西(🌦)(xī )の空へと動き始(📅)めた水(shuǐ )戸(🧖)浪士の一団(🥫)については、当時いろいろな取りざたがあ(⚡)った。行く先は京都だ(✅)ろ(🚈)う(🌛)と言うものがあり、長州ま(🍱)で(🚻)落(luò )ち延び(🧓)るつもりだろうと言うものも多(📕)かった(🕷)。
(🛐)長(zhǎng )州(🔇)屋敷(fū )の打ち壊こわしが始(shǐ )まったのだ(🍢)。幕(mù )府はおのれに(🐂)そむくものに対してその手段(🙏)に出た。江戸じゅうの火消し人(🍈)足が集められて、まず日比谷ひ(🦈)びやにあ(🙊)る(🏈)毛(😄)(má(🕎)o )利家(🥝)もう(💔)りけ(⛴)の上屋(wū )敷が破(pò )壊(🌷)された。かねて長州(zhōu )方(fāng )ではこ(🚉)の事のあるのを(😪)予期してか、あ(🎪)るいは江戸を見捨てるの意味(🚿)(wè(🔪)i )よりか、(🏂)先年諸大名(míng )の家族が(🎃)江(🛹)戸(hù )屋敷から解(jiě )放(😜)(fàng )され(🌤)て国(guó )勝手くに(😢)がっての命令(lìng )が出(📶)た(🍃)おり(💆)に(🕢)、日比(🥘)谷にある長州の上屋(wū )敷では表奥(🥑)おも(🌒)てお(💛)くの諸(👭)殿を取り払ったから(🐘)、打ち壊され(⏯)たのは(🍌)四(💈)方の長屋の(🦑)み(🔜)であった(🔷)。麻(má )布龍土(🔗)(tǔ(🐠) )町あざぶりゅ(😞)う(🎷)どちょう(🙅)の中(zhōng )屋敷(fū )、(💰)俗に長州(🗼)の(🎒)檜屋(wū )敷(fū )ひの(👹)き(😠)やし(🤬)きと呼ぶ(🌪)方にはまだ土(tǔ )蔵が二十(🥔)か所(🏨)(suǒ )もあって、広(guǎng )大な建物も残っていた。打(🚄)ち壊しはそ(📶)こでも始(shǐ(🍏) )まった。大きな柱は(💾)鋸(🏛)の(🍿)こぎりや(🦒)斧お(🌷)の(👀)で伐きられ(➗)、それ(🌦)に(📷)大綱(gāng )を鯱(🧤)巻(♎)しゃちまきにして(🙁)引き(🛵)つ(✍)ぶされた(🧡)。諸道具(jù(🈵) )諸書(🕹)物の(📅)類(Ⓜ)た(😸)ぐいは(💏)越中(zhōng )島で焼き捨てられ、(🕚)毛利家の定紋じょうもんのついた品は(🐮)ことごと(🕛)くふ(🧘)み(🕞)にじられた。
こ(🏌)の真(👱)木(🐀)和(hé(✍) )泉の(💲)死につ(🎗)いて、景蔵の所感もそ(🖋)の手紙の中(⬛)に(🏁)書(shū(🆖) )き添えてある。尊(😆)王(wáng )と攘夷と(🌩)の一致(zhì )結(🔀)(jié(🤷) )合をね(📉)らい、それによ(🤥)っ(💑)て世態の変革(gé )を促(✈)(cù )そ(➰)うとした安政以来の志(zhì )士(🌞)の運動(🍈)(dò(🙉)ng )は(🏇)、事(🥝)実において(🆕)そ(👍)の中心(xīn )の人物(🍟)(wù )を(📯)失(🎥)っ(🚜)たとも(🌦)言って(🏧)ある。平田(tián )門(mén )人(🏺)としての自(zì )分らは――ことに後進な自分(🗺)ら(♐)は、彼(bǐ )真木和(👧)(hé(💘) )泉が生涯しょ(🎸)うがいを振り(🚅)返って(🧜)見て(🤠)、もっと(🈶)自分(fèn )らの進(jì(🤭)n )路を見(jiàn )さだむべき時(⛄)に到(🚿)達した(🔃)と言ってある。
「ただ(🍷)いま駿河(🎭)守は登城(✉)中であるから、自分(fèn )が(🥁)代理としてこれを申し(🧀)渡(🏅)す。」
(🕠)西の空へと(🤼)動(dòng )き始めた水(🍧)戸浪士の一(🥑)団(🛄)に(🏐)つ(🕉)いては(🧥)、(🎙)当時い(🎨)ろ(🖋)いろな(🎆)取りざたが(🏿)あ(🆘)っ(💂)た(💖)。行く先(🔞)は京都(dōu )だ(🏷)ろうと言(⛎)うものがあり、(🌔)長州(💿)まで落(luò )ち延びるつ(👰)もりだ(🍡)ろ(✍)うと言うものも多かった。
父と子(zǐ )は互いに(🧦)顔を見(jiàn )合わ(🍞)せた。
