔉)」というのが(😰)本心であった(🤑)こと(💙)を、私は夙(👺)つとに見破(💊)っていた。正月四日(🏏)の朝、彼が書棚の水仙の花(🙍)の前にわざと抽出(🏧)の鍵を落(😤)して(😎)お(🅰)いたの(🔷)は(🏈)、私に(🤛)日記を読んで貰いたくてたまらなくな(🤚)った証拠であるが、(🔙)そ(🐨)んな小細工(🌧)をしてくれないで(🚼)も(🎬)、私はとうから盗(🛃)み読みをしていたのであることを、ここで(😵)白(🐥)状すること(✍)に(🕴)しよう。私(🍸)は(🚀)私の一月四(🧣)日(🐚)の記にお(🍀)いて、「私は（夫(🌦)の日(🐲)記帳を）決して読みは(💱)しない。私は自分でここまでとき(💾)めて(✒)いる(🦍)限界(🍤)を(🙌)越(🥐)えて(🌜)、(🍊)夫の心理の中にまではいり込んで行きたくない(✴)。私は自分の心の(🛣)中を人に知らせ(🦁)るこ(🥤)とを好まない(🕡)ように、人(🌥)の心の奥底を根掘り葉掘りする(🗯)ことを好(✊)まない」と云っているが、ほ(🅾)んと(📆)う(🚑)を云えばそれ(🔙)は虚言である。「(🤖)私は自分の心の(🐇)中を(😎)人に知らせる(🛶)ことを好(👅)まない」けれ(🤟)ども(🔯)、「人の心の奥底(✌)を根掘(🥪)り葉掘りすること(🐒)」は好きなのであ(🏚)る。私は、彼と結婚した(📷)そ(⛵)の翌日あたりか(🐾)ら、とき(🙋)どき彼の日(💝)記帳(🏓)を盗み読む習慣を(🧟)持ち(🎎)始めていた。私は彼が「その(🦄)日記帳をあの小(🌳)机の抽出に入れて鍵をかけてい(🖋)ること(🈲)も、そしてその鍵を時とし(🙇)ては書棚の(🏀)いろいろな書物(👻)の間に、時としては(🧖)床の絨緞じ(✖)ゅうたんの下に(😜)隠(🥧)してい(🔘)ることも、(🎏)とうの昔から知って(🏿)い」(📉)た(🐼)のであ(🧐)り、(🌀)決して「日記帳(🆓)の中を開けて見た(🕤)りな(🍊)ん(🎏)かしたこ(➕)とは(🚴)な(💈)い」ど(💀)ころではない。ただ今までは、われわ(🧀)れ夫婦(🤲)の性生活につながりのある(🎏)問題はあま(🍵)り扱われていた(🏣)こと(🥋)がなく(🖨)、私には無味乾燥(🍻)な学問的な事柄が多か(🏴)った(⚫)ところから、め(🚛)ったに身を入(🔑)れて見たことはなかった。時(🤸)折ぱ(🔗)らぱらと(😘)ペ(⤵)ージ(💝)をめくってみる(🔺)程度で、わ(🏾)ず(🍗)かに「夫の(👃)もの(😔)を盗(🦋)み(🍧)読んでいる」という(🥡)ことだ(🐧)けに、或る満(😰)足(😾)を覚えていたに(🌐)過ぎなかっ(👽)たのであるが、彼がそのこと(📂)を記すことを「恐レヌ※(🍀)(コト、1-2-24)ニ(🚏)シタ」今年の(🚧)正(🗒)月一日の(📲)記から(🥠)、私(🏛)は当(🀄)然の結果と(⌛)して彼の記(🌦)述に惹ひき(🍤)付けられた。私は早くも正(🐺)月(🏆)二日の午後、彼(🥋)が散(🏁)歩に出かけ(🙅)た(🚴)留守中に、彼(⏬)の日記の(🚧)書き方が今年から変化してい(🛠)ることを発(🌼)見した。ただし私が盗み読みをして(🔰)いること(🚓)を夫に秘していたの(🛐)は、生(🔰)来(🔘)「知ッテイル※(コト、1-2-24)デモ知ラナイ風ヲ(💖)装」う(🛴)のが好きである(🍇)ため(🐓)ばか(🔪)りではない。盗み読(🚔)ん(🕵)では(🚰)貰い(🍿)たいのだ(🤼)が、読(👸)ん(❎)でも読まない(🌭)風(🎩)をしていて(💈)くれるようにというのが(🚇)、恐(🚋)らくは夫の注文で(📗)ある(🚋)らし(🧟)い(🔦)こと(🍉)を(✂)も、(😞)察していた(📼)か(♟)らで(🎒)ある。

A　寐覺ねざめの床(🕞)とこ(⛲)の名はかねて耳(🤾)に熟せるところ(😓)、路傍(🏁)にその標(⌛)柱の(😕)立てるを認めて、直ちに路(🐏)をもと(🐁)めてこれに赴(㊙)く。臨川寺りんせんじの庭に踞きよして、獨り靜かに下(👲)瞰か(🏏)ゝん(🌾)するに(🤰)、水は飽あくまで碧(📶)み(🔣)どりに、岩は飽まで奇(🔍)に(🍍)、其間に松(💊)の面白く點綴て(🥗)んせつせら(📧)れたる、更に畫圖(🤗)ぐわ(🛺)とのご(🤱)とき趣を(🦕)添(😫)へ(🥢)たるを見る。雛僧すうそう(🚛)あり、寺(🔐)の縁起を(🎑)説くの傍かたはら、(🐾)溪(🚼)けいに(🕵)下るべ(🏽)きの路(😐)ある(⛅)を指(❇)點(🕜)し、わが爲めに導を(🈶)爲なさんこ(🕹)とを乞ふ。則ち共に細徑(🔔)さいけ(🖱)いを(🖇)竹林ちくりんの(🥞)中うちに求(😎)め(👓)、石に縋すがり、岩に凭よりて辛う(🧛)じ(🔆)て溪に達す(🕙)。

A　上松(🌸)あ(✍)げまつ(🆙)驛は木(🎥)曾山中福島(🌨)に次ぐの都邑といふに(🚟)し(💔)て、其の繁華は中(🗯)津川以西未いまだ曾(💢)て見(💮)ざるところ、街區ま(🍿)た甚(🚔)だ整頓せり。而して駒ヶ(📰)嶽登臨の客は多(⚾)く(🌋)こ(🚦)の地(🌳)よりするを以て、夏時かじは白衣はくいの行者ぎやうじ(💷)や陸續と(⛳)して踵く(🚠)びすを接(❇)し(⏭)、旅(😄)亭(🍙)は人(❌)を以て填うづめら(🌁)る(🛤)ゝと聞く。