「宮川(🎨)(chuān )先(⏬)生で(👒)思い出しま(📴)し(🏥)た(🔺)。」と隠居(jū )は言った。「手前(qián )が喜多村瑞(🐑)見きたむら(✒)ずい(🏼)け(🚽)んとい(🌜)うかたのお供をして、一(📌)度神奈(🏷)川(💐)の牡丹(dān )屋(wū(📴) )ぼたんやにお訪(🐋)たずねしたことがございました。青山(shā(📯)n )さんは御存じないかもしれませんが、この喜多(📹)村先生(🕡)が(💅)また変わ(🖌)り物と来てる。元は幕(🌟)府の(🦋)奥詰おく(🏒)づめのお(🥃)医(yī(🎰) )者(zhě )様(😴)ですが(🌭)、開(🈸)(kāi )港当時の函(🙎)(hán )館はこだての(🕖)方へ行(háng )って長いこと勤めていら(🦀)っ(⚫)しゃるうちに、士分に取り立てら(🔸)れて、間(❄)もなく(🤺)函館奉(⭕)行の組頭で(🍱)さ。今じゃ江戸へ(🤚)お帰りになっ(🎯)て、昌(chā(🔭)ng )平(🕡)校(xiào )しょう(😉)へいこ(🥩)うの頭(tóu )取(💦)(qǔ )と(🍅)う(🎨)ど(🔪)り(🚂)から御目付(監(🎀)察(chá ))(Ⓜ)に出世(🏅)なすった(🏺)。外交(💰)掛(guà )が(🐀)かり(📬)を勤(qí(😔)n )め(🏕)ておいでですが、あの調子で行きますと(👚)今に(🌎)外(wài )国(guó )奉行(🍖)でしょう(⛹)。手(📭)(shǒ(♒)u )前も(⛎)こんな(📮)旅籠屋渡世は(🤼)たご(🏾)やと(🌓)せいをして(🤵)見ていま(🌇)すが、あんなに(🧖)出(📢)世(shì )をな(🛩)すったかたもめずらしゅうご(🏑)ざ(🏟)います(🎹)。」(🕕)
この江戸出府のはじ(🔢)め(🥐)のころ(🎫)に(🌷)は、半(bàn )蔵は(🍤)よくそう思った。江戸の(🌽)見(jià(🧢)n )物はこん(🏮)な流行を舞台の上に(🍱)見(🔓)せつけられて、や(😈)り切れ(💻)ないよう(💣)な心持(chí )ちに(🌞)はならな(🗓)いものかと(📷)。あるいは藍微(👸)塵(chén )あいみじんの袷(🏭)あわせ、格子(📩)(zǐ )こうし(🌉)の(👵)単衣(🦓)ひと(😊)え、豆絞りの手ぬぐいというこしらえ(👘)で(😪)、(🔡)贔屓(🏊)ひいき(🍢)役(🕢)者が(🐈)美しいなら(🍐)ずものに扮ふんしながら舞台(🤽)に(🐢)登る時は、いよすごいぞす(🌼)ごい(🏬)ぞと囃(⏸)はやし立(🙍)てるよ(🈁)うな見物(wù )ばかりがそこにある(🗿)のだろ(🐔)うかと(🧡)。四(🍲)月も江(jiāng )戸(🏧)に滞(😣)在して、(🔋)いろ(🏼)いろな人にも交際(jì )して見る(🔒)う(🙈)ちに(🍒)、彼はこ(🚁)の想(🈲)像(xià(👐)ng )がごく表うわッ面つら(🎈)なものでしかなかったことを知るようになった(🧞)。
あ(🐠)る朝、暁あけの七(🤚)つ時とも思(sī )われ(✨)る(🕚)ころ。半蔵は本所(suǒ(🔩) )相(㊗)生(shēng )町ほんじょあいおいちょうの家の二階に目を(🚎)さまして、半(🏅)鐘(🏨)の音(🌝)を(🎶)枕まくら(🔞)の(🎇)上で聞いた(⏭)。火事(shì(🚒) )かと思(👎)って、彼(bǐ )は起き(🔼)出した。まず二階(👣)(jiē )の雨戸を繰(qiāo )って(🚻)見(jiàn )ると、(☝)別に煙らしいもの(🌽)も(💰)目(mù )に映(yìng )らない。その(🥣)う(😠)ちに寝衣ねまきのままで下(xià )から(🉐)梯子(🕚)段はしごだ(🔯)んを(😙)の(🕴)ぼって来たのはその家の亭主ていしゅ(🗒)多吉だ。
耕(🤠)雲(💑)斎(zhāi )は砥沢(☔)(zé )口(🕐)とざわ(🥋)ぐ(🎖)ちまで(💂)進出(chū )した(🎁)本陣(🦆)にい(🐍)た(🐶)。そ(🎏)れとばかり采配さいは(🔂)いを振り、自ら陣(🐓)太鼓を打(dǎ )ち(🖌)鳴らして、(🤬)最後の突(📪)撃に移った。あたり(🦄)はもう暗(🈵)い。諏(zhōu )訪方ではすでに浮き腰に(➕)なる(🌡)もの、後方の退路(🏭)(lù(🥢) )を危ぶむものが続(🐶)出(chū )し(➰)た(🏠)。その時(🕯)はまだまだ諏訪勢の陣は堅く、樋橋に踏みとどまって(🏠)頑強が(🏢)ん(🏐)きょうに抵抗を続けよ(⛔)う(♓)とする部隊もあ(🌄)った(🧜)が、(🧞)崩(🥅)く(🦔)ずれはじめた全軍(jun1 )の足並みをどうすることもでき(🚣)なかっ(🥎)た(🏒)。もはや松(💜)本方(🗒)もさんざんに見(jiàn )える(👄)というふうで、早(👥)く退(❇)こうと(🔩)するものが続(xù )きに続(🕞)いた。
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